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优质回答兰

兰

lán

<名>

(形声。从艸,阑(lán)声。本义:兰草,即泽兰)

同本义 [eupatorium]

兰,香草也。——《说文》

衡兰芷若。——《汉书·司马相如传》

兰槐之根是为芷。——《荀子·劝学》

泽兰属植物的泛称,属菊科,是多年生草本植物,生于山中湿地,花紫红色,其茎、叶、花都有微香。古人所谓的兰,大抵指此而言,不是指兰科的兰。如:兰臭(朋友相契。引申为友情);兰麝(兰草和麝香。都是高贵的香料,古时用来薰香)

兰花 [orchid]。兰科。多年生常绿草本。观赏植物。如:兰英(兰花);兰香(兰花香味);兰生(形容酒的香淳如兰花开放。芬芳四溢。后引申为引酒名)

兰属植物的泛称 [cymbidium]。如:长叶兰;多花兰;素心兰;建兰;墨兰

即“春兰”。亦称“兰花”、“山兰”、“草兰”、“朵朵香” [Goering cymbidium]。一种多年生常绿草本植物,根簇生、肉质、圆柱形,叶线形、革质,早春由叶丛间抽生多数花茎,每茎顶开一花,花淡黄绿色、清香,供观赏

古指木兰 [magnolia]。如:兰桨(用木兰制成的桨。代指船);兰舟(木兰舟。亦用为小舟的美称);兰棹(兰舟)

兵器架 [arms frame]

武库禁兵,设地兰锜。——汉·张衡《西京赋》

又如:兰盾(放置兵器的架子)

假借为“栏”。栏杆 [balustrade;banister;railing]

又置奴婢之市,与牛马同兰。——《汉书·王莽传中》

假借为“籣”。盛弩矢之袋,形如木桶 [a case for a bow and arrows]

轻罪入兰盾鞈革二戟。——《管子·小匡》

姓

兰艾同焚

lán'ài-tóngfén

[impose the same destiny upon the noble and the mean alike]兰∶香草。艾:臭草。比喻美的与丑的一同毁灭

兰艾同焚,贤愚所叹。——《晋书·孔坦传》

兰摧玉折

láncuī-yùzhé

[premature death of a virtuous or gifted individual] 兰草衰败,美玉折断。比喻贤才的夭折死亡。后多用为哀悼人不幸早夭

毛伯成既负其才气,常称“宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣”。——南朝宋·刘义庆《世说新语》

兰闺

lánguī

[woman bedroom] 女子居室的美称

妆罢出兰闺。——刘珊《侯司空宅咏妓》

兰花

lánhuā

[Goering cymbidium;orchid] 兰科。多年生常绿草本。观赏植物

兰交

lánjiāo

[intimate friendship between like-minded individuals] 指义气相投、志同道合的至交

兰谱

lánpǔ

[books on orchidology; the genealogical records of sworn brothers,each of whom keeps a copy] 金兰谱,旧时结拜盟兄弟时互相交换的帖子,上面写着自己家族的谱系(兰味香,比喻情投意合,《易经·系辞》:同心之言,其臭如兰。)

兰若

lánruò

[temple] 寺庙,即梵语“阿兰若”的省称

兰若山高处,烟霞障几重。——杜甫《谒真谛寺禅师》

兰室

lánshì

[a lady's boudoir] 芳香典雅的居室

兰言

lányán

[heart-to-heart talk] 喻指心意相投的言论

同心之言,其臭如兰。——《易·系辞上》

挹兰言于断金。——骆宾王《上梁明府启》

兰因絮果

lányīn-xùguǒ

[the vicissitudes of life] 兰因:比喻美好的前因。絮果:指飘絮离散的结果。后世多以兰因絮果比喻男女始合终离,结局不好

兰因絮果,现业谁深。——清·张潮《虞初新志》

兰玉

lányù

[your fine son] 旧时对别人子弟的美称

谢家兰玉真门户,苏氏文章亦弟兄。——陈造《贺二石登科》

兰章

lánzhāng

[beautiful diction;elegant language] 形容文章美好佳妙;对他人书信的美称

兰章忽有赠,持用慰所思。——韦应物《答贡士黎逢》

兰州

Lánzhōu

[Lanzhou] 甘肃省省会。位于省东部,市区面积2122平方公里,市区人口142万。中国西北地区综合性工业城市,黄河上游重要渡口,甘肃省政治、经济、文化、交通中心。市电力供应充足,石油化学工业发达,是中国重要的有色金属冶炼基地

