今天窝牛号就给我们广大朋友来聊聊猩球崛起2黎明之战,以下关于的观点希望能帮助到您找到想要的百科。

第一集金门大桥之役猩猩们取得奇迹般胜利后，故事的舞台亦有了急转直下的发展，人类本应可用优势科技对山裡的猩猩进行清洗扫荡，但人类社群爆发了大规模的猿流感疫情无法遏止，导致文明倒退回无政府状态，倖存的人们躲在城市的废墟中苟延残喘。废墟、危机四伏的生存环境、挣扎求生的脚色们，诸多元素铺陈，熟悉类型电影的观众一定明白：猩球崛起这集以黑色电影的风格呈现，这种风格在许多好莱坞大製片的电影出现频率很高，从克林伊斯威特的警探系列到《Fight Club》，再到近期的《黑暗骑士》、《恶灵古堡》、《环太平洋》等等，可说从独树一格玩到无节操，让人不禁担心这部神作是否会出现「人类拿核弹打猩猩」的烂硬，所幸没有，至少这集没有。

光是没有「用核弹打猩猩」这点，猩球掘起续集就值得买票进戏院看了。

城市废墟是现代主义美学时常探讨的主题，也是当代文明最深的恐惧，工业革命为人类文明带来直线式的进步，乐观哲学家如孔恩预言历史就该如此往前进步，但亦有哲学家如班雅明、法兰克福学派马库色等人认为这种进步实是人性的倒退，巨大的城市裡住著单向度的人，最高科技的物质生活为人们带来的是精神生活的重重废墟。电影的镜向功能映照出了主流乐观理论最深的恐惧，如果有一天城市真的成为废墟了，那麽人性会以什麽样的姿态存在其中，是解放，还是崩溃？

在猩球掘起这部续集电影中，人性探讨，以生态议题提味，精髓在于对权力的书写。地球上有种学问铭刻在人性裡，不需要太多文明的累积，也不需要语言传承，就能被每一代子孙给熟稔，那就是权力逻辑。

它可以以最丑陋的面目出现在生存战场，也可以以最动人的姿态创造文化，端看领导人性善性恶，或制度对环境的回应程度而定。

电影中的人类何以残存在废墟中？皆是第一集中提到由过份自满的人类中心心态，将自然与猩猩置于可征服、可实验的地位，引火自焚所致，猿流感并非自然界的产物，它出现在实验室，成为人类的梦魇，也为猩猩和人类间带来难得的权力平衡，人猿都有恨对方的理由，和平共存格外不易，信任更是难上加难。互不信任的两造在权力此消彼涨的时刻最容易发生战争，战与非战成了这集凯撒最大的抉择难题。

高度智慧的猩猩在电影一开始演绎了文明最质朴的样貌，经济是採集狩猎，政治是家父长式政体，举凡政策制定和司法审判存乎凯萨一心，在人类史上只有熟稔各项德性的君王做得到这点。社群中有热爱知识的学者，也有巫医，更有骁勇战士，凯萨的政治资本来自金门大桥一役之战功与其「猩猩即家人」的种族理念，这两项资本注定牠是魅力型领袖，但有德领袖不一定福厚，如果权力交班机制不完善，政治危机出现时，魅力型领袖大多有自毁倾向或遇刺风险。

柯巴也是累积无数战功的老臣，而他在种族主义上走得比凯萨更激进，政变后也是魅力型，但与凯萨的德性领导方式不同，柯巴走的是贩卖恐惧的独裁风格，在柯巴的带领下，猩猩社群家父长政体一夕转变成暴君政体。

凯萨：「我原本以为猩猩是比人类更好的物种，但柯巴让我知道猩猩和人类有多麽相像。」猩猩确实和人类很像，在权力逻辑上不遑多让，人们学习恐惧总是比学习德行来的快，是以凯萨苦心建立与人类和平共存的心血，在柯巴烽火中登高一呼时全付之一炬，人猿间信任的橄榄枝一夕被枪杆子给折断。

于是现在就得来问个问题了，这场人猿之间的战争是否有机会避免呢？凯萨认为此皆出自于自己对柯巴过分信任所致，但实际上，就算没有猿界柯巴，人界亦有好战份子早晚要点燃这把火，因为人类的权力安全逻辑是这麽书写的：「今天我们好不容易取得了水坝供应的电力，但水坝附近住著一群很讨厌我们的种族，我们随时要防范牠们破坏我们好不容易得来的电力，乾脆一不作二不休等补给充足时把牠们剷除。」

从这个角度看来，凯萨的绥靖政策亦非聪明之举，柯巴看得比牠透彻。毕竟两人出身的阶级本就不同，凯萨是在人类关爱中成长的中产阶级，柯巴是受虐的底层阶级，只从人类身上学到恨，两猿注定要在人类问题上势如水火。但所有的信任皆来自于沟通，所有的和平都不是鸽子嘴叼来，而是无数体谅妥协的结果，柯巴只看得到不战的物质后果，看不到信任抽象的良性循环，人类亦有善良可合作的一面，猩猩社群如能得到人类的知识累积亦能加快文明进程。可惜一切俱往矣。领导人一个决定往往注定了要留给后代什麽样的生存环境，这场柯巴给凯萨的震撼教育让猩猩社群走向了危急存亡之秋。

好啦，本次节目就到此为止啦，希望希望的小伙伴们多多关注多多评论哦！

今天的内容先分享到这里了，读完本文《《猩球崛起:黎明之战》浅谈震撼的凯撒式教育》之后，是否是您想找的答案呢？想要了解更多，敬请关注baike.ccv168.com,您的关注是给小编最大的鼓励。

本站所发布的文字与图片素材为非商业目的改编或整理，版权归原作者所有，如侵权或涉及违法，请联系我们删除