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束胸教学,束胸穿法

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第二章 人类服 性特征

【教学目的】

1、掌握人类的服装动机与人类服装发展的一般规律。

2、熟悉影响人类服装变化的主要因素。

3、了解服装起源与人类劳动的关系与服装变化的现象。

【教学重点】

人类服装发展的一般规律

【教学难点】

影响人类服装变化的主要因素

【教学内容】

第一章 人类服装的起源

一、服装的概念、功能及构成

二、原始社会的服饰状况

1、裸态生活期

2、兽皮叶草与装饰期

3、纤维织物期

三、原始人类的服装动机

1、生理需求论

(1)气候适应说

(2)身体保护说

2、心理需求论 (1)护符说 (2)象征说 (3)装饰审美说

3、性需求论

(1)遮羞说

(2)吸引说

四、服装起源与人类劳动的关系 在劳动的过程中,产生了人与纤维、兽皮接触、结合的机会,促进 人类产生了服装的动机,并在劳动中继续发展。

第二章 人类服装的共性特征

一、影响人类服装变化的主要因素

1、环境因素 (1)自然环境 (2)社会环境 (3)功能环境

二、服装变化的现象

1、阻力与动力的矛盾

2、渐变与激变交叉

3、外因与内因的冲突

三、人类服装发展的一般规律

1、模仿从众与标新立异的规律

2、趋简求便与装饰求美的规律

3、顺应环境与内因支配规律

4、融合吸收与自我传承的规律

5、符号标示与个性自由的规律

6、发扬优秀与淘汰陈旧的规律

【作业】 1、简述原始人类的服装动机。

2、简述人类服装发展的一般规律。

第三章原始社 会服装 奴

第四 隶社会服装— —积淀 与定型

【教学目的】了解原始社会和奴隶社会服饰的基本形制。

【教学重点】中国服装初始时期在工具材料技术上的表现以及冕服的体

【教学难点】两种基本服装形制的形态特征以及在中国服装史的地位

【教学内容】:

第三章 原始社会服装

一、最早的缝纫工具和身体饰物

1、最早的缝纫工具;骨针

2、身体饰物

(1)装饰品;项链

3、织机(织布机)

4、纤维和织物

(1)纤维

第四章奴隶社会服装

一、原始信仰及其对服装观念的影响

1、服装体现了对自然和祖先的崇敬

(1)冕服形制采用玄衣纁裳。形制和色彩代表天地,体现对天地 的崇拜。

(2)天子冕冠前后各垂12 旒,代表一年12 个月的天文观,体现 对天的崇拜。

(3)天子冕服上的 12 种纹饰(十二章),体现对自然的崇拜。十

(4)冕服配蔽膝是对祖先的崇敬和祈求2、服装体现了阴阳五行说的宇宙观 二、礼制与冠服制度 1、冕服 三、冕服冕服由冕冠、上衣下裳,韨(f)、舄(x)、带等组成。

四、两种基本服装形制

中国古代服装从款式分为两种:“上衣下裳”形制和“上下连属” 形制。

五、服饰礼仪与社会民俗

【作业】

1、名词解释礼制、正色、弁服、深衣、命妇服、十二章 纹、冕旒、笄、胫衣 、夹衣 衽、裳、五服。

2、为什么说追溯服装体现的原始信仰对认识我国服装文化具有重要意 义?并分析其具体内容。

3、什么是冕服?简述其形制和种类。

4、简述上衣下裳和上下连属两种基本形制及其对我国历代服装产生的 影响。

5、夏商西周的民俗民风是如何影响服饰礼仪的?请举例说明。

【教学目的】掌握战国、秦、汉、魏晋南北朝时期的服装及服饰品特征, 了解丝绸的发展,充分认识丝绸之路的开辟及意义。

【教学重点】楚汉文化与袍服之间的关系

【教学难点】秦、汉、魏晋南北朝时期的时尚在男女服装上的体现 第五章封建 社会前 期服装

【教学内容】:

第五章 封建社会前期服装

一、丝绸与丝绸之路 染色多层织物——锦首先,丝绸之路是中国与西方世界相互了解的最早窗口之一。丝绸 之路开通后,中国的丝织品在欧洲享有盛誉,中国文化影响了东亚许多 国家和地区 ,在世界文化交往的历史上是有非常的意义的事件 其次,丝绸之路是中国古代西域少数民族接受先进文化、了解外部世界的通道。

