我的家乡

（一）渑水

说起家乡临淄，因了春秋战国七霸之一的齐国而扬名。两千多年前的临淄那时可是齐国的国都，曾巍峨雄壮的在中国的东方大放异彩。在《战国策·齐策一·苏秦为赵合纵》中有这样的记载，苏秦凭着三寸不烂之舌对齐宣王描述，“临淄之中七万户，臣窃度之，下户三男子，三七二十一万，不待发杀远县，而临淄之卒，固以二十一万矣。临淄甚富而实，其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走犬、六博、蹋踘者;临淄之途，车声击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨;家敦而富，志高而扬。”那时的临淄已是一个民殷国富、灯红酒绿的大都市。

生我养我的村庄就在临淄古城墙西的那条河名渑水的西岸。这里的“渑”字读“shéng ”，指的就是位于古临淄的渑水河。“渑”还有另一个读音“miǎn”，那是指位于今天河南三门峡市的“渑池”，历史上曾在渑池发生过秦国和赵国在这里相会的故事。我们这里的渑水虽然水流量不大，但在中国历史上也是见诸各史册的有名河流。同一个字两个不同的读音，对应了远隔千里的两个不同地方，留下厚重的不同人文历史故事。

渑水，文献记载，位于临淄都城西城墙下，平地出泉，泉流汇聚成池，称申池，邻近城门亦称申门。《左传·文公十八年》(公元前609年)记载:"夏，五月公(齐懿公，名商人，桓公之子，被杀于竹林中)游于申池"。《左传·襄公十八年》(公元前555年)记载:"赵武、韩起(赵国将领)，率诸侯之师，焚申池之竹木"。《水经注》记述：系水傍城北流，径阳门西，水次有故封处，所谓齐之稷下也"。也就是说，齐懿公曾在这里被杀，赵武、韩起曾率兵在这里发生过战争，焚烧过这里的树木和竹林。虽现在还没有确凿证据证明，但传说曾经创造了“百家争鸣”现象的中国首座高等学府—稷下学宫也在渑水河附近。

渑水也是古临淄城的护城河。淄水西南来，流经古临淄城东面，护其左；渑水沿着西城墙的南北方向蜿蜒北流，护其右。在今桓公台处河面渐宽，芦苇葱茂，绿波粼粼，潺潺而下，水清见底，游鱼可数。经长胡同村东，过督府巷村，在其东北河面变得非常宽阔，往北千米之内形成了一个面积有1000多亩的平静流域，我的小村庄就在水之西。因为河上先祖们架了一座石桥，刘氏先祖分布石桥东西，故名“石桥子”。

渑水在我们这一带，又被称为“泥河子”，听老人们讲，我们村这片水域常年水平波静，河内鱼虾成群结队，清晰可见。河水两岸土质肥沃，盛产荸荠、莲藕等水生植物和水稻等农作物，沿河农家春日引水洇地，银光闪闪，夏日荷花盈塘，稻谷飘香，处处呈现出一派鱼米之乡的江南景象。久而久之，逐渐赚了一句俗语：“石桥子刮风摇稻子”。试想当年，沿河垂柳成荫，户户门前清澈的河水流淌，晴日里，阳光下，波光粼粼，银子般闪动着梦幻的碎光。河里鱼儿、小虾恣意戏水，风儿掠过稻稍荷顶，稻荷招摇奏出自然地天籁之音，清香飘送远方，那是多么惬意的一幅美丽的画卷。

老人们还记得，民国时期的临淄县长舒效先，每年夏天在荷花盛开的时候必到石桥北边的观荷亭，来赏荷消夏，引名流作诗吟赋。

印象中在我四岁时，临淄发生夏涝，大水过后，只记得曾在别人的带领下，跑到河边玩耍。那时的水清澈的一眼到底，男人们光溜着身子，在河里游泳。记得有一男子扬起手掌，将冰凉的河水撩到了我的身上。冬天，河水结冰，我们就在光滑的冰面上打滑溜，抽陀螺，或者拽着河边垂下的柳条荡一下悠千，欢乐弥漫了童年的美好时光。

后来渑水也同大多数河流一样干枯了，干枯的小河道两边还生长着许多叫绵槐条子的丛生灌木。夏天傍晚，我们就拿个瓶子在绵槐条子上抓一种叫“瞎撞”的壳虫来喂鸡，听说鸡吃了能下双黄的蛋。

生产队里还在干枯后的流域上种植莲藕，苘麻。记得秋天大人们将高挺的苘麻割倒，捆成捆儿，放到水里去沤，沤到一定时间再捞出来，剥下苘麻已失去表皮的纤维，就成了用来纳鞋底的麻线。莲藕扒出来除了分给社员们一点后，剩余的连同麻线一并出售，成为生产队的副业收入。