兰舟

lánzhōu

[boat] 木兰木制造的船。这是文学作品中常用的对船的美称

兰

（兰）

lán

ㄌㄢˊ

指“兰草”和“兰花”：～艾（“兰花”和“艾草”，喻君子和小人）。～谱（结拜盟兄弟时互相交换的帖子，上写各自家族的谱系。兰有香味，喻情投意合）。～摧玉折（喻贤人夭折，后多用来哀悼人不幸早死）。

古书上指“木兰”。

古同“栏”，家畜圈（ju刵 ）。

古同“斓”，斑斓。

姓。

郑码：UABD，U：5170，GBK：C0BC

笔画数：5，部首：丷，笔顺编号：43111

以上就是窝牛号小编解疑贡献者：（乜許悲傷）回答的关于““兰”这个字的隐含寓意有哪些？”的问题了，不知是否已经解决你的问题？如果没有，下一篇内容可能是你想要的答案，现在接着继续谈谈下文用户【忘东忘西但定不会忘了你】回答的“关于兰诗句及其意象”的一些相关疑点做出分析与解答，如果能找到你的答案，可以关注本站。

本文贡献者：【忘东忘西但定不会忘了你】， 疑问关键字：飞兰的寓意， 下面就让窝牛号小编为你解答，希望本文能找到您要的答案！

优质回答1.兰花在古代诗词中充当什么样的意象

在中国古典诗词中，兰花意象有着多元的内涵。

诗人常常以兰喻君子，以兰为爱国者的化身，兰——清雅幽香、姿态优美——追求淡泊——君子隐士。 兰，古代通指香草，包括许多花与叶皆有香味的植物，如泽兰、藿香等，是用来作为熏蒸、沐浴、辟邪之用，而不是观赏。

大约到唐代后期，人们发现生于山野溪谷之间，悬崖峭壁之上，有香味的另一类兰草，其花优美，才开始栽种开发。 兰花值得观赏的一面，越来越受到人们的喜爱。

“兰”“兰草”“兰蕙”这些称谓，才逐渐用来专指我们今天所说的“兰”，也就是国兰。兰花是中国的传统花卉，有着很深的文化内涵和外在的审美特征。

扩展资料 一、兰花简介： 中国传统名花中的兰花仅指分布在中国兰属植物中的若干种地生兰，如春兰、惠兰、建兰、墨兰和寒兰等，即通常所指的“中国兰”。 这一类兰花与花大色艳的热带兰花大不相同，没有醒目的艳态，没有硕大的花、叶，却具有质朴文静、淡雅高洁的气质，很符合东方人的审美标准。

在中国有一千余年的栽培历史。 二、兰花象征： 中国人历来把兰花看做是高洁典雅的象征，并与“梅、竹、菊”并列，合称“四君子”。

通常以“兰章”喻诗文之美，以“兰交”喻友谊之真。 也有借兰来表达纯洁的爱情，“气如兰兮长不改，心若兰兮终不移”、“寻得幽兰报知己，一枝聊赠梦潇湘”。

1985年5月兰花被评为中国十大名花之四。 参考资料来源：百度百科——兰花。

2.兰花在古代诗词中充当什么样的意象

在中国古典诗词中，兰花意象有着多元的内涵。诗人常常以兰喻君子，以兰为爱国者的化身，兰——清雅幽香、姿态优美——追求淡泊——君子隐士。

兰，古代通指香草，包括许多花与叶皆有香味的植物，如泽兰、藿香等，是用来作为熏蒸、沐浴、辟邪之用，而不是观赏。

大约到唐代后期，人们发现生于山野溪谷之间，悬崖峭壁之上，有香味的另一类兰草，其花优美，才开始栽种开发。

兰花值得观赏的一面，越来越受到人们的喜爱。“兰”“兰草”“兰蕙”这些称谓，才逐渐用来专指我们今天所说的“兰”，也就是国兰。兰花是中国的传统花卉，有着很深的文化内涵和外在的审美特征。