二、楚汉袍服 1、楚文化与楚袍、汉文化与汉袍

(1)楚文化与楚袍 楚文化在战国时期发展到鼎盛,高超的丝织和丝绣水平,是这一时 期的重要标志之一。 公元前3 世纪—公元前4 世纪,战国中晚期,楚文化鼎盛时期,直 裾为当时的时尚款。 楚袍纹样南方山川迤逦、风光奇瑰的风格,国人敬鬼好巫,崇日尚 赤的地方特色。 色彩特点:黑红为名贵色彩,明暗相衬,对比强烈。 楚国男子的曲裾深衣 穿曲裾深衣的楚国妇女 (湖南长沙子弹库楚墓出土帛画) (湖南长沙陈家大山楚墓出土帛画)

(2)汉文化与汉袍 源于楚文化,史官文化,特点多为写实性,朴厚,宏伟而飞动,破 除陈旧、创建新风具有宏伟气魄和积极乐观的时代精神的文化。 汉袍形制:承袭了秦代礼仪,以袍服为主,受楚袍影响最大。分曲裾交 服的花纹显得素淡。汉袍曲裾:衣襟右侧连缀一块三角形的帛,使衣襟延长,尖端绕至 身后再从左腋下绕至身前。稍短曲裾只绕至身后止。 汉袍直裾:楚袍的延续,自西汉至东汉逐渐普及,最终取代曲裾袍,成 为主流服装款式。 三、魏晋南北朝衣衫

2、短衣、佩剑及带钩战国时期南北地域分裂,各国衣冠异制,最为突出的是北方改穿胡 春秋时期青铜器铸造业十分发达,剑的大量产生,使佩剑成为一种时尚流行。 带钩形制:用青铜做成,固定在革带的一端,束腰时把带钩钩住革 带另一端的环或孔,与今天所使用的皮带类似。

五、女子发式及时尚

1、发式:女子无冠,以发筓固定,其发式成为发髻。

(1)、商周发髻:以梳辫为主,卷曲垂于肩或盘成顶心髻,加骨筓 横贯其间来固定。 (2)、战国发髻:1、在背后编发中结成双环 2、下垂做圆锥形 3、双辨搭在胸前在辫梢上接以假发延长至膝

(3)、汉代发髻:大致分为两种,一垂背后,一盘于头顶

2、步摇:古代妇女的一种首饰。取其行步则动摇,故名。其制作 多以黄金屈曲成龙凤等形,其上缀以珠玉。六朝而下,花式愈繁,或伏 成鸟兽花枝等,晶莹辉耀,与钗细相混杂,簪于发上。

【作业】 1、简述丝绸之路的作用和影响。 2、简述楚汉袍服所依赖的文化背景以及它们各自的特点与相互关系。 3、什么是大袖衫,有什么特点。 4、简述封建社会前期男子的冠,女子的发式及其主要的时尚特点。

【教学目的】

了解封建社会中期纺织印染的空前发展,掌握唐宋时期重 要的特色织物及其特点,了解唐代官服的品级特征,掌握唐代女服女妆 的特点;掌握宋代女服的特点,了解开放唐风给服饰带来的影响,了解 宋代服饰时代特征的根源。

【教学重点】唐宋著名的织物缭绫和宋缂的特点,唐宋官服的特点,唐 代女服、女妆的特点;宋代褙子的特点。

【教学难点】唐代官服、唐代女妆的特点 社会中期服装

【教学内容】:

一、纺织印染与衣料 纺织印染的空前发展。

隋、唐时代的染织工艺又达到了一个新的水平。织锦由于发明了纬 线提法,使锦纹的配色和图案更加丰富多彩。

唐绫宋缂新品纷呈

衣料上的纹饰与图案 衣料上的纹样与图案最能表现时代的风尚,反映出社会文化的主流 倾向。织锦纹样中最具代表性的联珠纹,以及对称格式的图案组织——

二、唐宋官服官服是服饰中较为重要的一项内容,在一定程度上对社会主流服装 产生导向作用或支配作用。官服又服从于官僚体制的变化,是官服的具 体表现。 唐宋官僚体制唐宋官僚机构的改革,对服装产生深远的影响,这种规范化、简约 化、明了化的官僚机制和一大套详细而完备的官服制度,使服装的符号 性更为鲜明突出,数百年官服的威风不减成为后来历代封建王朝的典 唐代官服

