今天窝牛号就给我们广大朋友来聊聊乞巧节的风俗,以下观点希望能帮助到您。

答乞巧节又称七夕节，来源于牛郎织女鹊桥相会的故事，每到农历七月初七，姑娘们就会来到花前月下，乞求上天能让自己能像织女那样心灵手巧。

一、乞巧唤磨节风俗

乞巧节传统习俗有拜七姐、拜牛郎、祈福许愿、乞巧、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘等。由于牛郎织女的爱情故事，现代人常将七夕节当作中国的情人节和拆斗来过。

二、乞巧节饮食习俗

乞巧节的饮食习俗是吃巧果和吃巧巧饭。巧果是七夕乞巧的应节食品之一，是七夕节的传统祭品和美点。七夕晚上人们把乞巧果子，也就是酥糖，端到庭院，全家人围坐，品尝做巧果人的手艺。民间认为，吃了这种“酥糖”的人会变得心灵手巧。在我国山东，乞巧节要吃巧巧饭，御御聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果。

答乞巧节的习俗：投针验巧、喜蛛应巧、制巧果、种生求子、拜织女。

1、投针验巧

投针验巧是七夕节俗中的一种变体，源于穿针，是明清两代的盛行。在穿针乞巧中，根据水底的针影，判断妇女的巧拙。

水底的针影如果云雾花朵或像针那样细直，就表明丢针的妇女是个“巧妇”；如果水底的针影像棒槌或弯弯曲曲，就表明丢针的妇女是个“拙妇”。这一习俗源于古代人们通过穿针来判断巧拙，寓意乞求巧艺，同时也是对女性智慧和劳动的赞美。

2、喜蛛应巧

喜蛛应巧是乞巧节的习俗之一，源自南北朝时期。在乞巧节的头一天，人们会逮一只蜘蛛，放在一个小盒子里，第二天看谁的网早姿结得好，蜘蛛网结的好的就为巧。

这一习俗源于古代人们对蜘蛛的崇拜和对乞巧的赞美。喜蛛应巧的习俗在历史上也有所体现，不同朝代有不同的标准，但都强调了巧的重要性。这一习俗不仅展示了人们对乞巧的追求，也传承了中华民族的智慧和传统。

3、制巧果

制巧果是乞巧节的习俗之一。在乞巧节，人们会祭拜月亮和织女，祈求容貌靓丽、心灵手巧和美好姻缘。少女们会用面粉制成各种小型物状，用油煎炸后制成巧果。

晚上在庭院内摆放巧果，并对月穿针，以此祈祷。制巧果是一种传统节日食俗，体现了人们对美好生活的向往和祈愿。

4、种生求子

种生求子是乞巧节的习俗之一。在七夕前几天，人们会在小木板上敷一层土，然后播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗。接着，将绿豆、小豆、小麦等浸泡在磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”。

这个习俗象征着希望孩子能够生好孩子，生机勃勃。种生求子的意义在于祈求孩子能够茁壮成长，拥有生命力。这个习俗在南方各地也被广泛传播，人们相信通过种生求子，孩子能够获得丰收和幸福。

5、拜织女

乞巧节的败大习俗之一是拜织女。在古代，人们认为织女是仙女，乞巧手是她们乞求巧艺的结果。在七夕节这一天，少女察睁竖们会拜织女，向她乞求巧艺。

她们会准备祭品，如茶、酒、水果、五子等，摆放在供桌上。同时，也会向织女星座默示自己的心意。拜织女是乞巧节的习俗之一，代表着人们对美好事物的追求和祈求。

答乞巧节有拜七姐、储七夕水、吃巧果、乞求巧艺、坐看清或牵牛织女星、祈祷姻缘等风俗活动。乞巧节，即是七夕节，是中国民间扮或的传统节日，在每年农历的七月初七。

乞巧节有什么风俗活动

乞巧节，又名七姐节、七厅正伍巧节、七姐诞、乞巧节等，既是拜祭七姐的节日，也是爱情的节日。

七夕节由星宿崇拜衍化而来，为传统意义上的七姐诞，后来被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说，被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日。

七夕节起源于中国，不过在日本、朝鲜半岛、越南等也有庆祝七夕的传统。

答乞巧节的风俗：

1、穿游轿针乞巧

穿针乞巧，也叫“赛巧”，即女子比赛穿针，她们结彩线，穿七孔针，谁穿得越快，就意味着谁乞到的巧越多，穿得慢的称为“输巧”，“输巧”的人要将事先准备好的礼物送给得巧者。

