大观二年秋七月，河南、淮北路大旱，焦土千里，赵佶愁眉不展。蔡京奏道：“皇上，江西南丰出了个有道高士，名唤王文卿。此人字述道，号冲和子，今年才二十岁。王文卿少年时游杨子江，行野泽中，雨暝迷路，遇一异人，授予他飞章谒帝之法及啸命风雷之书，成了江西有名的高人。”

赵佶问：“这个年轻道士都有些什么本领？”蔡京答：“据说他每日辰时都飞章默朝天帝，召雷祈雨，叱诧风云，久雨时他祈晴则天即晴朗，深冬时祈雪则雪花飘空。有的人家妖祟为害，他可以遣神将驱治，能获得平安。”

赵佶将信将疑：“年纪轻轻，能有这般神奇？”蔡京煞有介事：“王文卿自得雷书秘典、飞章谒帝之法后，道法精深，屡显灵异，名闻江湖间。他还自著《冲虚通妙侍宸王先生家话》一卷，采用问答形式，专论雷法，强调召雷役神，必须内修为要，”

赵佶从江西召来王文卿：“眼下河南、淮北路大旱，不知道长可否为朕求雨？”

其实王文卿这个青年人并未遇到过什么异人，也未得到什么飞章谒帝之法和啸命风雷之书，只不过他看了不少天文地理书籍，能预测一点气象变化而已。徽宗请他求雨时，他已推算到黄河流域旱象即将缓解，于是对痴迷道教的赵佶说：“九江、四海、五沛龙君，都接到玉帝神旨，普降甘霖；独黄河之神未肯奉睿旨。”

赵佶问：“道长能召黄河神行雨吗？”王文卿说：“为河南、淮北苍生，贫道愿折寿为陛下请神。”于是他在京师太乙宫立坛祈雨。第二天，王文卿便升坛挥剑化符，装神弄鬼，口中念念有词：“大宋皇帝借黄河三尺水，以济焦枯，请河神速来……”

过了两天，果然雷雨大作，黄河流域旱象缓解。赵佶大喜，真以为这个道士是神人，授他为凝神殿侍宸，赐号虚观妙通玄真人。

宣和四年，徽宗遣道录董冲元同本路监司守臣备好厚礼延聘王文卿再到汴京，赐馆于九阳总真宫，让他在广德宫行持南昌受炼司大法，超度亡魂。封他为“冲虚妙道先生”。特授太素大夫、凝神殿校籍。视秩如太中大夫，特进徽猷阁待制，主管教门公事。

不久，又敕加凝神殿侍宸、授金门羽客封号，并追赠他的父母。成为当时统领道教的领袖人物。钦宗靖康元年，王文卿请求回江西侍母，从此怡情山水之间。

高宗绍兴二十三年八月二十三日清晨，王文卿在抚州临川县高声吟唱自己的《棺木颂》：“我身是假，松板非真，牢笼俗眼，跳出红尘。”唱完后，“坐化于县之清都观许旌阳炼丹之堂。弟子熊山人、平敬宗、袁庭植等，将他葬于城郊之鸟龟岗。”年六十六。

本站所发布的文字与图片素材为非商业目的改编或整理，版权归原作者所有，如侵权或涉及违法，请联系我们删除