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优质回答苏舜钦和苏轼没有关系，只是姓氏相同。

一、苏舜钦

苏舜钦（1008—1048年），字子美，梓州铜山县人，生于开封。北宋时期大臣，参知政事苏易简孙子。

景佑元年，考中进士，出任蒙山县令，历任大理评事、集贤殿校理，监进奏院等职位。支持范仲淹推行的庆历革新，遭到御史中丞王拱辰劾奏，罢职闲居苏州，修建沧浪亭。庆历八年，担任湖州长史，未及赴任，因病去世，时年四十一岁。

提倡古文运动，善于诗词，与宋诗“开山祖师”梅尧臣合称“苏梅”，著有《苏学士文集》诗文集、《苏舜钦集》16卷，《四部丛刊》影清康熙刊本，今存《苏舜钦集》。

二、苏轼

苏轼（1037-1101年），字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山或知人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、毁团没画家，历史治水名人。

嘉祐二年，苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年，因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。

宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师；宋孝宗时追谥“文忠”。

苏舜钦的诗歌理论：

在对诗歌的政治作用的认识上，苏舜钦与梅尧臣是一致的。他在《石曼卿诗集序》中说：“诗之于时，盖亦大物。”所谓“大物”，即是指诗可以反映“风教之感，气俗之变”，若统治者有“采诗”制度，就可以据以“弛张其务”，达到“长治久安”。

因此，他批评“以藻丽为胜”的文学风气，而大力赞扬穆修等人“任以古道”，石曼卿的诗能“警时鼓众”。而且如前所言，他还提出过“文之生也害道德”的颇为极端的意见。

其纤纳实苏氏为人性格偏于豪放开张，并无道学家的气息，他的这些主张与他在仕途上积极进取的欲望有重要的关系。其诗“犬彘咋其骨，乌鸢啄其皮。”并以“高位厌粱肉，坐论搀云霓”与之相对照，直斥权势者的无能与无耻。

优质回答苏轼与苏子美之间除了扰皮都姓苏之外，凯明并没有什么特殊的关系。

苏子美，原名苏舜钦，北宋诗人、书法家，字子美，汴京(今河南省开封)人，与宋诗开山祖师梅尧臣合称苏梅。缓孙差

苏轼，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人，世称苏东坡、苏仙。苏轼是宋代文学最高成就的代表，为唐宋八大家之一，宋四家之一，豪放派主要代表。

优质回答苏舜钦和苏轼没有任何关系，二人除姓氏相同，都生于北宋之外，是没有任何关系的。苏舜钦是北宋时期大臣，参知政事苏易简孙子。苏轼是北宋著名书法家、画家，“唐宋八大家”之一，世称苏东坡、苏仙。

苏舜钦简介

苏舜钦，字子美，北宋时期大臣，参知政事苏易简孙子。提倡古文运动，善于诗词，与宋诗“开山樱老祖师”梅尧臣合称“苏梅”。苏舜钦文学脊键升思想的基本观点是"原于古，致于用"，强调继承儒家文艺思想中的现实精神，文学要反映现实。代表作有《夏意》、《和淮上遇便风》、《沧浪静吟》。

苏轼简介

苏轼，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，谥号文忠是北宋著名的文学家、书法家和画家。苏轼的诗集题材广阔，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。他的词开放豪迈，和辛弃疾并称“苏辛”，他的散文豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”。论诗的艺术成就十分亮仿高，代表作有《题西林壁》、《饮湖上初晴后雨》、《江城子·记梦》、《春宵》、《赠刘景文》等。

优质回答没有哪空前。根据查询相关信息显示，除姓氏相同、都生于北宋外，二人没有关系。苏舜钦字子美，开封(今属河南)人，当过李清县令、大理评事、集贤殿校理，据说因接近主张改革的政治家，被人借故诬陷，罢职闲亏启居苏州。苏轼，字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。

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