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答林则徐出生于福建侯官，十四岁考中秀才，二十岁（公元1804年）中举人，聪颖早慧是不用说了孙局。决定他人生品质的第一阶段学习和历练，是他中举之后的七年时间。这个人生阶段，很像今天的大学应届毕业生，如何走出书斋面对社会，首先是态度，其次是游裤方法。

林则徐初次进京会试失利后，便将谋生与学习拧成一股绳，于嘉庆十一年（1806年），到厦门担任海防同知书记（近似于今天的科员），其中很重要的一部分工作，就是处理洋船贸易。这是林则徐学习政事的开始，也是他成为实干家和一代名臣的开端。

扩展资料：

受命禁烟

道光十八年11月15日，林则徐受命钦差大臣，入广州查处禁烟。林则徐先弄清广州受鸦片毒害情况，查找各家烟馆，掌握大量第一手资料，于道光十九年正月（1839年3月）神凯简抵广州，于二月初四（3月19日），林则徐会同邓延桢等传讯十三行洋商，责令转交谕帖，命外国鸦片贩子限期缴烟，并具结保证今后永不夹带鸦片。

他还严正声明：“若鸦片一日不绝，本大人一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。”但外商拒绝交出，经过坚决的斗争，挫败英国驻华商务监督义律和鸦片贩子，收缴全部鸦片近2万箱，约237万余斤。于四月二十二日（6月3日）在虎门海滩上当众销毁。

道光十九年（1839年）3月18日，林则徐发布两个谕贴。3月19日下令禁止外国人离开广州。3月21日下令包围商馆。3月22日下令查拿英国鸦片贩子颠地。

参考资料来源：人民网—林则徐的名臣之路

答京剧名净裘盛戎

1915年出生于北京，自幼随父裘桂仙学艺。1928年入富连成坐科，受业于萧长华、王连平、孙盛文，铜锤、架子、武二花无一不学。他的唱腔融汇了裘桂仙和金少山的演唱技巧，除了具备净行的雄浑豪放外，还揉进了老生和青衣的低回婉转，综合地利用鼻腔、胸腔、头腔共鸣，创造出一种韵味淳厚，含蓄细腻的新唱腔，他还吸收了郝寿臣和侯喜瑞的表演技巧，把唱和做紧密地结合起来，形成了铜锤和架子花溶为一体的风格，衫燃被称为裘派，打破了金派三十年一统天下的格局，为净行开辟了一个新的境界。

裘派是本世纪50年代以来最有影响的净行流派，其艺术精华在于既有韵味无穷的唱腔，又能以高度表演技巧去刻画人物性格。裘盛戎父裘桂仙工铜锤，一度嗓败，为名净何桂山操琴，故深谙何派的唱法，再登台演出时乃根据自己的嗓音条件，予以变化，在一定程度上保留了何派唱腔方正兼过瘾的特色，同时在表现人物的形与神方面也做了进一步的探索。裘盛戎自幼从父习艺，打下了坚实的基础，唱工深得裘桂仙的韵味，又间接地继承了何桂山、金秀山诸家铜锤花脸的唱法。又曾在青年时期与金少山同台演出，颇受金的影响。于是结合自己的嗓音不够宽大宏亮、鼻音重的具体条件，撷取了金派唱法中软硬鼻音兼用的特点，形成了比乃父更为圆熟含蓄的唱法。表演方面则兼采郝、侯两派之长，并借鉴于周信芳，丰富自己刻画人物的手段，同时弥补自己身材瘦小的不利条件，在脸谱、腿装和舞台的调度上下功夫。

裘盛戎的勾脸方式与裘桂仙有明显不同，如《草桥关》之铫期，以扩大脑门、眼窝，线条尽量上扬的手法使面庞加大。服装采用在肩部绣花以提高视觉中心点的方法使上身的比重增加。舞台演出时，尽量较同台的演员向台口趋前一步，等等，更主要的是努力刻画人物，以发自内心的表演使观众的目光集于己身，以突出剧中人的形象，这些方法都获得很大的成功。

