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答早在宋朝，就有“腊月二十四过小年”的记载，那时候南方小年和北方小年还是同一天到了清朝雍正年间，每年的腊月二十三皇帝都要在坤宁宫祀神，为了节省开支，就顺便把灶王爷也拜了。

既然皇帝在这一天祭灶了，民间就只能推后一天，就有了“官三民四”的说法，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四。

因为北方是政治中心，所以小年延续了“官三”的传统，而南方离政治中心远，小年保留的还是“民四”的传统，所以南方小年和北方小年不是同一天。

小年祭灶习俗：

每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶。于是小年这天，人们会摆一些甜瓜、灶糖在灶王像前，为的就是让灶王爷在玉帝面前多说好话。

答中国因为地大物博，东西南北都跨域很大，但是在习俗上往往分为南北，没有东西之说，南北地理的分界线，则是秦岭淮河一线。但是这个线在民俗上并不适用，因为我们民俗南北交错，没办法是一个直观的线，这种线只能以地域来分，简单的说就是省份。

可是以歪史以为，南北区分的在于山东、河南、陕西、甘肃及其以北都是北方，而他们以南是南方。最有代表性的差别则是小年的区别，南北差一天，当然，有部分地方的小年或许错位。

过小年是汉人习俗中毕竟独特的一个节日。之所以独特，是因为这个节日南北不一样。不是习俗不一样。而是南北日子不一样，一个是在腊月23日，一个是在腊月的24日，为什么会有这样的差距呢？

灶王爷

歪史猜测这个并不是南北习俗的差异，一种是新年夜的关系，另一种是因为大小月的关系。这两种可能导致了小年夜南北的差别。

因为小年夜是民宿中祭祀灶王爷的一个日子，这个日子灶王爷需要回天庭述职，大概路上需要七天。然后新年夜又要返回灶房，这时就出现了那一夜算新年夜的问题，除夕夜就是新年夜还是大年初一的晚上才算新年夜，如果按初一那么，腊月24就是小年夜。如果按除夕夜那么23就是小年夜。为什么除夕夜就算新年夜？因为一到子时就是新年，正好还在半夜，那就是新年夜。如果是忽略掉这个，那么初一才是新年第一夜。

小年夜插画

另外一种可能就是大小月的关系，大月有三十，小月没有三十，但是灶王爷不能根据大小月来决定那天去述职，只能固定，北方人毕竟粗放豪迈，不愿意纠结这个问题，因为顾及小月，于是便向前考一天，选择二十三，久而久之就变成了腊月二十三是小年夜。

南方人毕竟细腻，小桥流水，毕竟较真，由于大小月的关系，有时候二十四有时候二十三，爱较真南方人最后都统一的按大月算，采用二十四作为小年夜。

祭祀灶神的糖

虽然说小年夜日子不同，但是主题南北都是的。都主要是祭祀灶王爷。

答南方小年之所以和北方不是同一天，是因为小年有“官三民四船五”的俗语，在过去北方地处政治中心，所以受官气影响较重，于是就将小年定为腊月二十三，而南方还是遵循腊月二十四的习俗。

江浙沪地区习惯称除夕为“大年夜”，与其对应，除夕前一晚则被称为“小年夜”，这一天也被称为小年。历史上，腊月二十四夜，吴人称廿四夜，是送灶的日子，因称此夜为小除夕。而在我国西南的部分地区，人们会在除夕夜过小年，他们的大年则多在正月十四或正月十五。

小年习俗

1、贴灶神画像

祭灶，其实小年这一天最重要的活动，除了供奉糖瓜、糕点，还要换灶神画像。把旧的灶神画像揭下的同时，家家户户也都要“请”回来一帧新的灶王像。

2、吃糖瓜

在腊月二十三这天，“祭灶”无疑是最重要也是最主要的仪式，更有“糖瓜粘”的说法，意味着以糖瓜粘住灶王爷的嘴。这个习惯源自流传已久的祭灶仪式。

在民间，百姓一直认为每家每户都有上天派下来的“灶王爷”，负责监督一年中做过的好事和坏事，直到农历二十三这一天，需返回天宫向玉皇大帝汇报，祭灶便是送灶王爷上天的仪式。

3、剪窗花

小年的民俗活动多种多样，多是为了过大年做准备，剪贴窗花也是其中一项。

据介绍，窗花内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅，燕穿桃柳，孔雀戏牡丹，狮子滚绣球，三羊（阳）开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿（六合同春），五蝠（福）捧寿，犀牛望月，莲（连）年有鱼（馀），鸳鸯戏水，刘海戏金蝉，和合二仙等等，花样繁多，样子讨喜。

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