(1)、圆领长袍;领座、袖口、衣裾边缘贴边

(2)、前后直裁,前后襟下缘各用一整幅布,横接成横斓(斓衫袍), 宋代官服官服包括祭服、朝服、公服、时服 三、唐代女服 唐代是中国服装文化史上最为发达的阶段。政治开放,思想活跃, 服装款式也比前朝解放的多,唐朝女装可以称为时装,变化迅速展示性 强。化妆美容的流行也非一般年代可比。 初唐时,女装就不再流行深衣,而改为上衣下裙,上身着窄小的“襦”。 唐代女装基本形制:领口很低,更有一种u 型领,把整个前胸都袒 露出来,在襦的外面,套两裆或半臂,都是短袖外衣,领口低于内襦, 所以虽有披帛(长围巾)半围,前胸仍裸露着。 四、唐代女妆 3、面妆(敷面、画眉、点唇、贴面)五、宋代女服 封建社会的衰败,政治上保守,程朱理学的思想禁锢,加之对外的 投降退让,使中国服饰文化日渐肃杀,款式和色彩再也没有唐代那样开 放和丰富多彩了。宋代女装色彩比较素雅,小襦袄与褙子造型趋于瘦长, 另一种性感服饰文化色出现:缠足。(妓女多,色情行业兴盛,青楼服 饰文化) 宋代妇女的一般服饰: (1)、襦袄:襦是一种短衣,平时一般作为亵衣(内衣)在后 期被穿在外面。 一般上衣,罗衫

(3)、袍(仅宫廷乐女穿用) 背子(男做便服或穿用在礼服里面,女作常服及常礼服穿用)长袖,长衣身,腋下开胯,腋下和背后缀有带子,做装 对襟式男女均用 半袖长衣 (7)、背心裲裆 男女均用 郁金香染的黄裙最贵,红裙歌姬乐女

(10)、裤褌 有裆短裤称为褌

(11)、足履 缠足之风盛行 穿鞋多 绣风头 六、服饰时尚与百工百衣 风盛行胡服的便利和舒适合体受到中原人民的欢迎,胡人的其他生活、艺 术也逐渐随着民族的融合而进入中原,被汉人所接受。唐代妇女的胡服 通常是由锦绣帽、窄袖跑、条纹裤、软绵靴组成套服。 时世妆当时女子物衣着鲜艳,面妆也是艳如霞光的赭面妆,这是盛唐时期 流行的女子面妆。 3、百工百衣

【作业】

1、简述唐宋衣料织物的种类及特点。

2、唐宋官僚机构体制对官服产生了怎样的影响?具体表现在那些方

3、唐代服饰具有怎样的历史地位?造就唐代服饰丰富多彩的因素有哪些?结合女装与女妆加以具体说明。

4、为什么宋代褙子在当时的服装中最具有时代特色?宋代服饰风格与 唐代相比有哪些异同?

5、什么是胡服?为什么唐代会盛行胡服? 第七章封建社 会后期 服装

【教学目的】了解封建社会后期衣料与图案的新变化,认识辽、金、元 的服饰特征,掌握明清官服形制、明清妇女服装特征。

【教学重点】元代服饰的特点,明代的补服制度,明代女子服饰的特点, 清代满族男子和女子服饰的特点,吉祥图案及寓意。

【教学难点】辽金元时期面料纹样的变化,补子的文化意义,清代服饰 风俗。

【教学内容】: 衣料与图案的新变化

1、棉花的推广普及为服装衣料带来革命性的变化

2、丝织物的发展

3、衣料纹样与吉祥图案

二、辽、金、元的民族服装

1、辽国契丹族服装与发式 契丹族服装一般为长袍左衽,圆领窄袖,下穿裤,裤放靴筒之内。

2、金国女真族服装服装主要采用兽皮制作,特别是到了冬天,不分贵贱都穿兽皮服装, 就连裤子和袜子也都用毛皮制成,以挡风寒的侵袭。 元代蒙古族服装蒙古族男女均以长袍为主,样式较辽为大。

三、明代官服 朱元璋推翻元朝,建立大明帝国后,先是禁胡服、胡语、胡姓,继 而又以明太祖的名义下诏:“衣冠悉如唐代汉制”。 明代官服胸前和背后缝缀的补子为当时服饰的一大特色。以动物为 标志区分等级,文官绣禽,武官绣兽,袍色花纹、首服、佩绶、笏板等 都有具体规定。

