一种是猝然而上;另一种是先抚摸相感，待彼此均激动时才刚开始;显而易见，前面一种是不符性卫生的，也易造成分歧和病苦;后面一种则能融入夫妻夫妻生活有关自我意识生理学的规定，使彼此享有高品质的性快乐，但却常不容易为男人女人尤其是青年人夫妻所习惯性选用，如能融入则彼此获益无究。性前嬉关键包含相拥、接吻、触抚、暖心情话等挑逗內容。

我国古代房中术颇为高度重视这种姿势和对策：

觉得性生活前尽量先有缓解柔和和井然有序的互相抚摸玩耍环节，使心态和睦、性欲望打动。如我国长沙市马王堆汉墓医简《合阴阳》中就曾觉得性前嬉是以便做到“男候四至”(即男子阴茎展现充备、硬起来、挺立、久而发热的四种征候);女人做到“五欲”(即接吻、相拥、触抚性敏感区、吸吮舌唇和紧靠缓摇，可使女性造成面颈红晕发热，乳房隆实，鼻出微汗，口津润化，女阴流液，喉干咽唾等五种性欲望打动迹象)。如彼此各自做到“四至”、“五欲”，则宣布性生活时定能血气舒适，性欲望考虑。

在另一本我国古代性典《玉房指要》中，也觉得该类戏道姿势宜坦然安祥：

可先触抚肘部、腋旁、上肩骨、到颈部、环眼部、抚脸颊，再下锁骨上窝，揉抚乳房，经上腹、脐、丹田(脐下三寸处)、阴阜、大腿根部、私处、阴帝(或男性生殖器)等惩处申爱情，互相相拥、接吻、吸吮嘴中体液，勾起另一方的性冲动，之后才宣布性生活。书里并强调，这类性生活前的“戏道”，即不违反以己度人，又可延年益寿，也可以说是一种性快乐。古代人的这种工作经验是十分特别注意的。此外，夫妻性生活前除所述玩耍外，古代人还倡导精神情绪的融入。《玉房秘决》中觉得，这时彼此使得其性欲望情绪相互之间和睦，不适合有心烦烦闷、忧愤妒忌、忿怒躁动不安等思绪。

为何要开展性生活前的抚摸呢?这是由于男人女人间的性欲望和性冲动常不是同歩的：

一般说来，男性的性兴奋常因为视觉效果刺激性而出現得迅速;女性则相对性缓慢，但对触感刺激性则较为比较敏感。自然，也可出現与所述反过来的状况，即女性性爱规定一会儿男性却无。故以上状况都需要有一个玩耍挑逗环节。

在《玉房秘诀》中谢对于此事经历句句戳心的论述：

夫妇性生活时，如女性因没动肉欲而无状为，则女阴不会受到打动而辟张，阴津不汨汨润化;假如男性沒有性规定，则阴茎不勃起、不挺硬。这种都妨碍性生活的顺利开展。

性生活前，夫妻先要磁感应而互相推动肉欲：

如小伙不可以感对另一方，则女人不愉悦、不回应;女人不可以打动另一方，则小伙的阴茎不勃起，不主动。在这类“单恋”的状况下，如夫妻不可以融洽和睦，元精不可以互相磁感应，这般时急匆匆交欢，姿势粗暴，则更加容易造成另一方抵触，致妙事难成。如性生活前两个人肉欲情意相配，都性爱的规定，则这时女阴的舒缩，可刺激性男性的男性生殖器，使之更势强身健体大;相反，又推动了女阴津的汨汨和润化，致双方都能获得性的考虑。

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