裘派的唱腔与表演艺术成熟于50年代。唱腔特色的形成一方面是继承，在传统的唱法中，注意吐字、发音、气口听安排与情绪的配合，对各种板式均有特殊的处理；一方面是创新，与琴师结合，共同创制许多新腔，包括板式、旋律和韵味。他的嗓音高亮甜醇，润中略有沙音，善于运用较高部位如头腔、鼻腔和胸腔的共鸣，偶用炸音和宽半，也能饱满响堂。润腔方法细腻，气息运用合理，且从不平均地使用气力，而是突出抑扬顿挫的对比变化经，在唱腔中注入了浓厚的感 *** 彩。经他创造的一些新腔中，增加了低回宛转的“柔”的一面，如《将相和》、《除三害》等，而在《赵氏孤儿》中吸收传统剧目，七擒孟获》的汉调唱腔，创造了“汉调二黄”，更为脍炙人口。裘派唱腔大大地丰富了净行铜锤与架子花的表现力。他的念白最大特点是“口甜”，常带有笑的味道，晚期趋于苍劲，更显得醇厚沉筝，尤以韵白为佳，如《将相和》中大段独白，含蓄传情。他的做工精细深沉，工架俏美大方，脆率洒脱，善于调动一切艺术手段，使粗犷豪壮的花脸风格增加了细致秀密的成分，开拓了净行表演的新境界。他所演的包拯、魏绛、铫期、窦尔敦、单雄信等都具有鲜明的个性。

由于他在唱腔和表演方面的成就，50年代以后，取代了金派30年一统天下的状况而雄踞净行之首。裘派剧目丰富，传统戏有《大保国》、《探皇陵》、《二进宫》、《法门寺》、《连环套》、《盗御马》、《刺王僚》、《断密涧誉铅》、《铡美案》、《探阴山》、《白良关》、《断太后》、《打龙袍》、《捉放曹》、《群英会》、《空城计》、《审潘洪》、《打严嵩》、《锁五龙》、《御果园》等。新排及改编剧目有《赵氏孤儿》、《赤桑镇》、《将相和》、《除三害》、《林则徐》及现代戏《杜鹃山》等。裘盛戎很早就开始收或虚虚徒传艺，弟子有方荣翔、王正屏、夏韵龙、钳韵宠、 *** 、郝庆海、吴鲸章、李欣、孟俊泉、杨博森等，私淑者尤众。其中方荣翔于裘派神韵所得独多。弟世戎、子少戎，均工花脸。

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林则徐1785年8月30日(乾隆五十年)~1850年11月22日(道光三十年)，中国近代民族英雄，汉族，福建侯官人(今福建省福州)，字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等。

林则徐曾多次粉碎英国人到中国海域进行武装挑衅。虽然不少中国人视其“虎门销烟”之行为为一次壮举，但这同时亦是导致第一次鸦片战争的近因。

林则徐多次抵抗西方的武力入侵，对于西方的政治势力进行的艰苦的斗争，对于西方文化、科技和贸易，林则徐则持开放性态度，主张学其优而用之。根据文献记载，他至少懂得英语和葡语两种外语，并且着力翻译西报及西方书籍。晚清思想家魏源将林则徐及幕僚翻译的文书合编成《海国图志》，此书其后启发了晚清后期的洋务运动，乃至日本的明治维新。是韦庄敬的朋友。主要功绩是虎门棚链袭销烟。

林则徐 - 生平

家世

家族及取名

林则徐，于乾隆五十年七月廿六(即1785年8月30日)生于福建侯官(今福州市)左营司巷林氏北院后祖室。父林宾日，母陈帙。

林则徐之家族源于晋代由中原南渡入闽的九牧林氏家族，林姓是八姓入闽的其中一姓。依照林则徐的父亲林宾日所写的文件中，为自身的家族立下考据：

“余世居玉融，始祖高德公宋进士，传十世至榕山公，余支祖也。公生二子，长存素公，余之五代祖，墓在玉融。存素公生高祖学|公，迁省垣，生曾祖启采公，墓俱在北关外飞来峰下，启采公生北塘公，墓在北关外铜盘山。”