四、明代妇女服装 1、贵族妇女服装中的凤冠与霞帔 冠服:皇后、皇妃、命妇,皆有冠服,一般为真红色大袖衫,深青 色背子,加彩绣帔子,珠玉金凤冠,金绣花纹履。 一般妇女服装与褙子明代妇女的服装,主要有衫、袄、霞帔、背子、比甲及裙子等。衣 服的基本样式,大多仿自唐宋,一般都为右衽,恢复了汉族的习俗。 清代官服主要品种为长袍马褂,袖端呈马蹄形是历代不曾有过的。长袍造型简练,立领直身,偏大襟,前后衣身有接缝,下摆有两开衩、 四开衩和无开衩几种类型。马褂作为外用,有单、夹、棉几种不同形式, 一般采用较素的颜色。 皇帝有时还赏穿黄马褂,以示特别恩宠。影响所及,其他颜色的马 褂遂在官员士绅中逐渐流行,成为一般的礼服。

四、五品以上官员还项 挂朝珠,用各种贵重珠宝、香木制成,构成清代官服的又一特点。丝纺 绣染及各种手工专业的进步,为清代服饰品种的丰富创造了条件。

2、剃发蓄辫与变通措施

3、清冠服制繁缛庞杂、冠帽、袍褂与补服 因其礼节轻重,其形制差别主要表现在顶部修饰上。顶珠、花翎与 补子一样是区分官阶的重要标志之一。为适应不同气候其材料选用不 同。因此又分为冬夏两种,冬戴暖帽,夏戴凉帽。 前后各缀有一块补子,清朝补子比明朝略小,,是清代主要的一种官服,穿着的场所和时间也较多。凡补服都为石青色。补子是区分官职品级的 主要标志。

六、清代妇女服装

1、满族女服 满族妇女为不分衣裳的长袍,常加罩一件短的或长至腰间的坎肩。 长袍,袖端及衣襟、衣裾也镶上各色边缘,领间常围一条围巾,开始较 为宽大,逐渐变为小腰身。后演变为汉族妇女的主要服饰之一,即所谓 “旗袍”。满族的女式旗鞋,脚穿

2、寸高的“花盆底”,用木制,中部凿成马蹄式,故又叫“马蹄底”。 汉族女服清初汉族妇女服装承明代样式,后来受满族妇女服装影响,发生变 化,保留汉服传统,又吸收了满族服装的优质因素。汉族女子上身着袄、 衫,下身束裙为主。 袄有大袄小袄之分,小袄内穿,大袄外穿。多为右衽大襟,衣长至 膝或更下,袖口初尚小,后渐大,至清末又复短小,衣领有高低变化。 并在衣襟、袖口有宽边镶滚。 汉族妇女在康熙、雍正时期还保留明代款式,时兴小袖衣和长裙; 乾隆以后,衣服渐肥渐短,袖口日宽,再加云肩,花样翻新无可底止; 到晚清时都市妇女已去裙着裤,衣上镶花边、滚牙子,一衣之贵大都花 在这上面。

3、女服衣襟与衣纽 七、明清服饰时尚 男子巾帽、男子衣履 【作业】 明代服饰在继承传统上有哪些变化?请结合官服以及贵族妇女服饰的种类、形制、配件等方面的内容给予说明。 清代是如何强制改官易服的,它反映了服饰变化中怎样的规律?简述变异后的清代宫服的具体形制。 请简述清代女子服装的种类和特点,试分析满汉两族妇女为什么能够长期保持其原有的服装形式?

【教学目的】了解鸦片战争、辛亥革命对服装的影响,掌握民国时期男子服装样式,掌握新文化运动对女装的影响,认识中国服装产业的发展 及解放初到改革开放时期的服装。

【教学重点】中国近代男装和女装的锐变与革新;民国时期旗袍的发展 变化

【教学难点】新思想新观念在服装上的影响。

【教学内容】: 一、晚清时期服装

1、鸦片战争后传统的服制发生动摇 中国进入了近代。帝国主义的侵略,逐步使我国沦为半封建半殖民 地的地位。同时,西方资本主义文化的影响也日趋扩大,衣冠服饰随之 而发生变化。妇女发饰,随着社会风气的转变而不断变化。 早期,服装式样变异甚少,民间仍然是长袍马褂为男子服饰;女子