扩展资料

一、兰花简介：

中国传统名花中的兰花仅指分布在中国兰属植物中的若干种地生兰，如春兰、惠兰、建兰、墨兰和寒兰等，即通常所指的“中国兰”。

这一类兰花与花大色艳的热带兰花大不相同，没有醒目的艳态，没有硕大的花、叶，却具有质朴文静、淡雅高洁的气质，很符合东方人的审美标准。在中国有一千余年的栽培历史。

二、兰花象征：

中国人历来把兰花看做是高洁典雅的象征，并与“梅、竹、菊”并列，合称“四君子”。通常以“兰章”喻诗文之美，以“兰交”喻友谊之真。

也有借兰来表达纯洁的爱情，“气如兰兮长不改，心若兰兮终不移”、“寻得幽兰报知己，一枝聊赠梦潇湘”。1985年5月兰花被评为中国十大名花之四。

参考资料来源：搜狗百科——兰花

3.哪里可以找到写古诗词中兰的意象的文章

和赵季行用兰花韵三首】宋-刘宰

破除百卉发孤芳，造化工夫有抑扬。

平易堂中无个事，一枝相对吐清香。

【和赵季行用兰花韵三首】

结根喦谷谢群芳，多谢光风为发扬。

骚客毋烦赋纫佩，省郎行矣趣含香。

【和赵季行用兰花韵三首】

鶗鴃潜消百草芳，清芬散逐楚风扬。

洛阳姚魏空增价，愧死喦隈有国香。

【兰花】

长身大叶耸丛丛，生处虽殊臭味同。

全带安期溪涧碧，微偷勾漏箭砂红。

闻名久向骚经内，识面翻从要服中。

等中海山闲草木，东皇一雇便春风。

【兰花】

闻说吾家又一种，移来远自剑津湾。

叶如壮士冲冠发，花带癯仙辟谷颜。

行辈合推梅，交游多在菊之间。

平生我亦好修者，乞取幽兰镇小山。

【兰花】宋-王迈

见山堂里小春寒，觞政诗囊甚有欢。

重客分明知小李，美人自在写猗兰。

直须博都去纫佩，只欠香来劣可餐。

菊磵一枝光洒落，不妨人作易芳看。

【兰花】宋-杨万里

护雨重重膜，凌霜早早春。

三菲碧弹指，一笑紫翻唇。

野竹元同操，官梅晚卜邻。

花中不儿女，格外更幽芬。

【兰花二首】

春到兰芽分外长，不随红叶自低昂。

梅花谢后知谁继，付与幽花接续香。

【兰花二首】

曲水流边苔色浸，右军遗墨动清吟。

蕙风和畅人非昔，香得山阴直到今。

【种兰花】宋-赵时伐

深林瘦径傲朝昏，牙发消疏气骨存。

九畹谁移炎海角，半庭新补冷云痕。

圃翁认叶非漳种，墨客知花是楚魏。

从此国香春不断，光风满地长儿孙。

【兰花篇】

阳和煦九畹，晴芬溢青兰。

潜姿发玄麝，幽花凝紫檀。

绿萝托芳邻，白谷挹高寒。

玄圣未成调，湘累久长叹。

绿葹虽外蔽，贞洁终能完。

岂知生平心，卒获君子观。

杂以青瑶芝，承以白玉盘。

灵风晓方荐，清露夜初溥。

此时不见知，骈罗混荒菅。

春风桃杏华，烂若霞绮攒。

徒媚夸毗子，千金买歌欢。

弃之不彼即，要使中心安。

愿结美人佩，把玩日忘餐。

【塘上闻兰香】

大谷空无人，芝兰花自香。

寻根竟不见，茅草如人长。

【幽兰】

空山四无人，知有幽兰花。花开不可见，香气清且嘉。飞流下危磴，时有横风遮。香久亦不闻，山深愁路赊。众草何青青，吐艳明朝霞。如何咫尺间，渺若天一涯。援琴坐白石，日暮三叹嗟。

亭亭复亭亭，孤芳空自馨。美人偶一顾，移植来中庭。中庭花木繁，红紫罗锦屏。一茎止一花，何以奉尹邢。亦思九畹滋，力薄身伶俜。云窗雾阁中，疏弦何泠泠。不叹知音稀，希声难为听。

【咏兰诗】

折茎聊可佩。入室自成芳。开花不竞节。含秀委微霜。

【三花斛三首右兰花】宋-杨万里

雪径偷开浅碧花，永根乱吐小红芽。

生无桃李春风面，名在山林处士家。

政坐国香到朝市，不容霜节老云霞。

江蓠圃蕙非吾耦，付与骚人定等差。

【采兰吟】宋-释文珦

楚芳有幽姿，采采倏盈把。

馨香满襟袖，欲寄同心者。

道远不可求，余怀为谁写。

佩服林下游，自爱逸而野。

下面全是写兰花的诗词

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回答者： 言之午 - 中级经理 八级 2006-9-25 21:36

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4.关于兰字的诗歌

七绝

汉字

魅环宇宙载风云

力透万年尽国魂

语润民风真善美

文旋山海演红尘

赞汉字

汪竹柏

中华汉字，生动形象.传播文明，盖世无双.

