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优质回答意思是虽然在看，但却像没有看见一样；虽然在听，但却像没有听见一样；虽然在吃东西，但却一点也不知道是什么滋味原文出自于春秋曾子的《大学》。

原文：

所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。

白话译文：

之所以说修养自身的品性要先端正自己的心思，是因为心有愤怒就不能够端正；心有恐惧就不能够端正；心有喜好就不能够端正；心有忧虑就不能够端正。

心思不端正就像心不在自己身上一样：虽然在看，但却像没有看见一样；虽然在听，但却像没有听见一样；虽然在吃东西，但却一点也不知道是什么滋味。所以说，要修养自身的品性必须要先端正自己的心思。

创作背景：

《大学》出自《礼记》，原本是《礼记》四十九篇中的第四十二篇。《大学》的成书时代大体在孔子、曾子之后，孟子、荀子之前的战国前期，即公元前5世纪左右。

赏析：

《大学》全文文辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。

优质回答视而不见: turn a blind eye to

Examples:

虽然我们可以对别的地方的饥饿漠不关心，但我们对英国自身不稳定的食物供应则不能视而不见。“我好就行了”对我们来说也许今天行，明天恐怕就不行了。

Indifferent though we may be to starvation elsewhere, we cannot turn a blind eye to the precarious nature of Britain's food supply."I'm all right, Jack" may be all right for us today. Tomorrow it may not be all right.

他对她的缺点视而不见。

He shut his eyes to her faults.

他对她的不良行为视而不见。

He is blind to her bad behavior.

她视而不见。

She looked but didn't see.

对情人的错误视而不见

blind to a lover's faults.

对情人的错误视而不见

Blind to a lover's faults.

对于部里的渎职现象视而不见

winked at corruption in the ministry.

他们对人民的疾苦视而不见。

They turned a blind eye to the people's sufferings.

警方对那一事件视而不见。

The police has turn a blind eye to the matter.

他不能对这一切视而不见。

He couldn't keep his eyes shut to all this.

他对她的无知视而不见。

He blinked at her ignorance.

我们对这个错误绝不能视而不见。

We must not wink at the error.

我们不能对他人的痛苦视而不见。

We must not be bland to the suffering of others.

听而不见: hearing without listening

对我们的异议充耳不闻

was deaf to our objections.

对抗议充耳不闻

deaf to remonstrances

对我们的异议充耳不闻

Was deaf to our objections.

她对我们的警告充耳不闻，结果迷失了方向。

She turned a deaf ear to our warnings and got lost.

她对我们的警告充耳不闻，结果迷失了方向。

She turn a deaf ear to our warning and get lose.

充耳不闻。

None are so deaf as those who won't hear.

没有人应该对劝告充耳不闻的。

No one should be deaf to advice.

充耳不闻天下事是有害的。

It is harmful to be deaf to what is happening in the world.

他对于一手要求金钱的事都充耳不闻。

He was deaf to all requests for money.

他对他们的恳求充耳不闻。

He shut his ears to their entreaties.

优质回答《易·系词上·原文》子曰：“书（1）不尽（2）言（3），言（4）不尽意（5）。”然则（6）圣人（7）之意其（8）不可见（9）乎？子曰：“圣人立（10）象（11）以（12）尽意。

【译文】老师说：“某一种专著不可能将作者的意思都表达出来，因此记载下来的也不可能是作者所要表达的全部意思。”既然如此编纂《易经》的圣人所要表达的意思难道就不能够完全看到了吗？老师说：“编纂《易经》的圣人决定用典型的事情去表达他的全部意思。

注释：（1）“书”特指某一种专著，如占兆书、历书等。《尚书·金縢》：“乃卜三龟，一习吉。启籥见书，乃并是吉。”

（2）“尽”统括某个范围的全部，相当于“都”。《尚书·盘庚上》：“重我民，无尽刘。”

（3）“言”表达。《左传·襄公二十七年》：“诗以言志。”

（4）“言”记载。《左传·隐公元年》：“书曰：'郑伯克段于鄢。’段不弟，故不言弟。”

（5）“意”《百度百科》意思，文字、言行等所表达的内容。《易‧系辞上》：“书不尽言，言不尽意。” 《红楼梦》第二回：“子兴道：'依你说，“成则公侯败则贼”了？’雨村道：'正是这意。’”

（6）“然则”既然如此。《孟子·滕文公上》：“然则治天下，独可耕且为与？”

（7）“圣人”编纂《易经》的人。《易·说卦》昔者圣人之作《易》也。

（8）“其”表诘问。相当于“岂，难道”。《尚书·盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭？”

（9）“见”看到。《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻。”

（10）“立”确定；决定。《后汉书·郎顗传》：“恭陵火灾，主名未立。”

（11）“象”典型的事情。《易经·系词上》：“是故夫象，圣人有以见天下之赜，而拟诸其形容，象其物宜，是故谓之象。”（形：通“型”。模型；楷模；典型。）

（12）“以”连词。表示目的关系，相当于“去”“用来”“目的在于”等。《韩非子·五蠹》：“有圣人作，构木为巢，以避群害。”

优质回答《老子》第十四章：“视之不 见名曰夷，听之不闻名曰希。” 《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”

【原 文】所谓修身在正其心者，身有所忿懥（1），则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。选自《大学·修身先正心》

优质回答【词

目】视而不见，听而不闻

【读

音】shì

ér

bù

jiàn，tīng

ér

bù

wén

【释

义】虽然望着，却没看见；虽然听着，却没听到。形容不关心，不注意。

【出

处】《老子》第十四章：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。”

《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”

【示

例】英雄人物即使就在他眼前，他也会～的。

★秦牧《核心》

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