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最佳答案一方面她曾是乾隆的宠妃，另一方面她还是嘉庆帝的生母，就凭这两点，就没有人比她更有资格跟乾隆合葬的了。

乾隆四十年，49岁魏佳氏病故，被乾隆追谥为令懿皇贵妃，入裕陵，成为有幸能够跟乾隆合葬的五位后妃之一。

其实令贵妃魏佳氏能够跟乾隆合葬，不全是因为乾隆对她的宠爱，更重要的，还是因为她是未来储君的生母，就算乾隆不喜欢她，皇帝的陵墓中也理应有她魏佳氏的一席之地。

魏佳氏是在死后二十年后才被追谥为孝仪皇后的。乾隆六十年，皇十五子永琰被册立为皇太子，追封其母令懿皇贵妃为皇后，并于次年接受乾隆皇帝的禅让继承大统歼陵告，史称嘉庆皇帝。

人物评价

乾隆三十年，在皇后辉发那拉氏断发的四个月之后，乾隆帝晋封汪让魏氏为皇贵妃，此时皇贵妃魏氏已经成为后宫中名分最高的人。

虽然魏佳氏生前没有成为皇后，但她的一生已经很圆满了，她出身不高却受到皇帝的宠爱，由贵人逐步晋封到皇贵妃，她的儿子永琰在她生前已经被秘密立储，也许在魏佳氏弥留之际，乾隆帝已将此秘密告知于她。

在魏佳氏去世前，乾隆帝已经将她的娘家抬旗入满洲镶黄旗，并编为世管佐领；在魏佳氏去世后，乾隆帝在她原有的仪仗中增加了十八件，达到七十六件，是乾隆帝后宫中仪仗最多的（孝贤皇后59件，慧贤皇贵妃53件氏明）。

从魏氏留下的遗物中可以看出，她生前已经拥有东珠朝珠，而东珠朝珠是帝后才有资格佩戴的，而在《崇庆皇太后八旬万寿图》中也可以看到，皇贵妃魏佳氏在生前就已经佩戴了东珠朝珠，由此也可以看出乾隆帝给予魏氏的特殊待遇。

最佳答案明年，是故宫建成的第600年，为了将紫禁城的建筑、这600年的风风雨雨、宫中故事、帝王后妃的生活一一展现。 2020年的《故宫日历》一改以往以文物为主题的惯例，将故宫划分为10个区域，围绕着建筑、文物、人物和秘闻，全方位了解故宫文化。 皇帝结婚的场面有多大？ 妃子们都怎么打发时间？ 乾隆给自己建的养老院有多奢华？ 这些年火遍全国的《故宫日历》其实早在1932年便已问世，当时是为满足大家对皇宫收藏的好奇，和守护遗产、传播文化。 1933年首版《故宫日历》在当时非常风靡，曾被评为民国时期的「 ”头号社交礼物”。学者俞平伯曾将《故宫日历》送给老师周作人，作家梁实秋也在信中提过获赠《故宫日历》的事。 2010年复刻以来，作为向公众介绍中国古代艺术、普及传统文化的读本，一跃成为故宫爱好者的年度珍藏。 2010年的《故宫日历》除了日期以外的内容，都是复刻了1937年的版本。之后开始的每一本，都以当年的生肖年作为主题。 明年这本跟以往的任何一本都不一样 因为2020年是故宫肇建600年，所以除了生肖，还将故宫的建筑、600年经历的风风雨雨、宫廷里的那些秘闻、皇帝后妃的生活都展现出来。 第一个月延续传统，依然呈现以鼠为主题的文物。 二月讲皇宫的建造。 从第三个月开始，按区域介绍整个故宫。分为：前三殿、后三宫、养心殿、东西六宫、宁寿宫、慈宁宫、左辅右弼文华殿与武英殿、皇家礼佛与祭祀的宫殿和皇家花园。 《故宫日历》内页 招财聚宝的老鼠 一月，是31件与鼠有关的文物。 老鼠生性机敏，而且繁殖能力特别强，它寄托了繁衍后代和家世兴旺的心愿。 明 朱瞻基 三鼠图卷（局部） 四大天王里的北方天王，手上托了一只吐宝鼠，下边一堆财宝，都是老鼠吐出来的。在藏传佛教里，鼠是招财的。 清 彩绘泥塑财宝天王像 600岁的皇城建造 二月着重讲皇宫的建造。 明朝永乐以前，皇宫是在南京的。朱元璋在朱棣11岁时，分封他为燕王，领地就在现在的北京。朱棣篡了他侄子建文的皇位。登基了以后，在大臣们的建议之下决定迁都北京。 保和殿后石雕御路 永乐四年开始筹建，期间经过十年时间的材料准备。整个故宫的建造过程是用了4年的时间，到1420年完成了建造。 《故宫日历》内页 皇帝至高无上权力和日常 第三个月开始分区域介绍故宫。 第一个便是太和殿、中和殿、保和殿组成的前三殿。它是故宫里头最重要，最能代表皇帝至高无上权力的地方。 太和殿也叫金銮殿，是宫廷中举办重要典礼的场所。比如皇帝登基、大婚、出征，要昭告天下的时候，皇帝才登太和殿。 太和殿 太和殿的建造规模、装饰等级都是现存中国古建筑之首。 顶上那十个脊兽、殿内的天花、梁枋、凿井、皇帝的宝座、屏风、六根沥粉贴金的云龙柱，都是按照最高等级制作的。所有的殿里头，没有谁是这样一个规制。 太和殿内 三希堂是一个非常重要的地方，但很多人都不了解。三希堂不足5平米，是乾隆皇帝非常喜欢的一个自己私密读书和陪的地方。《快雪时晴帖》、《中秋帖》、《伯远帖》，这三帖原来就藏于三希堂里。 三希清滑堂内景 宁寿宫，又叫作太上皇宫。它是一个浓缩的紫禁城：接受朝贺的地方、平时居住的地方、礼佛的地方、休闲娱乐的地方，在这里应有尽有。 皇极殿 还有一个非常漂亮的倦勤斋，是仿照南方优雅的小园林造的。里边空间不大，但是进去以后，曲径通幽，像走迷宫一样，尤其里面的通景画，非常具有透视感。 倦勤斋戏台通景画 故宫从等级森严这个角度来讲，你会感觉到它是一个冷冰冰的地方。但在寿康宫，你就会感觉到它也是暖意浓浓的。 清 崇庆皇太后八旬万寿图贴落 故宫的传统文化小窗口 如果不知道一些历史背景，即便逛了故宫，走了一圈也会觉得什么都没看到。了解文物和建筑的历史和故事之后，方知其中乐趣。 《故宫日历》实际上就是作为一个小窗口，向大家推介传统文化，推介故宫的这个文化答棚腊宝藏。 通过《故宫日历》，可以看遍故宫。 ▼ ▼ ▼

