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答不识庐山真面目，只缘身在此山中。这句话出自《题西林壁》，作者是苏轼。

题西林壁 宋 苏轼

横看成岭侧成峰，远近看山总不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

白话译文

从正面、侧面看庐山山岭连绵起粗基伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。

创作背景

苏轼于神宗元丰七年（1084年）由黄州（治所在今湖北黄冈）贬所改迁汝州（治所在今河南临汝） 团练副使，赴汝州时经过九江，与友人参寥同镇凳历游庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结。

据南宋施宿《东坡先生年谱》记载可知此诗约作于元丰七年五月间。

名家点评

毛谷风：此诗反映“当局者迷，旁观者清”的哲理。（《宋人七绝选》，书目文献出版社，1987年版）

徐中玉：此诗说明“局中人常常看不清事物的全貌和真相，就是由于受到认识条件限制的缘故。”（《苏东坡文集导读》，巴蜀书社，1987年版）

郑孟彤：此诗得出一个一般性的结论，“这就是通常所说的‘当局者迷，旁观者清御搜’的意思。”（《中国诗歌发展史略》，黑龙江人民出版社，1984年版）

答上一句是”不识庐山真面目”。出自宋代文学家苏轼的《题西林壁》。

一、原诗

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

二、释义

横看庐山是雄奇的大岭，侧看则是陡峭的高峰，随着汪迹视线的转移，从高处、低处、远处、近处各不同角度去看，景象各不相同。令人迷惑不能认识庐山的真正面目，只因为自己身处庐山之中。

扩展资料：

庐山的风雨云雾使诗人感到惊异骇怪。庐山如此神奇莫测，似乎在于云烟雾霭的作用。然而北宋大诗人苏轼却以他独特的感雹陵型受，翻出新的意境，这便是脍炙人口的《题西林壁》。

其实，十几天前他刚入 庐山的时候，曾写过一首五言小诗：“青山若无素，偃蹇不相亲。要识庐山面，他年是故人。”他很风趣地说，第一次见到庐山，好象遇到一位高傲的陌生人；要想和他混熟，今后就得常来常 往。于是他“往来山南北十余日”最后写出这篇歌咏庐山的名篇。

参考资源猜料：百度百科-题西林壁

答题西林壁

(宋)苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。枣穗

译文

从正面、侧面看庐山山岭连绵谈冲起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山凳侍卜之中。

赏析

苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。

虽然我们无法避免生活中的问题和困难，但是我们可以用乐观的心态去面对这些难题，积极寻找这些问题的解决措施。窝牛号希望不识庐山真面目只缘身在此山中出自哪里，能给你带来一些启示。

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