如果你是一名化隆人却不知道塔加村的话，你绝对不是一个合格的化隆人；如果你是一个外地人来到化隆而不去塔加村，你绝对会带走遗憾。塔加村，就是这么一个完美的村落，一个藏在白云深处的百年藏庄。

民居建筑引人眼球

塔加村的空间基本构成要素由院落、玛尼康、佛塔、巷道等要素构成。院落院墙全为石墙，底部约宽1.5米至2米，宽底窄顶，高一般为4米至5米。墙内房屋为2层木楼，呈四合院式。佛塔作为佛教的标志性建筑之一，在藏区可谓随处可见，在藏族村落中，民众集资建造一座佛塔被视为积累福田、祈愿一方平安的善举，在塔加村这种佛塔也随处可见。村内道路以巷道为主，呈不规范形状，巷道四通八达，大多数巷道顺山体而上，以石阶为主，高低不平，平路面一般都是石子、沙土。

在塔加村，最吸引人的还是那些独具特色的建筑，和其他地方的院落不同的是，塔加村的四合院只留有一个天井，四面都是回廊，回廊栏杆和墙裙雕刻花鸟，图案精美，雕工精细。塔加村的民居可分为普通民居和经典民居。两种民居建筑结构均为土石木结构的平顶四合院，院墙是用石头干砌而成后用泥糊成封闭的方形或者圆形,这种在其他地方少见的圆形院墙在塔加非常多，可以说是普遍的建筑样式。普通民居和经典民居的区别在于，以前的二层四合院式的楼房，现在所剩无几，经典的塔加二层楼房近几年已经拆除了多数，只留下近二十座，而其余的都是近几十年新建的四合院，外形与经典房一模一样，里边就剩一层，原本一楼的牲畜圈和杂用房已不存在。

“塔加干木奏”是塔加村人引以为豪的一项石砌技艺，意为不用泥或者沙，直接干砌房屋外墙。村民说，所谓“一石九面”，无论石块大小、形状各异，均可顺手而砌，一气呵成。内外墙最后的建筑工序就是糊泥巴，并将墙面磨平。塔加地区的院墙通常撒有白灰，据当地人说，每年10月25日前就要往墙面洒灰，其意在为纪念宗喀巴大师，这也成为村子独特的风景线。塔加人世居此地，他们认为这里的每一座高山，每一眼清泉都是造物主的馈赠，因此，千百年来，他们从不滥用和破坏自然万物。就在今天，我们有幸目睹传统民居带给大家的视觉冲击，这其中既有落后贫瘠的无奈选择，更有这片土地的人们对传统的爱护和坚持，在这里，人与自然始终处在和谐的状态中。

塔加寺值得一看

塔加寺的建筑也值得一看。塔加寺全称“塔加贡巴扎西三旦林”，意为“塔加吉祥静虑洲”，亦称“塔加夏智林”，意为“塔加讲修洲”，位于塔加村西北部。塔加寺由第一世塔加夏茸格敦尖措活佛创建于明嘉庆元年(1522年)，寺主塔加夏茸。塔加寺最早建于现在塔加二村的“贡巴秀”(意为寺院遗址)的地方，约一百年前，此地发生疫情，有僧人因为疫情而死，后经活佛选址搬迁至现在的位置。

1958年该寺建有砖木结构二层藏式经堂1座，计64间，内主要供奉释迦牟尼佛、宗喀巴师徒三尊、一至三世达赖喇嘛等像11尊，度母、马头明王等卷轴刺绣画10余幅，《甘珠尔》《丹珠尔》《宗喀巴师徒全集》等藏文经典及其他文物法器。另建有读拉院(诵经院)14间，伙房4间，客房6间，菩提塔一座，活佛昂欠一座24间，僧舍30院600余间。宗教活动主要有四月份的供养法会，六月夏季法会等。香火庄就是塔加一村和二村。

塔加一村的玛尼康据说是将夏琼寺创建人曲结顿珠仁钦所赐镶银玛尼轮作为装藏圣物，制成一大型玛尼轮。建造年代与尖扎玛尼相同，尖扎玛尼建造时间大约为元至正年间(1341-1368年)。原塔加玛尼康不在现在的位置，后来，由原址将该玛尼轮搬迁到现址，并于其上建成一座经堂。现经堂为重建，为阁楼式建筑。经堂内的玛尼轮由绳索引到大殿，塔加村的老人们拉动绳索传动玛尼。玛尼康在藏区每个村庄都有，殿堂里最主要的是玛尼轮，每个玛尼康都有年年选出的守值人，其职责就是每天早晨的净水，燃灯敬佛。

生活习俗独具特色

塔加村是典型的藏族村落，饮食的种类与青海农区藏族的饮食颇为相似，由于塔加地区属于半农半牧地区，其饮食结构也有一些不同的地方。

糌粑是青藏高原藏族人最主要的食物，也可说是主食，在塔加地区糌粑也有几种吃法，早上老人一般先要吃“渡麻”，它是在碗底放少许糌粑，少许酥油，再倒入奶茶，快喝完时把碗底的糌粑舔掉。还有一种就是拌糌粑，在碗底放酥油、曲拉，再倒少许奶茶，然后在上面放很多糌粑，用大拇指和小拇指护住碗边，用另三个手指扣压，轻轻地从左向右转动几圈，即可把一碗糌粑拌好。糌粑富含脂肪、糖和蛋白质，吃起来既有酥油的芳香，又有曲拉的酸甜，还有青稞面的香味，而且营养丰富，耐饥御寒，是当地藏民居家外出必备的食物。塔加地区也经常吃米饭，不同的吃法是“斋瑟”，就是把米饭煮熟后加入酥油、蕨麻、白砂糖制成的。由于塔加地区周边与回族、汉族接壤，因此，其饮食习惯也和这些民族交叉，面食种类较多，有饼子、锟锅馍馍、花卷、油饼、包子、扁食(饺子)、面条等，做法上也加入了一些藏族的习惯。

化隆地区尤其是塔加地区的妇女的发辫与其他藏区略有不同，除了婚嫁时额头多辫几条小辫子之外，平常在脑后只辫长短相等的三条长辫，在每个长辫子上放一个银元、藏币等制成的“梅陇”。 “梅陇”一般不会取下来，只有在丈夫去世才会摘下来。塔加村的婚俗也特别有意思，一般婚礼需要经过提亲、订婚、送亲、迎客、婚礼几个阶段。娶亲的日子非常讲究，需要占卜确定。

此外，塔加村还有一种特别的民间体育项目，即拔腰、蹬棍。拔腰，两人相互弯腰用臂膀抱住对方的腰部，抱稳之后，由裁判下令开始，双方都尽力将对方往上拔，为站稳脚跟，双方均可将自己的双腿交叉于对方的腿缝中，迫使对方后腿不稳定以至于拔起离地而失败；蹬棍，两人对坐，伸直腿，相互脚掌对蹬，用手握住一根木棍，开始拽拉，膝关节不能弯曲，一方臀部离地为失败。

塔加村里农田较多，因此，虽然家家户户没有麦场，但在几家人之间一般都有一片麦场，农忙时，是打麦、打青稞、晒麦捆的地方，农闲时，则作为村民的牛羊圈。 (张扬/文刘鹏张国超/图)

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