连缀成句，顿挫抑扬.书法字体，各具特长.

篆书隶书，古色古香.行书流畅，正楷端庄.

狂草奔放，凤舞龙翔.对联形式，汉字独创.

左右工整，能简能祥.即便言志，又供观赏.

草书歌行 李白

少年上人号怀素，草书天下称独步.

墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔.

八月九月天气凉，酒徒词客满高堂.

笺麻素绢排数厢，宣州石砚墨色光.

吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千张.

飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫.

起来向壁不停手，一行数字大如斗.

怳怳如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走.

左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战.

湖南七郡凡几家，家家屏障书题遍.

王逸少，张伯英，古来几许浪得名.

张颠老死不足数，我师此义不师古.

古来万事贵天生，何必要公孙大娘浑脱舞.

石鼓歌 韩愈

张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌.

少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何.

周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈.

大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨.

搜于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗.

镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨.

从臣才艺咸第一，拣选撰刻留山阿.

雨淋日灸野火燎，鬼物守护烦撝呵.

公从何处得纸本，毫发尽备无差讹.

辞严义密读难晓，字体不类隶与蝌.

年深岂免有缺画，快剑斫断生蛟鼍.

鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯.

金绳铁索锁纽壮，古鼎跃水龙腾梭.

陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇.

孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥.

嗟余好古生苦晚，对此涕泪双滂沱.

忆昔初蒙博士征，其年始改称元和.

故人从军在右辅，为我度量掘臼科.

濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多.

毡包席裹可立致，十鼓只载数骆驼.

荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过.

圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋.

观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波.

剜苔剔藓露节角，安置妥帖平不颇.

大厦深檐与盖覆，经历久远期无佗.

中朝大官老于事，讵肯感激徒婩婀.

牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲.

日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦.

羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅.

继周八代争战罢，无人收拾理则那.

方今太平日无事，柄任儒术崇丘轲.

安能以此尚论列，愿借辩口如悬河.

石鼓之歌止于此，呜呼吾意其蹉跎.

七绝

汉字

魅环宇宙载风云

力透万年尽国魂

语润民风真善美

文旋山海演红尘

横平竖直显功力，

一字多义添神秘.

奥妙皆在“六书”中，

浩繁体现“形音义”.

七言绝句

零星可比炽日华，

字若珠玑句无瑕.

抛珠盾玉揽温煦，

诗意娓娓仁韵达.

横平竖直显功力，

一字多义添神秘.

奥妙皆在“六书”中，

浩繁体现“形音义”.

5.传统诗词文化意向：梅,兰,柳等

梅

如玉碎，银末舞飞扬。

笑傲红梅凌绝顶，一枝料峭向苍茫。

雪里布芬芳。

兰

山叠嶂，遥寄好春光。

天地灵华芳吐纳，岩泉蕴育慧心房。

撷集费思量。

竹

超拔处，卓影任修长。

多少凌云鸿远志，虚心到老莫轻狂。

贫瘠愈刚强。

菊

盘流穗，芳瑞饰秋妆。

纵有华容千美貌，尚能市井满庭芳。

菊酒浸辞章。

梅

黄昏风雨断桥头，更被群芳妒不休。

奇士梅花今古慨，凄凉岂独问天楼。

兰

闻香喜识玉兰幽，雅洁清新韵欲流。

入画入歌皆不愧，也宜春色也宜秋。

菊

一

含翠分黄意念深，有人默契费沉吟。

群芳斗艳争春去，独向清秋展素心。

二

含香挹露黄金靥，耐冷凌霜造化功。

不羡繁华桃与李，朱砂石畔笑秋风。

三

德全五美号兼材，万物萧条独盛开。

唯有钧翁知我意，笔移金蕊入萧斋。

1、三国时钟会《菊花赋》：“夫菊有五美焉为：黄花高悬，准天极也；纯 黄不杂，后土色也；早植晚登，君子德也；冒霜吐颖，象劲直也；流中轻体，神 仙食也。”兼材，指菊花有多种用途，如药用、除虫用、食用及观赏用等。”

