古代中国汉武帝以前，是沒有牛仔裤子这类东西的

因此 不仅女性没牛仔裤子穿，男生也一样!

在古代中国，大家在宣布场所下，应选用跪的姿态来坐，屁股放到两脚的脚后跟上。

如果是两腿伸到前坐下来，称为箕坐，是个很没礼貌的坐法，两腿盘起來坐也是不适合的。在三国、晋朝及晚些一些情况下这类座姿仍是在宣布场所所务必选用的。在一些较为严肃认真的古时候影视剧，如《三国演义》中，是能够见到在上层社会宣布场所，非常是对其他这里的人尊重得话，一定要选用跪姿坐。

这类跪姿坐，是不足舒适的(不相信你试试)，并且很不合理的，青年人少常常那样坐，会防碍腿的生长发育的。

在中国古代，以跪姿坐确是最合乎礼仪知识态的，女性更务必这般

去日本，这类座姿一直持续来到近现代。二次大战前日本女子的腿有点儿弯，除开可能钙的缺失外，这类座姿也起了很坏的功效。

怎么会那样?这和古人所穿的牛仔裤子方式相关。古时候的春秋时期阶段早已拥有有关牛仔裤子的记述，但那时候的牛仔裤子仅有2个裤脚，裆不是缝线在一起，是理论上的开裆裤。穿那般的牛仔裤子的目地是以便防寒保暖脚部。在大家只穿裙或“裳”，在冬天脚部受冷，因此就在腿上套个套筒规格，这就是初期的牛仔裤子。那时候的裤字创作袴，这一字的来源好像可表述为袴是“双股(大腿根部)各跨别也。”按古代人的表述，那时候的袴是“胫衣也”，即给小腿肚穿个衣服裤子，而无论臀部。大约是因屁股肉多较为经冻。

那时候，穷光蛋则可能压根就不穿裤子。《三国志》中确立记述贾逵(曹丕曾任豫州刺史，曾维修水利工程)年青时易贫困，连冬季都不穿裤子，夏季就更别说了。

穿那类开裆的牛仔裤子的状况下(更别说不穿裤子)，把两腿分离挺直的箕坐方法自然是极没礼貌的个人行为

盘腿坐也是不适合的。尽管跪着坐是挺累的。大约针对上层社会的女士，箕坐也是个肯定坚决杜绝的坏习惯。实际上这也是非常容易了解的。

汉高祖刘邦曾在宣布场所下箕坐并且还骂脏话，它是极没礼貌的。

除开坐的姿态外，还一些其他注重

例如下车时腿免不了要拉高翘起，可能会露宝，所以上车时务必留意周边有没有高贵的人，非常是高贵的女士，不然便是比较严重不礼貌。王莽就曾到太后(王莽的姑妈)那边都去控诉，说一个叫淳于长的人冲着自身的妈妈进入车内，是为“骄佚”。

在一些在网上曾见到一文说汉代某皇上的色欲甚强，其婢女居然都穿开档裤。实际上，那时候大部分人都穿开档裤，并非仅有这一个皇上因冲动太强而令婢女穿开档裤。但是，妃子婢女都穿那样的牛仔裤子，确给想什么就有权利做什么的皇上大开方便之门。

汉昭帝(一个算不上差的皇上)人体欠安，医师及周边人都觉得应严禁夫妻生活，因此令婢女们都穿“穷裤，多其带。”穷裤和当代牛仔裤子可能仍不一样，不然也不需要“多其带”了。这在《汉书》上官皇后边路传有记述。

在汉代前后左右，大家刚开始穿合裆的牛仔裤子了

这很可能最先是在骑马打仗的士兵中时兴的，穿开裆裤骑着马是个很不适合的。在汉朝时，由塞北又传到了一种轻巧的折叠椅，称为胡床，好像也是先在部队中时兴的。胡床在魏、晋时已刚开始时兴，大家将坐着这类折叠式的桌椅上称为“据”，仍只有用以不需要注重文明礼貌的非正规的场所，或在军营生活中。

当大家刚开始穿合裆的牛仔裤子，跪姿坐早已沒有合理化了

可是，那样不科学的姿态仍持续了一段時间。在唐朝，除开折叠式的胡床外，不可以伸缩的椅子和桌椅也出現了。花盘的桌椅和餐桌在唐朝中华的墙壁画及敦煌壁画上都出現了。唐朝之后，大家再也不以跪姿为坐的一切正常姿态了。

两腿松驰着坐着桌椅上应比跪着，屁股放到两脚后跟上舒适的多，大家自然会挑选坐桌椅而舍弃跪姿，那样的发展是很当然的。但是，我们也无须为古代人穿开档裤和跪在那里办公室、吃吃喝喝宴席、闲聊、执教和学习培训而怪异。它是历史时间发展趋势全过程引发。在差不另外，其他地域，比如古希腊文化、古罗马帝国大家仅仅用块布将身体裹住，不比我们优秀。

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