窝牛号

五月五过端午划龙舟敲锣鼓

小禺儿 番禺台

今天是农历五月初五端午节

说起过端午

大家首先一定想到的是

吃粽子和看龙舟赛

在广州,有段儿歌这样唱:

“氹氹转,菊花园

炒米饼,糯啊糯米团

五月初五系龙舟节啊

阿妈佢叫我去睇龙船”

说的就是这两个最重要的端午习俗

自古以来,番禺水道众多

很多村都保留着

和龙舟相关的习俗和传统

“五月五,龙船鼓”

“无龙舟,不端午”

这些传统的龙舟习俗

你都知道吗?

番禺龙舟景

端午期间,番禺不同地域有不同的龙舟景。20世纪80年代以后,番禺地区的龙舟景从五月初一开始,一直到五月初八方才结束。

从农历四月八起龙到整个龙舟活动结束,围绕龙舟的仪式主要有起龙、采青、龙船景、食龙船饭与藏龙。

值得番禺人骄傲的是,番禺有两处和龙舟文化息息相关的地方, 登上央视新闻和节目啦!

1.上漖村“造龙人”

每年到这个时候,手工艺人们在端午节前,把一艘艘新造的传统龙舟送下水。番禺上漖村是龙舟制作之乡,黄剑挺是传统龙舟制作师傅,他认真做每一条龙舟,力求精致。这么多年以来,他努力传承龙舟制造技术和精神,匠心不改,我们番禺为他感到骄傲!

其实关于上漖村“造龙人”的报道,我们番禺台早就播报过啦,戳右边的链接查看:头条丨你知道一条龙舟要几位工匠、花多长时间制作吗?一起探访上漖“造龙人”。番禺的龙舟手艺人能登上央视新,非常可喜可贺!

2.石楼龙舟文化节

石楼镇龙舟活动历史悠久,节目介绍了石楼镇的龙舟期间的规矩,解释了“探酒”的含义,是以“龙”会友的意思。石楼镇一半的村都来拜会大岭村,越多村来“探亲”就代表越兴旺。然后就进祠堂吃龙船饼。

(点击播放视频)

前几天才结束的石楼龙舟文化节,在石楼镇大岭村圆满落幕,小禺儿也在现场全程直播和报道哦,请戳右边链接:头条丨听咸水歌、赏曲艺秀,观12支游龙竞艳玉带河!今天番禺这个村好热闹。

同时,在6月17日的央视《东方时空》节目,也介绍了石楼龙舟文化节哦!

其实,番禺地区从农历四月八起龙到整个龙舟活动结束,围绕龙舟的仪式主要有起龙、采青、龙船景、食龙船饭与藏龙。

起龙

珠三角的各条村落,以往都用密度较大的坤甸木制作龙舟,每年龙舟竞渡活动结束之后,便将龙舟藏进村落附近河涌的涌底。

每年端午前一个月左右,即农历四月初八,村中父老便带着村中青壮男丁来到藏龙船的河涌,举行起龙仪式,挖起深藏涌底的龙舟,洗净,风干。

采青

采青,即为“生龙采集食物,采集青苗作为生龙的粮食”。村民祈求此处的田头土地、河泊之官,赐予抚养生龙之甘肥,以使木龙秀壮,生气坚刚,风平浪静,使舟船安稳。

趁景斗标

据历史文献的记载,番禺一带“龙舟之会”有两大竞渡形式,一是前往各乡“应景”,二是在固定的地点“斗标”。

趁景

“景”即龙船景,各地有龙舟的乡村,按当地自然地域、潮汐涨落的规律,长期以来约定俗成在五月的某日相互探访、进行龙舟竞赛的活动地点, 也就是龙舟聚集的地方,乡民称之为“景”。

各地“龙船景” 期间,兄弟老表村之间相互拜访、“探亲”“应景”,相互之间不争名次,只表演技巧,观众看的是桡手的动作龙舟的装饰。

斗标

自古以来,茭塘司一带的村落,地近狮子洋畔,河涌广阔,水网交错,乱流如织。与沙湾司诸村落龙船不同,此地各村龙船,斗快斗力,好争强斗胜,多属“斗龙”。

旧时龙江的斗龙规则,有点类似今天体育运动竞赛制度中的对抗赛,一场定胜负,其紧张精彩激烈程度可想而知。

龙舟饭

“食龙船饭”是龙舟活动的重要仪式之一。龙船饭被称为“圣食”。

村民认为,吃了龙船饭就是吸纳了“龙气”,使人龙精虎猛、精神振奋、吉利平安,能交一年好运。在端午节期间,分食“龙船饭”,使村民得以惠沾龙气;而围餐则以共食的方式,使村落之外的亲戚朋友亦惠沾龙气,村民借此庆叙亲谊,增进联系。

藏龙

最迟至五月十五,各地的龙舟渐次偃旗息鼓。龙头、龙尾供奉在祠堂和村主神庙,龙身则陆陆续续深藏于村中的河涌。

龙船一般深藏在河涌岸边多树的地方,树上的落叶沉积淤泥之中,淤泥中养分更为丰富,可使船身更为黑亮。

今天,第28届番禺区石碁镇海傍村海傍涌的赛农艇,充满浓郁的沙田水乡文化风情,深受村民们的喜爱。

与传统的赛龙舟均为清一色男子不同,海傍村的赛农艇可谓男女皆宜,有的参赛队伍的女性比例甚至超过了男性。

下面,我们一起回顾一下

番禺部分镇街和村

在今年的龙舟情况

化龙镇

化龙镇河网纵横,龙舟活动传承久远,几乎每条村都有自己的龙舟与龙船会。

在化龙镇东南村起龙的吉日,十数位村民齐心协力将龙船从滘中起出,擦洗船身,准备迎接五月端午的采青、探亲等龙舟传统活动。

东南村龙船会现有80多名成员,负责人介绍,东南村龙舟民俗传承久远,直至上世纪六七十年代村里还保有一艘老龙船(后因故毁坏了)。

按照惯例,东南村的龙船每年都会在端午期间,到黄埔的黄村、敦美、上涌、赤沙、土华、南亭村、新基村、市头等兄弟村、老表村进行探访,并在黄氏大宗祠摆下数十乃至过百围的龙船宴,款待亲朋戚友。