林则徐名字由来有3种说法：

生于徐氏，养于林氏，但这说法后被考证为无据之论。

林宾日在林则徐出生时曾“梦中亲见凤凰飞”，认为儿子是“天上石麒麟”徐陵(字孝穆)之转世，故名则徐，字少穆，又字石麟，但这说法亦被认为无据之论。

当时出名爱才的福建巡抚徐嗣曾至林府避雨，林则徐适时出生，林宾日希望儿子效法徐嗣曾，出类拔萃，飞黄腾达。取字符抚则谓其子如徐嗣曾，仕途坦荡，官运亨通，这说法被多人接受。

少年时代

贫苦童年

林则徐的父亲林宾日原名林天翰，字孟养，号D谷，嘉庆侯官岁贡生，是当地的教书先生，于邻居罗氏的地方开设书塾。而林则徐的母亲陈帙，为闽县岁贡生陈圣灵之第五链兄女。

林宾日陈帙夫妇一共生育十一名子女：长子林鸣鹤(早夭)、次子林则徐、三子林霈霖及八名女儿。

虽然林宾日为私塾教师，中了秀才后又可领取公粮。但家里人口众多，僧多粥少，甚至三餐都无以为继。林母陈帙瞒住丈夫，偷偷以女红这项手艺帮补家计，她也将此剪纸手艺传于女儿，才能维持家庭生活。家计虽不用代劳，但林则徐每天到书塾之前，都先会为母亲姊妹的工艺品拿到店铺寄卖，放学后，则再到店铺收钱交回母亲。贫苦的童年，使他日后升至高官时都保持清俭的习惯。林则徐个人资料

青年时期

林则徐于乾隆50年7月26日(1785年8月30日)出生在福建侯官鼓东街(今福州市鼓楼区)一个下层封建知识分子的家庭里。父亲林宾日，以教读、讲学为生。仅靠父亲教私塾的微薄收入无法维持生活，于是，母亲用手工劳动来分担家庭的困窘。

在科举时代，林则徐的父母指望自己的儿子能在仕宦之途发达上升。林则徐性聪颖，在4岁时便由父亲“怀之入塾，抱之膝上”，口授四书五经。在父亲的精心培育下，较早地读了儒家经传。嘉庆三年(1798年)，他14岁中秀才后就到福建著名的鳌峰书院读书，受教于具有实学的郑光策和陈寿祺。在父亲和亲友的影响下，开始注意经世致用之学。

嘉庆九年(1804年)，20岁中举人。父亲的淳淳教导使林则徐的学业取得了惊人的成就。但此后由于家庭日难，外出当塾师。在十一年(1806年)秋，应房永清之聘到厦门任海防同知书记。这里的鸦片烟毒引起唤培他的注意。同年，受新任福建巡抚张师诚的赏识招入幕府。他在张幕中获知了不少清朝的掌故和兵、刑、礼、乐等知识以及官场经验，为他日后的“入仕”准备了些必要条件。

步入仕途

中举成家

嘉庆九年(1804年)，林则徐参加乡试，中第二十九名举人。就在揭晓成绩排名的那一天，他正式迎娶郑淑卿为妻，自此林则徐在郑淑卿在世时都没有纳过妾侍，终其一生情深不渝(但据林则徐长房后人林鸿汉表示，郑淑卿逝世后林则徐曾续弦再娶[19])。林则徐逝世后，同治至光绪年间，英国的杜莎夫人蜡像馆特地为林则徐郑淑卿夫妇制作蜡像，成为少数可长期展出的名人蜡像，以表敬意。年底，新婚燕尔的林则徐离开家人前往京师参加会试但名落孙山。回乡后就在福州北库巷开设“补梅书屋”开班授徒，等待下一次的会试。