2、西风东渐对晚清服饰的影响

3、军服和学生服及青年女装的嬗变 第八章 近代社 会服装

二、辛亥革命后的男装 民国时期的男子中士礼服民国男子服饰主要有马褂和长衫。用作礼服的马褂、长衫,其款式、 质料、颜色及尺寸等都有一定的各式。如马褂,一般都用黑色丝麻棉毛 制品为之,对襟窄袖,下长至腹,前襟钉钮扣五粒。长衫则用蓝色,其 形制为大襟右衽,长至踝上二寸,袖长与马褂并齐。在下摆左右两侧开 衩。用作便服的马褂、长衫,颜色可以不拘。 1911 10日,武昌起义爆发,全国各地纷纷响应。与清初 强迫汉人剃发相比较,辛亥革命也把头发看成是个人的政治宣言,独立 各省很自然地把标志汉人臣服于满清朝廷的辫子作为革命目标,“剪辫 子”立刻成为“革新”的标志。一时间,剪辫子成了一股浪潮,这从当 时坊间流传一句笑谈可以窥得一二一一“不剪发不算革命。并且也不算 时髦,走不进大衙门去说话,走不进学堂去读书。”中国人留辫子的历 史折腾了三百多年,到此终于落下了帷幕。 2、短装盛行、发式与冠帽 三、新文化运动后的妇女服饰 1、新文化运动对妇女的影响 2、袄裙与衫裤、女学生装、时装、发式、配饰与鞋 四、近代中国民族服装的发展 1、近代中国服装产业的发展 2、中山装 当时的中国思想对外来服装的改造,这种服装好看、实用、方便、 省钱,不像西装那样,除上衣、衬衣外,还要硬领,这些东西多是进口 (当时这些东西多从外国进口),费事费钱。1922-1924 小袋,倒山形笔架式袋盖——尊重知识(分子),下两大袋,琴式,衣襟5 权分立,3袖纽——三民主义 旗袍从20 世纪20 年代至四十年代末,中国旗袍风行了二十多年,款式 几经变化,如领子的高低、袖子的短长、开衩的高低,使旗袍彻底摆脱 了老式样,改变了中国妇女长期以来束胸驼背的旧貌,让女性体态与曲 线美充分显示出来,正适合当时的风尚,为女性解放立了大功。 旗袍源于旗人之袍,而北京是旗人聚居最多之地,所以直至清末民 初,旗袍是属于京派文化的。清代的旗人之袍包括男袍和女袍,但由于 旗袍是女装,所以也可以说旗袍源于旗女之袍。清初较为瘦长紧窄小袖 素简的旗女之袍,到了清末已变得宽大繁褥。辛亥革命之后,旗人多弃 袍服而着大褂与裤,故 20 世纪 10 年着旗袍者极少,20 年代才略有回 清末满族旗女穿的旗袍,特点是宽大、平直,下长至足,材料多用绸缎,衣上绣满花纹,领、袖、襟、裾都滚有宽阔的花边。 二十年代,旗袍开始普及。其样式与清末旗装没有多少差别。但不 久,袖口逐渐缩小,滚边也不如从前那样宽阔。至二十年代末,因受欧 美服装的影响,旗袍的样式也有了明显的改变,如有的缩短长度、有的 收紧腰身等等。到了三十年代初,旗袍已经盛行。当时的样式变化主要 集中在领、袖及长度等方面。先流行高领,领子越高越时髦,即使在盛 夏,薄如蝉翼的旗袍也必配上高耸及耳的硬领。渐而又流行低领,领子 越低越“摩登”,当低到实在无法再低的时候,干脆就穿起没有领子的 旗袍。袖子的变化也是如此,时儿流行长的,长过手腕 ;时儿流行短 到了20世纪30 年代,旗袍款式的变化主要集中在领、袖及长度等 方面。先是流行高领,渐而又流行低领,甚至流行起没有领子的旗袍。 袖子的变化也是如此,时而流行长的,长过手腕;时而流行短的,短至 露肘。至于旗袍的长度,更有许多变化,在一个时期内,曾经流行长的, 走起路来无不衣边扫地以后,又流行短的,但通常都在膝盖以上。 现代意义的旗袍,诞生于 20 世纪初叶,盛行于三四十年代,是中 国女性服装的代表。学界把上个世纪 20 年代看作旗袍流行的起点,三 十年代它到了顶峰状态,很快从发源地上海风靡至全国各地。由于上海 一直崇尚海派的西式生活方式,以致后来出现了“改良旗袍”,从遮掩 身体的曲线到显现玲珑突兀的女性美,使旗袍彻底摆脱了旧有模式,成 为中国女性独具民族特色的“国服”。 旗袍走向经典的过程,可说在30 年代已基本完成,40 年代是其黄 金时代在时间上的延续。

五、20 世纪下半叶服装

1、解放初到文革前的服装

2、文化大革命时期的服装

3、改革开放时期的服装

【作业】

1、晚清至辛亥革命前后男装发生了怎样的变化?举例说明,并分析其 变化的原因?

2、简述中山装和旗袍的特点和影响。从它们的演变过程中你怎样理解 民族服装的发展? 3、新中国的服装经历了哪几个阶段?改革开放后又出现了哪些变化? 其原因是什么?

