《孝经》中曾说"身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也"。古代人更是十分的遵守这条孝道准则，尤其是在清朝，除了女性要留长发来梳妆，男性也被要求留发辫。

并且女子拥有一头乌黑靓丽的长发在几千年的中华文明中一直被视为女子美丽的象征。在唐代诗人施肩吾的诗作《观美人》中曾这样赞美长发女子："漆点双眸鬓绕蝉，长留白雪占胸前。"一头长发能大大提升与增亮女性。

长发飘飘的同时，保证发色乌黑，不开叉不发黄也十分的重要，但随着自然的衰老或者当人体内缺少微量元素时秀发的颜色往往不再乌黑。

对于我们现代人常常采用各种手段保持自己的发色乌黑，比如用一些化工染发剂使自己的头发重新焕发黑色，来彰显自己的年轻。

我们不禁想，对于一样爱美的古人他们会怎么做呢？尤其是对于一些皇宫内的女性，或者渴望自己时刻看起来年轻的统治者，他们没有化工染发剂，又如何使自己渐渐变白的头发，重新变得乌黑亮丽呢？

古代人为了追求发色的乌黑亮丽也进行染发，不同于现代的化工染发剂。古人的染发剂都是天然草本精华，都是利用当时一些含有黑色素的植物，加之萃取提炼形成的染发膏或染发剂，来帮助自己重新恢复乌黑的发色。

当然这些染发的材料因为受众的不同和年代的不同有着千差万别，从比较廉价的黑豆到比较昂贵的乌头麝香油是我国古代各个年代各个阶层的不同选择。

（一）廉价而便捷，寻常百姓家的染发剂

古代千差万别的染发剂都是纯天然制品，无公害产品。在平民百姓家用的比较多也比较方便的是以黑豆为原料和以覆盆子为原料制成的染发剂。

以黑豆为原料的染发剂需要先将黑豆在醋中浸泡两天，然后将浸泡充分的黑豆煮烂，最后过滤掉一些多余的杂质，留下一些乌黑的膏体即可作为染发所用。

而覆盆子染发剂也同样如此，将覆盆子制成膏状，涂抹在白发上即可。

当然这只是一时之需，有一些古代爱美的女性，会直接在洗发过程中用覆盆子抹在头发上，长久坚持，发色自然乌黑亮丽，可见染发美发并不是我们现代人的"专利"。

黑豆与覆盆子不仅效用相同，并且作为两种随处可见的原材料，在药铺中的价格十分的低廉。即便不愿意到药铺购买，在田野街头覆盆子也有大量生长。

再加上两者炮制的方法十分的简便，两者自然成为了大多数寻常百姓染发美发的不二之选。

（二）炮制莲子草，美发护发的上乘之选

在随处可见的黑豆以及覆盆子之外，许多含有黑色素的植物也被古人作为了染发美发的材料，在各个药物典籍上均有记载。

在唐朝医书《外台秘要》中就曾记载一种以"莲子草"为主要原料来制作染发剂的药方，并且详细记载了如何萃取提炼，可见在当时十分的盛行。

以莲子草为原料制成的染发膏，虽然名叫"莲子草膏"，但是它其实是一种油状物质。并且每次使用的方法也十分的独特。

当时，不能用清水直接将头发润湿，而是要用温热的米汤来滋润秀发，依据书中记载，如果想要莲子草膏油效果更好，需要特制一种护发素与之搭配使用，效果更佳。

看似不太麻烦的美发护发步骤，其中透露的是古人们对美发护发的真知独见。正是因为这样较真的精神，才造就了古代历史上一位位绝美的女子。莲子草膏油集染发美发护发于一体，是古代中上阶层染发护发的上上之选。

从形形色色，林林总总的染发剂我们不难看出在古代染发已经成为人民大众的一种刚需。

这一现象更是被唐宋八大家之一的苏轼给记述了下来在他的诗《次韵王廷老和张十七九日见寄二首》曾言道："膏面染须聊自欺"。他在劝勉自己的朋友的同时，将当时染发的习俗从侧面表露出来。

（一）男性染发染须，蔚然成风

古代除了女性染发，男性染发的传统也屡见不鲜，除了染发男性也会将自己的胡须进行晕染，来展现自己的年轻。

其中染发染胡须的男性名人名家也不在少数。《汉书·王莽传》中曾记述："欲外视自安，乃染其须发。"

说得就是当时的他册立自己的史皇后时，为了己看起来更加年轻，便将自己得头发染黑，让已经六十多岁得他不显得老态龙钟。

除此之外，《菽园杂记》曾记载："寇准促白发以求相"，说得就是在历史上十分有名的宰相寇准，为了获得皇帝信任，故意将胡须染白，以此彰显自己老成。

在以男性为尊的古代官场之上，为了获取更高的政治地位，将自己的头发胡须晕染，来帮助自己达成政治目的，是一项低成本，高产出的方式，仅仅男性官员们的推动便可将男性染发染须，推至顶峰。

（二）女性"发油"，护发美发日常化

对于女性，在使用染发剂的同时，在平时梳理头发时也会用梳子蘸取一些"发油"，在使得自己头发乌黑亮丽的同时，在平时保养自己的头发。

在《本草纲目》中曾记载一种有："疗头风、白屑，长发、令黑"功效的药材。就是当时一种十分流行于女性间的"发油"。

发油的功效可谓是多效合一，一些大家闺秀更是自小便使用这样的发油来养护自己的头发，以求飘飘长发从而长大之后嫁的一个好夫君。

"发油"的使用中透露出的是古人日常生活的"精致化"，而不是一种蓬头垢面的"惨状"。同时染发护发的平民化趋势也袒露无遗。

根据世界范围内的资料考究，完全可以看出，在古代除了中国人之外，世界上的其他国家的人也十分的爱染发，并且有着详实的史料记载了他们染发的方法。

其中最具代表性的便是古代的日耳曼人、罗马人和古埃及人。

古埃及人也是将一种名为散沫花的植物进行萃取，在提炼出其中的彩色物质后将头发染成橘红，而日耳曼人则是就地取材，将草木灰浸泡成汁。

然后与羊的脂肪相混合做成一种类似"发油"的染发剂。罗马人的做法更多利用的是酸和金属反应后的产物来使得头发变黑，颇具化学色彩。

当然古罗马人是个例外，在当时欧洲的其它国家，更多的是像当时的古中国一样，将一些植物进行萃取或者提炼形成天然的染发剂来染发。

由于欧洲人并非黑发，因此使用其它材料提取的颜色也不太一样。

比如用胡桃制作染发剂那么头发就会呈现一种淡淡的棕色，用黄菊提取物使得头发接近黄色，这都是当时的古代外国人的神奇方法。

当然这些方法都是纯天然无公害，都表现了大家对于年轻美丽的追求与向往。

《孟子·告子上》曾言："爱美之心,人皆有之,羞恶之心,人皆有之。"不论是古代人还是现代人，爱美无可厚非，染发更是明智之选。

任谁也没想到，不论是中国古代的古人，还是世界其它各国的古代先辈，都有这样的染发需求，染发美发是从古至今每一个人的"专利"。

参考文献：

《孝经》

《外台秘要》

《菽园杂记》

《本草纲目》

《孟子》

文/南宫钦

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