答龚自珍描写秋天落叶的诗句

龚自珍描写秋天落叶的诗句 ，龚自珍是清代的大学问家、诗人，他的诗作对后世的影响很多，可以说是清朝最有影响力的诗人之一，他不同于纳兰容若的多情，而是爱国忧民，下面是关于他的写秋天的诗句，请看！

龚自珍个人资料：

龚自珍（1792年（壬子年）8月22日1841年（辛丑年9月26日），字璱（sè）人，号定庵（ān），后更名易简，字伯定，又更名巩祚，号定庵。清代思想家、文学家。汉族，仁和（今浙江杭州）人。生于世代官宦的激启.家庭。祖父龚禔身，官至内阁中书军机处行走，著有《吟朦山房诗》。父龚丽正，字至极，号学路。官至江南苏松太兵备道，署江苏按察使，著有《国语注补》、《三礼图考》、《两汉书质疑》、《楚辞名物考》等书。母段驯，著名小学（古汉语指文字学）家段玉裁之女，著有《绿华吟榭诗草》。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。27岁中举人，38岁中进士。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张更法、改图，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为三百年来第一流。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共350首。留存文章300余篇，诗词近800首。

龚自珍描写秋天落叶的诗句 ：

木叶怨，罢论起。 龚自珍《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》

来岁长安春事早，劝杏花、断莫相思死。 龚自珍《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》

华年心绪从头理，也何聊、看潮走马，广陵吴市。 龚自珍《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》

秋心三首

作者: 龚自珍

其一

秋心如海复如潮，但有秋魂不可招。

漠漠郁金香在臂，亭亭古玉佩当腰。

气寒西北何人剑，声满东南几处箫。

斗大明星烂无数，长天一月坠林梢。

其二

忽筮一官来阙下，众中俯仰不材身。

新知触眼春云过，老辈填胸夜雨沦。

天问有灵难置对，阴符无效勿虚陈。

晓来客籍差夸富，无数湘南剑外民。

其三

我所思兮在何所，胸中灵气欲成云。

槎通碧汉无多路，土蚀寒花又此坟。

某水某山埋姓氏，一钗一佩断知闻。

起看历历楼台外，窈窕秋星或是君。

逆旅题壁，次周伯恬原韵

名场阅历莽无涯，心史纵横自一明灶如家。

秋气不惊堂内燕，夕阳还恋路旁鸦。

东邻嫠老难为妾，古木根深不似花。

何日冥鸿踪迹遂，美人经卷葬年华。

龚自珍著名诗句：

暮雨忽来鸿雁杳，莽关山、一派秋声里。 龚自珍《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》

木叶怨，罢论起。 龚自珍《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》

紫黯红愁无绪，日暮春归甚处？春更不回头，撇下一天浓絮。 龚自珍《如梦令·紫黯红愁无绪》

来岁长安春事早，劝杏花、断莫相思死。 龚自珍《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》

华年心绪从头理，也何聊、看潮走马，广陵吴市。 龚自珍《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》

浩荡离愁白日斜， 吟鞭东指即天涯。 龚自珍《己亥杂诗·其五》

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。 龚自珍《己亥杂诗·其二百二十》

寻思依样到心头。 龚自珍《浪淘沙·写梦》

愿得黄金三百万，交尽美人名士。 龚自珍《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》

落红不是无情物， 化作春泥更护花。 龚自珍《己亥杂诗·其五》

独自凄凉辩宽还自遣，自制离愁。 龚自珍《浪淘沙·写梦》

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答唐香玉是淄博沂源县人，她来自山东淄博市的一个农村，是他们村自新中国成立以来第一个全日制女硕士。

是出自脱口秀上的一个梗。根据查询相关资料信息该梗出自《脱口秀大会5》中唐香玉说的一段话：“新中国以来全村第一个全日制女硕士，拥有了向祖宗进香的资格，却还是不能拥有完整的姓名。”唐香玉通过这段脱口秀表示想知道一个普通女孩的人生边界到底在哪里。

