孔子接着讲。

当孝子失去亲人时。

他无法自制地哭泣，但哭的声音并不曲折委婉。

待人接物时，还能保持礼节和言语，只是神情呆滞，言语木讷。

穿上端庄合体的衣裳，心中不再安祥。

听到飘逸清雅的音乐，心中不再愉悦。

吃着丰盛可口的食物，心中不再甘美。

这便是失去亲人时，哀戚之情的流露。

虽然，身心因过度的悲哀，而不思饮食。但第三天也要吃饭。

这是为了教导人民，不要因对逝者过度的悲哀，而重伤生者的身心。虽然家人有所损毁，但我们还要砥砺前行。

这就是圣人的为政思想。

为父母守丧，也不应超过三年。以此告示人民，对过世父母的哀戚之情，是要知止的。

装殓逝者时，先为他穿上寿衣，在棺材内铺上褥子，然后使他平躺在褥子上，给他盖好被子，再将棺材装入椁内。而后进行祭祀。

当簠簋陈列摆放好后，人们便可尽情地释放，雍郁在心的哀戚之情。

出殡时，捶胸顿足的哭泣，悲哀不能自已地护送着棺椁到墓地。

审慎的选择向阳、背风、地势较高的墓地。从而使墓穴，避免大风的鼓吹和雨水的浸泡。如此便可安心入藏了。

在家中设置，日常祭祀的宗庙屋室，使其享受鬼神的祭拜。

在万物萌生的春季和千般凋敝的秋季，进行家族的祭祀。以此而思慕、纪念逝者的一生。

如果父母在世时，能以爱敬的精神、爱敬的智慧、爱敬的行为来承事他们。如果父母去世时，能以哀戚之情来料理他们的后事。

对于活着的人，便尽到了应尽的本分。对待父母的生和死，便完备了应完备的孝义。

这便是为人之子，以孝承事父母的始终。

关注我。

知圣心。

圆满菩提垂手得。

本站所发布的文字与图片素材为非商业目的改编或整理，版权归原作者所有，如侵权或涉及违法，请联系我们删除