4、从中国近现代服装的锐变与革新中,你是怎样理解服装发展与社会 变化的关系?如何正确处理服装变革中继承传统与创新、民族与时代的 关系? 第九章古代服 【教学目的】了解西方古代服装的源头与迁徙,掌握古代西亚、北非、欧洲的服装和饰品特征及代表

【教学重点】古代西亚和北非的服装特点。

【教学难点】古代西方包缠式服饰的穿法。

【教学内容】:

一、古代西亚与北非服装

1、古西亚的地理位置和的民族宗教

2、古西亚男装、女装特点(苏美尔、巴比伦、亚述、波斯)

(1)苏美尔服饰 男人——裹裙,一直到缠绕到底部边缘,露肩,而其余的织物从挂 在腰间、皮带 、赤脚、长头发,成流苏状。 女人——包裹服装,不露肩,就像一整块布,从她的肩膀上面覆盖 下来,头发缠裹她的头,赤脚。

(2)、巴比伦服饰 服装面料与图案都有了较大的变化,以棉,亚麻为衣料,取代了原 来的羊毛衣料,服装的造型也有了改变,衣服的垂褶更加丰富。 巴比 伦穿这种缠绕式的衣服,衣长至膝下,称为卷衣。

(3)亚述服饰 :种类繁多的服饰

(4)、波斯服饰 长袍袖子开始出现。衣服下摆不像以前那样缠裹蓬松的那么夸张.。 在这个阶段逐渐形成不“裤”形。 北非古埃及的主要服饰由于古埃及天气炎热,服饰具有三个特点:宽敞、轻盈、省布。布 料决定地位,法老的衣服用细软的亚麻布制作,还用金丝来装饰。 古埃及男子服饰:赤膊 ,下身包缠式围裙,通常采用亚麻布。法 老褶裙后会垂下狮尾,士兵则穿着带有条纹的或彩色布料的褶裙。卡拉 西里斯,征战美索不达米亚的战利品 。筒型上衣,穿在半身围裙外的 罩衣,长而宽松,没有褶皱纹样,腰上缠绕着毒蛇的图案。 古埃及女子服饰:贴身长裙,以直筒裙为主,在一侧缝合,从胸一 直垂至脚踝。紧身直筒裙上做很多固定褶皱,贵族用漂白的亚麻布做成 褶衣,上浆固定。 古埃及装饰:宗教因素,出于爱干净的需要,男子剃光,女子剪短, 假发,假胡子成装饰品。新埃及王朝时期,假发发展到极致,镶黄金饰 代,五彩玻璃,珠宝。

二、古代欧洲的服装

1、克里特岛地区的服装

2、古希腊的主要服装 多里克式希顿用毛织物,衣褶厚重、粗犷,具有简朴、庄重的男性 特征 。爱奥尼克式希顿用亚麻织物,衣褶细腻丰富,具有柔和、优雅 的女性特征。 希玛纯:穿在希顿外面的所有外衣,广义上也泛指矩形布料。一般 为方形的毛织物,大体上长约3 至5.5 米,宽约1 穿着大致分:全身包裹式、肩部固定式、单肩式、双肩披挂式 古罗马的主要服装古罗马服饰特点——豪华富丽、庄严。古罗马十分崇拜紫色,但与 希腊相同,以白色和乳白色为主体。 托加:它是世界上最大的衣服,同时罗马法律规定只有罗马男公民 才能穿。 帕拉:古罗马女公