2、广西艺院大雕塑家、画家朱培钧老曾画菊相赠，并系以诗曰：“萧瑶潇洒有风神，笑傲江湖剑胆心。最爱千禧迎瑞气，黄花晚节共芳馨。”

题台岛易苏民先生《兰竹图》

劲节独能持，幽香有所思。

比邻兄与弟，同气复连枝。

红云滚滚稻粱熟，白鸟翻翻荷柳愁

去去莫复道，松柏耐岁寒

一点芭蕉一点愁，一声梧桐一声秋，三更归梦三更后。

老梅枝头黄鹂语，晓阁庭前紫燕飞。

蚕妇采桑惊白露，美女思春泣杜鹃。

八月花神谢素秋，一行鸿雁过南楼。

九经辞官叹夕照，三峡壁峙啼哀猿

下面的不是同一首诗

6.带有意象的诗句大全

1、月。①表达思乡、思亲念友之情，暗寓羁旅情怀，寂寞孤独之感。例句：露从今夜白，月是故乡明。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。海上生明月，天涯共此时。②历史的见证今昔沧桑感 淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。《石头城》③冷寂、凄清的感觉（多用残月来表达） 今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。《雨霖铃》（柳永）④清新感 明月松间照，清泉石上流。《山居秋暝》（王维）

2、柳。“柳者，留也。”古人有折柳之习。古诗中常用“柳”表依依不舍的离别之情， 游子思乡之情。例句：昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

3、梅、松、竹、兰及若干香草。用来托物咏怀，表达高洁的内心世界或追求高尚的人格，或自比自喻，以物自况，暗寓诗人自己具有的高尚人格。例如：陆游的《卜算子•咏梅》，屈原的《离骚》。

4、桃、菊。隐士情怀，不落风尘，超脱凡俗。例句：采菊东篱下，悠然见南山。

5、子规、杜鹃、鹧鸪。、思念故国之情。表达思乡例句：杨花落尽子规啼。/但闻子规啼月夜，十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

6、舟。小舟、轻舟表达轻松、随意、自由之情。例句：两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

7、春。古诗中的意象很丰富。初春、新春表赞美自然新的生命力。如“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”暮春表伤春之情，暗寓春光虽美却易逝，感叹人生韶华易逝或国运不济的也不少。

8、秋。古诗中秋的意象常表现为悲秋，表悲愁之情，暗寓韶华即逝、前途渺茫，国运即衰。例句：万里悲秋常作客，百年多病独登台。

7.求10个意象和关于这10个意象的诗句

1菊花 ：菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚 强的品格，有人欣赏它清高的气质。

屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。

唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”

表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。其他 “宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”（宋人郑思肖《寒菊》）、“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”（宋人范成大《重阳后菊花二首》） 等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。

2梅花： 梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。宋人陈亮《梅花》：“一朵 忽先变，百花皆后香。”

诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。 3松 松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。

李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵，李 白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。

三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞， 在任何情况下保持高洁的品质。

4莲： 由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头 弄莲子，莲子青如水。”

“莲子”即“怜子”，“青”即“清”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对 所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。

晋《子夜歌四十二首》之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶 可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。

5梧桐： 梧桐则是凄凉悲伤的象征。如王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。

熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长 。”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。

诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘 托了一个萧瑟冷寂的氛围。元人徐再思《双调水仙子？夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。”

以梧桐叶落和雨打芭 蕉写尽愁思。其他如“一叶叶，一声声，空阶滴到明”（唐人温庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢 》）等。

6杜鹃鸟 古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤 的象征了。

李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”

子规鸟即杜鹃 鸟。起句写即目之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。

三、四句以寄情明月的丰富想象，表达对友人的无限怀念与深切同情。宋 人贺铸《忆秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。”

三更月光照在庭院里雪白的梨花上，杜鹃鸟在凄厉地鸣叫 着，使人禁不住倍加思念亲人，伤心欲绝。词人通过描写凄清的景物，寄托了幽深的乡思。

其他又如“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”（ 唐人秦观《踏莎行》）、“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回”（宋人王令《送春》）等，都以杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归的情 思。 7鹧鸪鸟： 鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。

鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。 如“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行”（唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》）、“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”（辛弃疾《菩萨蛮？书江西造口壁》 ）等，诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟。

8寒蝉： 秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。

如唐人骆 宾王《咏蝉》起首两句：“西陆蝉声唱，南冠客思深。”以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。

宋人柳永《雨霖铃》开篇是：“寒 蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。”还未直接描写别离，“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。

“寒蝉 鸣我侧”（三国人曹植《赠白马王彪》）等诗句也表达这样的情思。另外，“垂绥饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是籍秋风。”在这首 诗中虞世南以蝉的形象，表现了自己封建士大夫的清高。

9鸿雁： 鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。 10哀鸿： 比喻哀伤苦痛、流离失所的人。

龚自珍《己亥杂诗》：“三更忽轸（zhěn，悲痛）哀鸿思，九月无襦淮水湄。”写的就是人民痛苦流离的 生活。

“哀鸿”一语出自《诗？小雅？鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维此哲人，谓我劬劳。”

诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野 ，流民。

8.关于常见诗词的意象,

1、明月：月亮 在我国古代诗歌中，用月亮烘托情思是常用的笔法。

一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。例子：李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”

2、松、梅、竹、菊被称为“岁寒四君子”，是品行高洁、不畏邪恶的形象化身，古人常用这四种形象表现志向、气节。 松树常用来象征孤直的品，。

3、菊花：作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。例子：唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。

4、梅花：梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。例子：宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。”

诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。5、青松：松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。

例子：三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。

6、莲：由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。例子：南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”

7、梧桐：梧桐则是凄凉悲伤的象征。例子：王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。

熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。

8、鹧鸪：鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。

例子：“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行”（唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》）、“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”（辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》）等，诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟。 9、寒蝉：秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。

因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。例子：唐人骆宾王《咏蝉》起首两句：“西陆蝉声唱，南冠客思深。”

以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。宋人柳永《雨霖铃》开篇是：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。”

还未直接描写别离，“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛10、鸿雁：鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。也有以鸿雁来指代书信。

鸿雁传书的典故大家比较熟悉，鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。例子：隋人薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。”

早在花开之前，就起了归家的念头；但等到雁已北归，人还没有归家。例子：“鸿雁几时到，江糊秋水多”（杜甫《天末怀李白》）11、芳草：在中国古典诗歌中喻离恨。

例子：《楚辞·招隐土》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”“萋萋”是形容春草茂盛。

春草茂盛，春光撩人，而伊人未归，不免引起思妇登楼伫望。乐府《相和歌辞·饮马长城窟行》“青青河边草，绵绵思远道。”

以“青青河边草”起兴，表达对远方伊人的思念。李煜《清平乐》：“离恨恰如春草，更行更远还生。”

以远接天涯、绵绵不尽，无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。12、长亭：是陆上的送别之所。

例子：李白《菩萨蛮》：“何处是归程？长亭更短亭。”13、乌鸦：按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出没在坟头等荒凉之处。

在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。例子：李商隐《隋宫》：“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。”

秦观《满庭芳》：“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。”马致远小令《天净沙·秋思》：“枯藤，老树，昏鸦。”

14、猿啼：出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。例子：杜甫《登高》：“风急天高猿啸哀”郦道元《小经注·江水》中渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

李端《送客赋得巴江夜猿》：“巴水天边路，啼猿伤客情。”他们都借助于猿啼表达这种伤感的情绪。

15、关山：关塞山河。关，关隘要塞；山，山河。

例子：高道《塞上吹笛》：“借问梅花何处落，风吹一夜满关山。”“梅花落”为曲子名。

意思是请问笛声飘到哪里去了呢？风吹着悠扬的笛声一夜间就间就飘满了边塞大地。16、连理枝、比翼鸟：连理枝指连生在一起的两棵树。

比翼鸟，传说中的一种鸟，雌雄老在一起飞，古典诗歌里用作思爱夫妻的比喻。相传旧中国时宋康王夺了随从官韩凭的妻子，囚禁了韩凭。

韩自杀，他的妻子把身上的衣服弄腐，同康王登台游玩时自投台下，大家拉他衣服，结果撑是跌下去，死了，留下遗书说是与韩凭合葬，康王却把他们分葬两处。不久，两座坟上各生一棵梓树，十天就长得很粗大，两棵树的根和枝交错在一起，树上有鸳鸯一对，相向悲鸣。