最佳答案 从古至今，以祝寿为主题的文学艺术作品，往往以“万寿”命名，特别绘画作品，命名为《万寿图》的很多。

古今说话都讲求吉利，比如“借你吉言”，所有的祝福祝寿语，都是吉言吉语，比如祝人“万寿无疆”“寿比南山”之类。

尤其是古人特别看重“寿”，期待长生、长寿，因此，单一个“寿”字就有多种写法，成为中国多变的异形单字。《汉语大字典》收集单字五万六千多个，创造了汇集汉字的最高纪录。而其中的一个“寿”字就有一万六千种不同写法，超过了其他任何一个汉字。

因此，以“长寿”“祝寿”为主题的作品，往往就取名叫《万寿图》。

一、绘画中的《万寿图》

在古代《万寿图》中绘画作品中，要数清朝“康乾盛世”年间绘成的康熙《万寿盛典图》乾隆《八旬万寿盛典图》影响大、价值高。

清代初期，康熙禁止明代小说和戏曲插图流行与传播，致使小说与戏曲的版画插图很快就衰落了，而宫殿版画却迅速发展起来。康熙《万寿盛典图》就是在这个时候面世的。这是一部纪实性版画，生动地刻画了康熙皇帝六十岁寿辰之际，京城内外友散返的官员、百姓自神武门至畅春园“结彩张灯，杂陈百戏”为康熙祝寿的场景，同时也是借祝寿之机来展示康熙时期乾坤并的太平盛世，也是统治者宣扬统治成果、教化臣民的精心制作。它场面宏大、人物众多，堪称康熙年间的长卷经典。

乾隆《八旬万寿盛典图》收入了《八旬万寿盛典》一书，是反映乾隆皇帝八旬万寿盛典的纪实版画，也是研究乾隆末年政治、经济、思想、宗教、民俗乃至艺术的重要图卷。《八旬万寿盛典图》基本上仿效《万寿盛典图》。

《崇庆皇太后八旬万好饥寿图》描绘了乾隆为母亲崇庆皇太后祝寿的场景。画面人物众多，色彩丰富。

清代的宫廷纪实绘画作为清代宫廷绘画典型的代表，几乎完全是围绕皇帝的活动加以描绘，它非常详细、真实并直观地反映了当掘腊时的活动场景，为我们了解清代政治、经济、地理、文化等社会生活状况提供了宝贵的图像资料。

二、戏曲中的《万寿图》

在陕西一带有传统神话剧《万寿图》，又名《刘海砍柴》《刘海系金蟾》《八仙庆寿》。清宣统元年，陕西的宝鸡县魁盛班曾于眉县王长官寨戏楼演出庙会开台戏《万寿图》。

《万寿图》的剧情如下：

玉皇大帝临朝，查问人间善恶。四功曹奏与玉帝，说陕西户县有一人名叫刘海，性善，为人本分。帝命慈航前去超度。慈航变一老妪，刘海请至家中，以母敬之。有媚狐者，欲和刘海婚配。石佛点化，教刘海吞食媚狐之仙丹，以制服她。媚狐仙丹被刘海吞食后，又教唆刘海破石佛之头，取其头中金钱与足下所踏之金蟾。刘海依其言，取走金钱，系去金蟾，终成正果。三月三日，刘海与八仙同赴王母娘娘之蟠桃寿宴。

剧中揭示主题的唱段如下：

刘海家住在户县，不得时运把柴担。观音菩萨曾指点，媚狐与咱赠仙丹。石佛洞中得大道，得了金钱系金蟾。刘海来在蟠桃宴，福仙撒开太平钱。呀！王母众仙补字上来。众补下个“寿”字。王母吾当上添一“万”字，下垫一“图”字，起名“万寿图”。

说明一下，这里介绍的《万寿图》只是其中的很少一部分。因为以“万寿”为主题的作品是太多了，只能挂一漏万。

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