在我们村东北不远处还有一个叫做“邵家圈”的村庄，听着名儿就能想象出当年，四周清水环绕的景象。渑水在邵家圈村西北，王青村南分流成两支，西流的称为系水，北流的还称作渑水。系水在1975年11月，经当时的城关、梧台、孙娄、敬仲、淮阳五公社，调集万名民工挖掘，依托原系水河道，改河道为笔直的东西流向，东起齐都镇古城村，西至朱台镇宋家桥村入乌河，这段河道被称为“运粮河”。运粮河全长8880米，河道断面平均宽8米，深2米，1976年春竣工。其实运粮河在古齐国的时候就存在，相传为古齐国运粮食的人工河。原起点在今临淄区凤凰镇土桥村西北，西流连接康浪河、澅水（简作“画”读“huái”）、溡水（今称乌河），长5.3公里，流域面积6平方公里。运粮河挖成后，拦截了运粮河以南的诸多河流，大大减轻了运粮河以北的洪涝灾害。

在今凤凰镇王青村东南300米处，存有临淄古城排水体系遗迹，就在古城墙下，系大城西北处的排水口。将古临淄城内一部分区域的雨水、生活污水等通过此口排入城外的渑水河中去。1980年发掘清理的排水体系现在东西长43米，南北宽7米，深3米，用天然巨石垒砌而成，水口分上下三层，每层5个方形水孔，孔内石块交错排列，水经孔内间隙流出，人却不能通过。这种既能排水又能御敌的科学建筑，为世界同时代古城排水系统建筑史上所罕见。

渑水在王青村南分流，渑、系作别，渑水北流，系水西去。系水西流3公里，在凤凰镇东齐村村处与南来的康浪河汇聚。说起康浪河，那又是一条有名的河流。康浪河亦平地出泉，泉水旺盛，清澈见底。今又名甘河，古称沧浪水，亦称康浪水。它发源于齐国故城西边大约距离4公里的甘河头庄南，村庄以河得名，村西河上一桥，被当地人们唤作“青龙桥”。今尚存有一段河道，河宽30余米。河之源头遗址在今临淄区凤凰镇西河村（原属梧台镇）村南一公里处的“桓公台生态家园”北门院内西侧。古代此河源头存有古迹“宁戚饭牛处”，源头遗迹今东西长100米，南北宽50余米，深2—3米不等，遗迹北部被东西大道所占，街北院内树林中尚存河道遗迹。

《吕氏春秋举贤》记载：春秋时卫国商人宁戚夜宿于此，叩牛角而歌，正逢午夜齐桓公外出，闻“饭牛歌”之声，知其为贤士，同载归，拜为大夫。管仲立他为大司田，共同辅佐桓公完成霸业。后世将沧浪改称康浪水。北宋《太平寰宇记》载曰：“青州临淄康浪水，引《三齐记》。”清《临淄县志》载：“康浪水，宁戚歌地也。”儒家孔子、孟子来齐时，均曾到康浪河畔听歌。孔子曾说：“小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也。”孟子也曾在康浪河畔听到这首《孺子歌》：“沧浪之清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足。”康浪之水可以濯足的故事至今传唱。

康浪河北流，经彩家桥、吴家桥、至温家岸村（原梧台镇政府驻地）西，至东齐庄前，与东来的系水（亦称运粮河）交汇后分为西、北两支：西支经梧台村西流与画水汇合入时水；北支经南北伯王庄、钓鱼台、东苇河、西苇河、谢家庄、大夫庄，折向西北流，在房家庄北流入博兴县境，在兴福镇南的初家桥附近又与渑水再次握手交汇，自博兴县境内柳桥村处汇入预备河。在20世纪40年代，康浪河源头岸边还杨柳成行，芦荻葱茂，蒲荷飘香，绿草如茵。河中翠绿的“河菜（即榨草）”浮于水面，鱼虾畅游水中。夏季蛙鸣如潮，水鸟啁啾，一派水乡景象。

北流之渑水，过王青村西，经敬仲镇许家屯、北赵、毕家、胡家、北石桥，流至李家村南，进入东营市广饶县境域，过鲍家村西北，进入滨州市博兴县境，在初桥村与南来之康浪河北支汇合，过幸福镇西、七甲村西、南门村西、西门村东，北流至柳桥村东汇入预备河。预备河东流至博兴县北营村西，汇入小清河，随着小清河水浩浩荡荡流至渤海，完美的画上止符。

渑水从源头起点至预备河，蜿蜒曲折，一路不断接纳众多的小河、沟岔，逐渐壮大，流径大约在30公里。我曾在地图上查看今天的卫星图像，至西北敬仲镇李家村南的流域内大部分已成良田，隐约还残留着河道的痕迹。从李家村西北流，河面变宽，在卫星图向上清晰可见，河道内还有残水。

渑水之水虽不再流淌，但与渑水相关的故事还在吟唱。齐景公曾在晋国喊出“有酒如渑，有肉如陵”，大厨易牙“能辨淄渑”，杜甫“展怀诗诵鲁，割爱酒如渑”、“愿吹野水添金杯，如渑之酒常快意”；耿湋 “且宽沈簿领，应赖酒如渑”；韦庄“相逢只赖如渑酒，一曲狂歌入醉乡”、“归来满把如渑酒，何用伤时叹凤兮”。

渑水逝兮君莫忘，漫听清歌且吟唱。九合诸侯风云起，一匡天下曾称王。水波粼粼蒲苇茂，鱼虾悠哉稻荷香。昔日泥沙成良田，人间正道是沧桑。

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