例子：白居易的《长恨歌》：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

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优质回答“兰”字最早见于小篆，“兰”字从一，阑声，为形声字。隶变后楷书写作“兰”，如今简作“兰”。

“兰”字的本义为兰草。兰花是美好的象征，“兰”字在古代汉语中有一个特殊用法，常作为文人雅士及士大夫之间的一种雅称，亦日美称。如“兰房”，指文人雅士们的住房，“兰友”“兰交”，是指文人雅士结交的朋友；“兰言”，既指心意相合之言，又指文人雅士的话语或书信等。

“兰”字，如今既可单用，也可作偏旁，凡从“兰”取义的字皆与草木等义有关。以“兰”作声符的字有：拦、栏、烂。

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优质回答梅，古代又称“报春花”。中国人视梅为吉祥物，以为吉庆的象征。梅有“四德”之说：“梅具四德，初生为元，开花如亨，结子为利，成熟为贞。”又说梅五瓣，象征五福，即快乐、幸福、长寿、顺利与和平。旧时春联有“梅开五福，竹报三多”。梅在冬春之交开花，耐寒开放，“独天下而春”，是传春报喜的象征。梅又以“清雅俊逸”、“冰肌玉骨”、“凌寒留香”而被喻为民族精华，为世人敬重。常见的吉利画有<一枝春信报春来>、〈竹梅双喜〉、〈喜报春光〉等。

兰花为‘淡泊’、‘高雅’，‘美好’、‘高洁’、‘贤德’的象征,因为兰花品质高洁,又有“花中君子”之美，称孔子曾说：“芷兰生幽谷，不以无人而不芳，君子修道立德，不为穷困而改节”。

兰，香草也。――《说文》

衡兰芷若。――《汉书司马相如传》

兰槐之根是为芷。――《荀子劝学》

中国兰的根是为白芷，白芷象征人民百姓。蕙芷是自古以来仁义与民政的传统美德精华， 唐代大诗人李白写有“幽兰香风远，蕙草流芳根”，蕙兰根系人民。

竹子——象征“气节”，富贵不淫，威武不屈,贫贱不移。另外可象征坚贞、高风亮节的风格。

竹，秀逸有神韵，纤细柔美，长青不败，象征青春永驻，年轻；春天（春山）竹子潇洒挺拔、清丽俊逸，翩翩君子风度；竹子空心，象征谦虚。品格虚心能自持，竹的特质弯而不折，折而不断，象征柔中有刚的做人原则，凌云有意、强项风雪、偃而犹起，竹节必露，竹梢拔高，比喻高风亮节；品德高尚不俗，生而有节，视为气节的象征。唐张九龄咏竹，称“高节人相重，虚心世所知”（《和黄门卢侍郎咏竹》）。淡泊、清高、正直，中国文人的人格追求。元杨载《题墨竹》：“风味既淡泊，颜色不斌媚。孤生崖谷间，有此凌云气。”

菊花：清净、高洁、长寿 、吉祥 、我爱你、真情。菊花开在秋天，万物肃杀，只有菊花独立于秋风中。它代表了一种人的品质气节。历来被视为孤标亮节、高雅傲霜的象征，代表着名士的斯文与友情。尤其为那些不趋世俗、节操高尚的志士仁人、迁客骚人所钟爱。

在佛教上被认为是西方净土的象征，是孕育灵魂之处。佛身多置于莲花之上，所以佛座亦称莲座。历代诗人赞美莲花出污泥而不染，清涟而不妖，中通外直，把莲花喻为君子，给以圣洁的形象。莲花亦称荷花。它那一茎双花的并蒂莲，是人寿年丰的预兆和纯真爱情的象征。在百花中它是唯一能花、果（藕）、种子（莲子）并存的。莲花主要象征着美、爱、长寿、圣洁.

出於泥而不染

一般来说，都把莲形容成：“出淤泥而不染、濯清涟而不妖。高洁、清纯，洁身自好，不与世俗同流合污”等等。

但是，在字的意思里，就是：

1.莲者怜也,即爱之意.

置莲怀袖中,莲心彻底红.低头弄莲子,莲子青如水.

2.莲又名芙蓉,夫容也.即夫君的容颜.

涉江采芙蓉,兰泽多芳草.

3.清白之意.

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉.

4.女子容颜.

芙蓉如面柳如眉,对此如何不垂泪

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