申诉已通过。为什么学跳舞的人都是平胸呢?⊙﹏⊙b汗你身在其中就知道了。 不是完全是这样的 ....因为有很多动作都是压着的, 比如 翻花篮,比如翻元宝 .. 具体还有很多 等等 ..如果你是业余爱好去学舞蹈 不会是这样,练得那些不会有很多的难度。(当然要根据你所在的学校怎么教学的了, 有些练得很轻松,有些就很严格)如果你是专业的,像这些都是在练功过程中不可缺少的。不过也不是完全的平胸 ...如果你是业余爱好去学舞蹈 不会是这样,如果你是专业的,翻花篮、翻花篮还有更多是必不可少的。喜欢就去学,别怕 。(*^__^*) 嘻嘻…… 还有些我在Hi里留言跟你说 。。。 如果觉得我说的可以呢,就采纳我滴答案吧 ... (~ o ~)~zZ呼呼关于打腰鼓的视屏或资料。  打腰鼓打腰鼓也是春节闹秧歌时表演的一个节目。据说,闻名全国的安塞腰鼓,最早还是佳县、横山等地的移民带到那里后流传开来的。打腰鼓一般是由多人组成的方队集体表演的。表演时,演员腰间斜挂小鼓,双手持鼓槌,随锣鼓、唢呐的伴奏声挥臂击鼓。其动作,时而腾挪跳跃,热烈奔放;时而轻敲慢打,柔和灵巧取豪夺。其队形,时为长龙,时为方阵,变幻有序,步伐齐整。特别是年轻演员,在表演中极其投入,龙腾虎跃,充溢着阳刚之气,往往博得观众的阵阵喝彩之声。  目录  腰鼓原流行北方,解放后也在杭州流行。表演时,每人左腰挎一个尺半长之圆形小鼓,双手执系彩  打腰鼓  绸的鼓捶一对,边行进,边击鼓,有正击、顺击、倒击、胯下击等各种击鼓花样。腰鼓队可大可小,少的十多人,多的可达数百人,队伍庞大,动作齐整,花样翻新,彩绸飞舞,鼓声震天,十分壮观。现已成为各种集会上的广场集体文娱形式,也是中老年人娱乐、锻炼身体的活动。   腰鼓源自战鼓。据说2000多年前,当时戍守边疆的士卒,手持刀枪,身背着鼓,在与敌人短兵相接的时候,便擂起鼓,藉急促的鼓声,砥士兵杀敌之气。此后,从挚鼓杀敌逐渐演变成为由军乐队模拟征战时各种厮杀动作的即兴表演;至今陕北的无腰鼓,论在舞步还是在挚鼓时所造成的气氛,都有着昔日的影子。 杭州民间新兴集体舞蹈。腰鼓原流行北方,解放后也在杭州流行。表演时,每人左腰挎一个尺半长之圆形小鼓,双手执系彩绸的鼓捶一对,边行进,边击鼓,有正击、顺击、倒击、胯下击等各种击鼓花样。腰鼓队可大可小,少的十多人,多的可达数百人,队伍庞大,动作齐整,花样翻新,彩绸飞舞,鼓声震天,十分壮观。现已成为各种集会上的广场集体文娱形式,也是中老年人娱乐、锻炼身体的活动。编辑本段表演纪实  由于横山县地处陕北的边陲,对外交通不便,外界的影响较小,所以腰鼓原始粗犷的气息也得到  打腰鼓  了保留。大汉们穿上陕北特有的碎花背心,大红裤子,头扎“白羊肚毛巾”,脸面经过浓抹艳涂;而身边的腰鼓却没有添上颜色,原本的树纹都森然可见。虽然,设备单是简不过了,可是,后生打起腰鼓来却特别起劲,像是要把年来生活的喜与悲,全在这些天尽情地发泄出来。农历正月初七“人日”发,镂鼓一向,唢呐一吹,腰鼓队就迅速地集合起来,过年几天带来的却又将逝去的欢腾高潮再次被掀起,腰鼓队在“伞头”(队长)演带领下,表着边打边走的“路鼓”,沿门子拜年去。步伐不羁黄土飞扬竟高及人身,拜访完村里每户后,意尤未尽、   情绪高涨的后生们,来到村口的宽敞的坡地上,表演起“场地鼓”。但见“伞头”手中的“指挥棒”又一转,唢呐手马上吹奏起音乐来;后生们粗如蟒蛇般的胳膊,拿着鼓槌纷纷敲挚扎在腰间的木鼓。每下挚鼓的动作,都是那样饱满,深沉有力,好像要把鼓皮敲穿才肯罢手似的。刹那间,密如骤雨的鼓声,咚咚地响个没完,像是抢着登陆的波涛,汹涌地扑向彼岸。站在这缘,只感到沙砾在微微战栗,大地仿佛有了陌生的骚动但是这一轮急促的鼓声,还不过是打腰鼓的热身运动,后生们浑然忘情的步伐,才够看头,有的后生猛然一跳,然后在落地前的一瞬间,一边打腰鼓,一边脚面一扭,好像踢足球似的,使劲地往地下一踢,翻起地上的黄土,竟高及人身其他的队员,冷眼一看,民不甘示弱,纷纷腾空跃起;顿时,鼓声震耳,黄沙纷纷扬扬,弥漫着个天空,看上去果然气势慑人。