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优质回答天下第一行书 是王羲之《兰亭集序》

是中国晋代（公元353年），书圣王羲之在绍兴兰渚山下以文会友，写出“天下第一行书”，也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。 公元353年4月22日（晋永和九年三月初三日，距今已1661年），时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集，饮酒赋诗。王羲之将这些诗赋辑成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。

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天下第二行书颜真卿《祭侄季明文稿》 唐朝

《祭侄稿》全称《祭侄季明文稿》，为三大行书书法帖之一，系中华十大传世名帖之一。书于唐乾元元年（公元七百五十八年）。

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天下第三行书苏轼的《黄州寒食帖》 北宋

《寒食帖》又名《黄州寒食诗帖》或《黄州寒食帖》。是苏轼撰诗并书，墨迹素笺本，横34.2厘米，纵18.9厘米，行书十七行，129字，现藏台北故宫博物院。《寒食诗帖》在书法史上影响很大， 被称为“天下第三行书”，也是苏轼书法作品中的上乘。

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拓展内容

行书是在楷书的基础上发展起源的，介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写太慢和草书的难于辨认而产生的。

“行”是“行走”的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正。 实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。

优质回答“天下第一行书”是指书法家王羲之的一幅书法作品《兰亭序》。《兰亭序》全篇写的从容娴和，气盛神凝。被后世学书者尊崇为“天下第一行书”。

第一行书：《兰亭序》。作者王羲之。兰亭书法，符合传统书法最基本的审美观，“文而不华、质而不野、不激不厉、温文尔雅”。“内恹”的笔法偏重骨力，刚柔相济，点画凝练简洁。

优质回答天下第一行书是王羲之的《兰亭集序》，天下第二行书是颜真卿的《祭侄文稿》。

天下第一行书《兰亭集序》

《兰亭集序》是著名书法家，书圣王羲之的代表作品，也被称之为《兰亭序》《临河序》《禊帖》。这部作品作于公元353年9月，当时王羲之正在担任会稽内史，与谢安、孙绰等四十一人一同去往了会稽山阴饮酒赋诗。由于当时王羲之的心情非常舒畅，所以他一气呵成的做出了《兰亭集序》。

《兰亭集序》不仅在书法上有着很高的艺术造诣，而且大家从《兰亭集序》的文章内容中也可以感受到作者王羲之的文学造诣。古往今来，有无数文人骚客赞颂过《兰亭集序》，唐太宗甚至选择了让《兰亭集序》随自己一同下葬。《兰亭集序》原文现在也是中小学生必读文章之一。但可惜的是，这幅天下第一行书的真迹已经不知所踪了。

天下第二行书《祭侄文稿》

相较于天下第一行书《兰亭集序》而言，天下第二行书《祭侄文稿》的名气要小很多。《祭侄文稿》是唐代书法家颜真卿为了祭奠侄儿颜季明所写的文章，文章中讲述了常山太守颜杲卿一门在安禄山叛乱时的遭遇。当时安史之乱爆发，颜真卿的堂兄颜杲卿起兵讨伐叛军，最终却满门被害。

颜真卿写这幅作品时的情绪是十分悲愤的，这也导致了作品中有很多错别字和涂抹。但这些错别字丝毫无法掩盖这部作品的精彩。

《祭侄文稿》此前一直在台湾故宫博物馆收藏，后来台湾故宫博物馆擅自借给了日本东京博物馆，引发了许多国人的强烈不满。毕竟日本博物馆的前科实在是太多了，不仅将《寒食帖》用强光照射导致损坏，还弄丢了《西泠八家存印》孤本原件，最后只赔了12万草草了事。

优质回答天下第一行书指的是兰亭集序这部作品。

兰亭集序是中国晋代（公元353年），书圣王羲之在浙江绍兴兰渚山下以文会友，写出“天下第一行书”，也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。

公元353年4月（晋永和九年三月初三日，距今已1667年），时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集，饮酒赋诗。王羲之将这些诗赋辑成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。并挥写了一篇《兰亭集序》。

唐太宗对他推崇备至，曾亲撰《晋书》中的《王羲之传论》，推颂为“尽善尽美”。还将临摹本分赐贵戚近臣，并以真迹殉葬。

《兰亭序》全文28行、324字，通篇遒媚飘逸，字字精妙，点画犹如舞蹈，有如神人相助而成，被历代书界奉为极品。宋代书法大家米芾称其为“中国行书第一帖”。

后世但凡学习行书之人，都会倾心于兰亭不能自拔。《兰亭序》洋洋洒洒跳舞一般的笔法真是让吾等后辈习书者望而生叹，赞叹于王羲之出神入化的书法技艺，赞叹于王羲之如水般流畅的文采。

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