。《开门大吉》是中央电视台综艺频道推出的益智游戏类综艺节目。在节目的第9期中，唐香玉作为挑战嘉宾登场，挑战成功后，因太过于兴奋，所以亲了一下主持人尼格买提。《开门大吉》通过多种艺术方法挖掘、展现普通人的人性光辉，和观众进行情感共鸣。

1、邓世昌

邓世昌（1849年10月4日－1894年9月17日），男，汉族，原名永昌，字正卿，广东广府人，籍贯广东番禺县龙导尾乡（现为广州市海珠区），清末北洋水师将领，民族英雄。

邓世昌是中国最早的一批海军军官中的一个，是清朝北洋舰队中“致远”号的舰长。他有强烈的爱国心，常对士兵们说:：“人谁不死，但愿死得其所尔！”1894年中日甲午战争时为致远号巡洋舰管带（即舰长）。1894年9月17日在黄海海战中壮烈牺渗碧牲，谥壮节公，追封太子少保衔。

2、林则徐

林则徐（1785年8月30日－1850年11月22日），字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等，福建侯官县人，是清朝时期的政治家、思想家和诗人。

官至一品，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣；因其主张严禁鸦片，在中丛慧举国有“民族英雄”之誉。1839年，林则徐于广东禁烟时，派人明察暗访，强迫外国鸦片商人交出鸦片，并将没收鸦片于1839年6月3日在虎门销碧穗毁。

答评价历史人物的方法：

1.要把历史人物放到当时所处的“时代”这个大背景中去，不能以今天的标准苛求古人。

2.要对历史人物的功和过进行全面的分析，一分为二，切忌绝对化，任何绝对肯定或否定都不能得出正确的论断。

3.要对这一人物的所有事例全面地了解，不能以点带面。

4.要史论结合，不能空下结论。先要叙述史实依据。然后得出结论，做到有理有据。

5.要有正确的评价标准，看其历史活动对历史发展的作用是促进还是阻碍，或个人品质是优是劣来进行评价。然而许多历史人物的活动充满矛盾，评价时要看其主流（主要方面），依据主流作出客观公正的评价。

扩展资料：

历史人物的评价原则：

1.一分为二的原则：任何事物都具有两面性，即进步与落后、积极与消极、成功与失败、优点与缺点……杰出历史人物也不例外，金无足赤，人无完人，因而在评价杰出人物时也应坚持一分为二的观点，进握灶行辩证的分析。

2.时代性原则：这一原则就是看待和评价历史人物要将其放在他所处的特定的历史时代。这种特定的背景是历史人物活动的大舞台，历史人物的所作所为，不能超越他所处的那个时代。例如，对于商鞅的评价主要是基于他积极变法的历史事实，其改革的结果是在秦国建立起封建制度，使之走向强大。

3.阶级性原则：历史人物大都生活于阶级社会中旅皮早，因此在评价历史人物时，马克思主义的基本要求是不应停留在个人动机上面，而要深入揭示其代表的阶级利益以及特定的民族关系的环境。

4.史论结合，论从史出：学生在明确评价标准和原则之后，要将其观点表达出来，就必须做到“史论结合，论从史出”。即评价历史人物一定要以历史事实或者具体史料为依据，才能得出相应的观点，既不能主观臆断、空穴来风，也不能堆砌材料和历史事实。

历史人物，它指在历史发展中起过重要影响，在历史长河中留下足迹，历史上有记载，对人类历史起到推动作用的人物。

评价历史人物是研究历史的一个重要部分，这个也是社会科学研究的重要内容，考古学佐证。历史简单的概括：以前发生的对社会发展有重要作用的事，历史人物也就不难理解了，当然就是在这些事件中起主导作用的人了。历史人物是构成历史的重要要素，构成历史的要素有很多，如时间、地点、人物、事件。如果单讲事物，在事物里面，人便是非常重要的要素。

参考链接：

百度百科-历史人物 （史学名词）拆雀

人天天都会学到一点东西，往往所学到的是发现昨日学到的是错的。从上文的内容，我们可以清楚地了解到林则徐的资料。如需更深入了解，可以看看窝牛号的其他内容。

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