自古以来，我们国家的朝代更替了很多次。而每一次，想要建立一个新的朝代，所付出的代价都是巨大的，其中最明显的就是战争频发。因为任何一个组织，想要推翻当朝统治，光靠文化煽动是没用的，都必须依靠打赢战争来达到目的。

如果发生了战争，那么势必就会死去很多人，这些死去的将士们，最后尸体是如何安置的呢？其实那时的处理方法多样，而其中的一种，令人光听一听都会觉得五味杂陈，吃不下饭的程度。

01、最温和——土葬或火葬

古时候的战争，基本上都是靠徒手拼杀，想要赢得战争都是靠将对方的将士，杀得差不多以后才行。所以不管输赢，大多时候都伤亡巨大，而这些倒在战场上的尸体，全部都被好好的埋葬了吗？

有一部分确实是的，毕竟古人向来崇尚的是“入土为安”。所以如果这些将士战死的时候，战争刚好结束了，剩下的还活着的将士们，会想办法将他们的尸体，就地掩埋或者带回家乡掩埋。

还有一种情况是，如果一方战争失败，那他们剩下还活着的人，数量肯定已经很少了。而且为了保存实力，他们也只能迅速的逃回自己一方的安全范围，这个时候，他们是没法替战死的同袍们收尸掩埋的，怎么办呢？

这时候，敌对方的将领在收取战利品的同时，也会命手下将这些战死的士兵们想办法掩埋。因为战争虽然残酷，但其实他们双方本身是没有仇怨的，一旦一方死亡后，这种对峙的情况就会自然而然的消失掉。

虽然在战场上，大家为了活命很冷血，但面对死亡，他们大多数都是采取尊重的态度。将战败一方的尸体好好的掩埋，就是他们认真对待死亡的方式。当然，土葬是最好的方式，但并不是最常用的方式。

因为，这需要巨大的人力来挖坑填埋，更需要广阔的场地。所以真正实现土葬的情况并不太多，但尸体不能就这样露天丢着，大量尸体腐烂后会引起瘟疫。这时候，活着的人就会干脆将这些尸体堆在一起，丢一把火将他们烧掉，让他们尘归尘土归土。

土葬或许在古人看来，就是最好的方式，当然有一小部分运气还行的，最终还能被带回家乡“落叶归根”。活着的亲人们，就会因此产生心里安慰，觉得他们总算有了归处。

火葬在那时，大家还是没办法接受的，觉得尸骨被烧掉后，灵魂也就没有了依傍，算是一种惩罚。但其实纵观其他战败士兵的尸体处理方法，不管是土葬还是火葬，至少死后的尊严保住了，对他们来说都算比较温和的。

02、最无人道——坑杀

比起能被土葬和火葬的人来说，“坑杀”就是一种让人哪怕死后，都感觉屈辱的尸体处理方法。它并不是大众理解的挖个坑，将对方全部推进去杀掉。而是在战场上，将敌对的一方杀掉后，将他们的尸体垒成一堆。

为了防止这些尸堆垮掉，还会再在外层敷上黄泥，旁边用土石夯实，使这些尸堆最终看起来像一堵堵墙。为什么这么做呢？当然不是对方有什么仁慈之心，是战胜一方的将领，将这些尸体垒在一起，形成巨大的视觉冲击力。以此来羞辱敌对方，也能达到鼓舞己方士气的目的。

要说这种方法最不人道，理由是除了将尸体垒成堆用来羞辱对方外，甚至将对方的将士，以及他们想要拼死保护的百姓们，不论死活，全部拉来一起堆成堆。这种残忍的方式，相当于活埋，甚至后来还有了一个专门的名字叫做“京观”。

这种残忍又毫无人性的方式，甚至在有些将领之间广为流传。但凡遇到这种情况，战死的将士们就连死后都没法安宁，而选择用这样的方式来羞辱敌方的人，真正是连人道都放弃了。

03、最残忍惨烈——分食

这些战场上战死的士兵尸体，还有一种最为惨烈的被处理方式，就是被战胜方拿来烹煮分食了。这种令人为之色变的处理方式，不是危言耸听，是很多历史资料都有记载的。

为什么他们会分食人的尸体，其实有两种情况。一是战争残酷，往往打到后面，双方的粮草都已经枯竭了。后勤补给又因为种种原因跟不上，所以战场上的士兵饿肚子是常事。为了活下去，他们一开始会将战死的马匹煮来吃掉。

但马匹始终有限，而且在古代战场，马匹是很珍贵的战争利器，不到万不得已是绝不能伤害它们的。这个时候饿极了的他们，就会将目光投向战场上，随处可见的士兵尸体。也许这对于现代人来说很惊悚，但对于饿疯了的古人来说，这是他们能生存下去的唯一选择。

还有一种情况，就是有的人本身就有食人癖。比如隋朝时期有一位将军，叫做朱粲，他的残暴程度令人发指。在没有打仗的时候，就喜欢抓一些手无缚鸡之力的老人、女性和孩子，烹煮后吃掉。

后来隋朝面临暴乱，朱粲也是暴乱者之一。他每每率领军队打一次胜仗，夺取一座城池后，就会将对方战败的士兵聚集起来，烹煮后分给手下的将士们吃掉。后来他的整支军队，也都形成了这样的习惯，所到之处无一尸体幸存！

04、结语

战争历来残酷，但战死的人都应该被好好对待，古时候条件有限，没法土葬时选择火葬，也是无奈之举，这算是特别人道主义的做法了。

除了这种做法，不管是垒成“京观”，还是干脆煮来吃掉，都是令人作呕，无法接受的。无比庆幸，我们生在现代，且行且珍惜吧！

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