比试后,有的后生随着节奏的抑扬,双腿在地上前后挪动,在地上留下凌凌乱乱的脚印;有的后生扭动身躯,脚板力向前滑行,地上划出一道长纹,像是给压路机压过似的。跳着跳着,到最后,后生眼里似乎连  打腰鼓  观众也不存在,他们迳自沉醉在舞步中,随着心灵波动,广袤的黄土地上跳出不羁的步伐。一切静止下来,扬起的黄土徐徐降下,沾在后生一身一脸的汗珠上,后生屯时成了个黄黄的“土人”,但是个个都是笑容满面,大阵仗拉开一两里路。   安塞腰鼓的演出,阵容庞大为它的特色,甚至可有上千人参加表演;有时几个腰鼓队连在一起,竟能拉开一两里路。舞者的装束以模仿古代将士的素色便服为主,或黄或红的包头,与黄土的背景,衬托得人分明是。安塞腰鼓主要是掌握胳膊能否配合自如,然后随心所欲地发挥起鼓点的节奏,往往一场腰鼓下来,边气壮如牛的小伙子也要瘫软在地上。安塞腰鼓表演可分两种,即路鼓和场地鼓,与横山县腰鼓差不多,但场地鼓变化较少,主要是“十字大缠身”、“单腿盍耳”、“连身转”、“马步缠”等打法,光看这些名堂,已可猜想安塞腰鼓难度之高,动作之狂劲了。舞者装饰有商周特色,洛川腰鼓风格迥然不同,被誉为中国最原始的扭扎式战士舞蹈。洛川腰鼓称为蹩鼓,鼓的大小与洗面盆相当,鼓槌细长,敲挚有力,鼓声分外宏亮。舞者一律束胸,穿纯白纯黄底色的衣服,用白、黄方巾裹头,背插四面小旗,战袍呈三角形,全身衣物均用商周青铜器图案装饰;有的演员腰间束一宽板皮带,上悬数颗拳头大铜铃,打扮威武,猛然看去,竟似京剧戏目中的武将。在表演时候,“蹩鼓”被绑在舞者腰间,由于鼓大、槌长,所以表演者动作幅度很大,要具有较大的弹跳能力,才能跳得好。“蹩鼓”的场南表演主要是布方阵,布成各种古代作战阵形,而场上锣鼓咚咚,铙钹锵锵,充满着战斗的气氛,看得人们瞠目结舌。编辑本段锻炼作用  有的办公族由于长期从事伏案工作,渐渐患上了腰痛。可以练练这套健肾强体的简易操--拳打“腰鼓  打腰鼓  ”。   其做法:两脚分站与肩宽,以脊椎为竖轴,肩随臀部扭转带动两臂双拳,右拳打左腰眼,左拳击右腰眼,交替进行。由轻到重,由慢到快,可用手背、空拳、实拳击打。   亦可分静打和动打:静打站立不动脚,宜在室内进行,上身弯90度击打效果更佳;动打宜在室外晨练时进行,又可分走打、跑打、跳打,若身体条件允许,还可倒走打、倒跑打、倒跳打。击打部位不仅只限腰部,可上移至背部极限处。编辑本段推广情况  在新疆阿拉山口边境农场九十团子女学校里,2008年11月,1500多名师生举办了一场腰鼓比赛  打腰鼓  ,小小红色腰鼓让孩子们的冬天变得快乐有趣起来。据了解,这项活动在这所学校已经开展了两年多。腰鼓源于陕西安塞,该校在选取课外活动项目时,把能长期坚持而又有趣、易于学生接受的活动内容筛选出来。安塞腰鼓打起来时,动作活泼可爱,运动量大,能表达个性,深受学生的喜爱,成了这个学校的阳光体育活动项目。   重庆巴渝民间文化艺术协会与重庆城市管理职业学院合作,将中老年喜欢的腰鼓搬上讲台。2007年06月12日,第一阶段培训结束的学生在该院进行了打腰鼓汇报演出,赢得满堂彩。该院老师称,学生毕业后就业方向主要是物业公司、社区管理等,因此,学习打腰鼓是一项很实用的文艺技能。巴渝民间文化艺术协会会长董桂涛称,打腰鼓走进课堂,通过教学的方式让更多的年轻人接触民间文化,是一项很有意义的尝试。编辑本段相关  《黄土地》里那一千多人表演腰鼓的大场面,在粗犷雄壮的锣鼓声中,那些腰鼓手挥  打腰鼓  舞鼓槌一扭一跳的舞姿、那在舞步下黄土飞扬的画面叫人忘不了别开生面的黄土高原。亲临现场体味到这汉民族源远流长的士“劲舞特别是横山县的腰鼓,由于古味更浓,令人更加难忘。

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