2、投针验巧

投针验巧是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代盛行的七夕节俗。所谓投针验巧，即是先准备一只面盆，放在天井里，倒入“鸳鸯水”，即把白天取的水和夜间取的水混合在一起。但常常把河水、井水混在一起倒入面盆就算成了，面盆和水要露天过夜，再经第二天即七月初七白天太阳一晒，到中午或下午就可以“验巧”了。

原来面盆里的水，经过半天太阳光照射，表面依稀生成薄膜，于是取缝衣针，轻轻平放在水面上，针不会下沉，水底下，就出现针影，这针影若是笔直的一条，即是“乞巧”失败，若是针影形成各种形状，或弯曲，或一头粗，一头细，或是其他图形，便是“得巧”。

3、晒书晒衣

古代，“七夕”节还有晒书、晒衣的习俗，据说是可以避免虫蛀。人们选择七夕晒书据说是因为七月七日，天门洞开，阳光强烈，是龙王爷“晒鳞日”，人们多在此日暴晒衣服、棉被之类，以防虫蛀，读书人也往往在这一天曝晒书籍。汉后各地文化上的交流使节俗融合传播，主要的传统节日神芹肆都已经普及全国。东汉崔实《四民月令》云：“七月七日首烂，曝经书及衣裳，不蠹。”

4、七夕观星

七夕夜晚坐看牵牛织女星，是民间的传统习俗，在七夕夜晚，年轻的靓女们要摆上事先准备好的时令水果，对着皎皎明月，朝天祭拜；她们还要举行各种乞巧仪式，虔诚地乞求织女神赋予她们聪慧的巧手，祈求自己能够得到美满爱情的姻缘巧配。

5、吃巧果

七夕节的饮食风俗，各地不尽相同，一般都称其为吃巧食。一个“巧”字形象地道出了七夕食俗的独特之处，表达出了人们追求心灵手巧、合家安康、生活美满的美好愿望。

答乞巧节的习俗

祭月之仪，夏人的文化里上古遗传的祭祀月神，古时女子多有祭拜月亮的习俗，在传统文化里，月亮始终是女子的祥瑞。她们常常对月祈愿或倾诉心事。

婚育恋曲，作为古老的汉族节日，先人于朔日祭月，本身就是一种乞求繁衍生息意愿的反映，盖因月之盈长暗喻了长生与兴旺。

乞巧之俗，最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。记载最早见于东晋葛洪的《西京杂记》:"汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。"

接露水，浙江农村有流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪，传说抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

香桥会，每年七夕，人们都赶来参与搭制香桥。入夜，人们祭祀双星、乞求福祥，然后将香桥焚化，象征着双星已走过香桥，欢喜地相会。

乞巧节的来历与传说

七夕节，也被我们成为“乞巧节”。在古代，人们在这一天不仅有着牛郎和织女在鹊桥相会的传说，还有很多丰富色彩的民间传说。

那么，乞巧节是如何由来的呢在民间又有着什么样的传说呢接下来就让我们一起来看看吧!

乞巧节的由来

乞巧节又被称为“七夕节”起源于民间故事《牛郎织女》，相传牛郎织女一年一度的鹊桥相会就是在农历7月7日，又因为织女有一双能织云霞的巧手，民间的少女们希望能到织女的灵气，所以在七夕节那天“乞巧”，直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。七夕节：农历七月初七，俗称“七夕”，又称“女儿节”，“少女节”。

七夕节最普遍的习俗，就是少女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。旧时风俗，农历七月七日夜(或七月六日夜)，穿着新衣的`少女们在庭院向织女星乞求智巧，称为“乞巧”。乞枯隐巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。近代的穿针引线、蒸巧馍馍、烙巧果子、生巧芽以及游败物用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等亦是乞巧风俗的延伸。

乞巧节传说：

第一则：相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋，要娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。

织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女忙披上牛神液皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。

答穿针乞灶神巧、喜蛛应巧、守夜许愿等风俗。

七夕节的主要习俗是乞巧活动。包括穿针乞巧、喜蛛应巧、守夜许愿、曝书、晒衣等风俗。在食俗上有吃巧果、食巧饭等风俗。

七夕节是中国每年农历的乎辩亩七月初七，又名乞巧节、女儿节，中国的传统节日。在秦初，七夕还是禁忌日。西汉时期，七夕逐渐成为了良辰吉日，流行穿针乞巧等风俗。魏晋南北朝，“乞巧”之举成为普遍的节俗活动。隋唐是七夕节大发展时期。宋代七夕节则更加受岁森到民众的重视，当时还出现了专卖乞巧用品的集市“乞巧市”。而明清两代民间过七夕节更加普遍。

从上文，大家可以得知关于乞巧节的风俗的一些信息，相信看完本文的你，已经知道怎么做了，窝牛号希望这篇文章对大家有帮助。

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