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佛教回向文 念佛功德回向给子女怎么回向

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最佳答案回向文,佛教语。又称回向偈,佛家于法会结束时齐声朗诵的一种盯册偈文。即发誓愿共同皈依佛道。净土宗多以唐善导大师之《发愿皈三宝》偈“愿以此功德,平等施一切。同发菩提心,往生安乐国。”为回向文。其余诸宗,大同小异。回向即是“回己善根,有所趋向”,将所造善根力集中加于某目的,使之尽快得以实现。

念佛功德回向给子女,只凯兄宏需要用普通的回向文,加上一句回向给自己亲人就好。

回向偈一:

愿以此功德,庄严佛净土。

上报四重恩尘氏,下济三途苦。

若有见闻者,悉发菩提心。

尽此一报身,同生极乐国。

回向偈二:

愿生西方净土中,九品莲花为父母。

花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。

什么叫回向文

最佳答案回向文,佛教语。又称回向偈,佛家于法会结束时齐声朗诵的一种偈文。即发誓愿共同皈依佛道。净土宗多以唐善导大师之《发愿皈三宝》偈"愿以此功德,平等施一切。同发菩提心,往生安乐国。"为回向文。其余诸宗,大同小异。 回向即是“回己善根,有所趋向”,将所造善根力集中加于某目的,使之尽快得以实现。性质法会结束时齐声朗诵一种偈文

词义解释

涵义出处

回向文

根据国际君友会佛教典藏,记载回向是佛教的特有名词,亦是重要的修行法门。回向,梵语Parināma,又作转向、施向。《大乘义章》卷九云:“言回向者,回己善法有李租春所趣向,故名回向。”即希望施自己之善根功德与予他者,并以己之功德而期他者皆成佛果,回向于佛道。通俗地说就是以自己所修之善根功德。

(哪耐梵 Parināma)一作“回向”。回者回转也,向者趣向也,回转自己所修之功德而趣向于所期,谓之回向。期施自己之善根功德与于他者,回向于众生也。以己之功德而期自他皆成佛果者,回向于佛道也。

佛教释义

回向文四众弟子每天课颂或做功德後,常把功德「回向」给亲友、冤亲债主、法界众生等。到底「回向」在佛教里的意义是什麼?

其实,「回向」是佛教极为殊胜而独特的修行法门之一;「型闭回向」的原理就如手拿一根蜡炬去引燃其它的蜡烛,不但原来的蜡烛本身的光亮未曾减弱,反而和其它蜡烛的光光相照,而室内更为光明、更为明亮。所以,回向愈多,不但自身的功德未曾减少,而且能利益更多的人,功德也就更为殊胜。

佛教回向文怎么念?

最佳答案普回向真言的正确读法简介如下:

唵,娑摩啰,娑摩啰。弭摩曩,萨缚诃。摩诃斫迦罗嚩吽。

ōng,suō mó là,suō mó là,mǐ mó nǎng,sà pó hē。mó hē zhuó jiā luó wá hōng。

发音注解:

唵:读(ōng嗡)或读(ǎn俺)。(ōng嗡),是藏语系佛教的读法,汉字无此音,一般注近似音读作(wēng嗡)。汉语系佛教读(ǎn俺)。

弭:发音为(mǐ米)。

曩:读作(nǎng攮),也有的地区读作(láng郎)或(náng囊)的。

萨缚诃:“缚”读作(pó婆)。在《佛学大辞典》中:婆、嚩、缚、皤,四字互相通用。娑婆诃,也译作“莎缚诃”、“娑嚩诃”、“馺皤诃”;“萨缚诃”也有类似的情形。

斫蚂斗:读音为(zhuó浊)。

迦:应读作(jiā加),注意与“伽(qié茄)”字区别开来。

罗:此处读(luó螺)。

嚩:读(wá娃)。经考究:《密宗秘法》读(wá娃),也有的人读(wā蛙)。一般,薯洞“萨嚩诃”“莎嚩诃”等类似译音词中,我们才读作(pó婆)。

吽:读音为(hōng轰)。

其它经书中也有如下的写法:

唵,娑摩啰,娑摩啰。弭摩曩,萨哈啰。摩诃,咱哈啰,吽。

普回向真言即普回向咒。一般在诵经、念咒毕,或者做任闷手磨何善事功德后,念诵此真言,将其普皆回向。真言原文:唵,娑摩啰,娑摩啰。弭摩曩,萨缚诃。摩诃斫迦罗嚩吽。

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