今年农历五月初二(6月15日),化龙镇各村逐渐迎来龙舟探亲的热潮。化龙莘汀村的新龙船,前往天河区珠村、黄村、宦溪、塘口、莲溪等五个兄弟(老表)村探亲访友,放鞭炮、扒龙舟、会兄弟、欢享龙船饭,见证了各村之间的浓浓情谊。

每到一地,均是喜庆热闹、众人欢聚。中午受邀在宦溪村吃龙船饭,席开15围,美食可口,兄弟举杯,乐也融融。

大龙街

“扒过龙舟大吉大利,喝过龙舟水包生仔!”今年48岁的张柏彪,从10来岁的少年时期就开始在故乡大龙街划龙舟,据其介绍,每条传统龙舟上有70~80名船员。今年,大家都是抱着探亲的心情来到石岗村。

“以往,每两年一次莲花杯,我们大龙都会派出龙船前去参赛。今年,我们这些龙舟就是以探亲的形式到各个村。我们就算在河面上比赛,也属于自娱自乐。”张柏彪这样说道。

据了解,大龙龙舟会经沙头、沙墟、傍江、石岗、新桥等10村,从初一到初七都有龙舟巡游。

到了农历五月初三(6月16日)下午,新桥“龙船景”在新桥涌华丽上演。

河面上,来自石岗东村、石岗西村、傍江东村、傍江西村、新桥村及其他镇街的22艘龙舟竞速争艳。

河两岸,数千名观众里三层外三层围得水泄不通,一起欢呼叫好共赏“龙船景”。

南村镇

农历五月初二(6月15日)是官堂村招景的大日子。十几条龙船从上午到晚上,交替趁景。

今年来趁景的有猎德村、草堂村、大塘村和穗石村共12条船。其中猎德村的船最多,一共来了6条,其余三个村各2条船。

沿袭以往的习俗,龙舟招景当天会大摆龙船饭,招呼兄弟村,祠堂内外一片欢声笑语。

十二点半,食过龙船饭,桡手们早已迫不及待地要下水划船了。”咚咚咚!”伴随着鼓声渐进,猎德六条龙船依次划到跃进涌。鞭炮声、锣鼓声交织在一起,好不热闹。

农历五月初三(6月16日)下午,市头村人声鼎沸,炮仗不停,一年一度的市头景在众人的期盼中终于来到了!

市头景是南村唯一的龙船景,也是番禺五大龙船保留最好龙船景。以前番禺有五大龙船景,五月初一是长洲景,初二官州景,初三市头景,初四新造景,初五大石景,其他四个因为各种各样的原因都没有传承下来,现在只剩市头景了。

市头村有蒋、吴、陈、梁等大族,龙舟赛历史传统悠久,比起番禺其他地方,“市头景”一直是番禺最有影响力的“龙船景”。

今年市头景共有8条船参赛,各坊各派2条按照事先的顺序进行较量。虽是年年举办,但每一次大家的热情都丝毫不减。今年市头村全村更是大摆龙船饭,席开千围,几万人共庆端午佳节。

伴随着指挥船的哨声响起,龙舟便如一支离弦的箭,在平静无波的河面上来去如飞。

经过一个多小时的比赛,最终结果也分出高低。

市头南约: 第一名、第五名

市头陈: 第六名、第七名

市头中成堂:第三名、第八名

市头北约: 获第二名、第四名

龙舟代表着团结,代表着凝聚力。市头村老书记蒋志新说,市头村有四个坊,通过搞龙船景,让各坊龙船头坐在一起,把各姓氏的村民联系在一起,让市头村的氛围更团结、更和谐,村才能发展的越来越好。

其实,端午节除了吃粽子和看龙舟

还有很多习俗呢!

据闻一多等专家的考证

端午是我国古代南方百越的祭祀日

这一天,他们

以龙为图腾,以龙舟竞渡

以米投水祭龙,便是粽子的雏形

插菖蒲挂艾草,熏白芷饮雄黄

戴香囊沐兰汤,赛龙舟吃粽子

除了赛龙舟吃粽子

今天可以做的事情好多

快跟小禺儿一起看看

洗龙舟水

端午时节临近夏至

日暖而虫多生

古人称这天是“恶日”

“浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英”

人们便习惯在这一天沐浴祛病

佩戴香囊

端午节小孩佩香囊的习惯

传说有避邪驱瘟之意

实际是用于襟头点缀装饰

香囊内有朱砂、雄黄、香药

清香四溢、小巧可爱

悬艾

民谚说:“清明插柳,端午插艾”

在端午节,人们把插艾和菖蒲

作为重要内容之一

家家户户都要洒扫庭院

以菖蒲、艾条插于门眉、悬于堂中

点雄黄

雄黄是一味中药

端午节时,古人会将雄黄泡在酒中

在小孩的耳朵、鼻子、脑门、

手腕、脚腕等处抹上雄黄酒

据说,这种做法可以使蚊虫不上身

这些习俗你知道吗?

想做现在还来得及哦!

端午节正值仲夏

日暖绿浓,万物生长

每个人都充满了力量

我们的生活也同样热气腾腾

“端”有开头、初始之意

愿你在端午节小长假中放松心情

在假日后抖擞精神,再出发!

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