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答鲁迅有句名言：“不满是向上的车轮。”对既得成就的不满足，确实称得起是推动进取心的车轮，是引导人们不断向上的阶梯。 

不满自身不是一种动力，但它却能产生一种助推力。只要人们对既有成绩不满足，这种不满就会推动人们向次的目标挺进。     

当人们意识到人们能够取得比现在更大的成绩时，人们就会精神振奋，满怀信心，勇往直前。相反，如果认为取得这么多成绩已经不错了，心满意足了，就必然懈怠起来。因此，大凡在事业上卓有成就者，总是严肃地向“自满”这个敌人宣战。

他们不满足于已经取得的成绩，不断地为自己提出新的奋斗目标。球王贝利一生踢进200多个球，有人问他，哪个球踢的最好？他问答：“下一个。”中国女排赢得“三连冠”后，有人请袁伟民谈感受，袁伟民的回答是：“从零开始。”

在第23届洛杉矶奥运会上，当美国游泳选手里克·凯里在200仰泳决赛中第一个到达终点时,这位优胜者不是欣喜若狂,而是沮丧得近乎痛哭。他将头埋进水里，眼中充满泪水，在为未能再次打破自己创下的这个项目的世界纪录而奥悔。

这些人在取得第一流的成绩后仍然深感不满足，也许正是这种永不满足的精神，才推动他们不断奋进，去取得更大的成绩。 

在已有成绩、尤其是在比较大的成绩面前，要使自己不满足，需要具备宏大的志向。“自满”和“不自满”，实际上取决于人们成就和目标之间的对比度。

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满足于既得的成就，不知道毁掉了多少人的进取心。不知道耽误了多少人的才华的人物取得第一流成绩的机会。永不满足于既得成就的人，他们目光远大，胸怀宽广，具有容纳百川的气概，已有的成绩装不满他们的胸怀；而容易满足的人志向小，标准低，恰如一条极易干涸的小河流，难以成大事。     

不满足于既得成就，实际上就是不断地向自己挑战，不断地超越自我。 

生命是一种永无止境的自我发掘过程，一个人要超过前人、超过同辈固然不容易，但要超过自己，也是非常困难的。因为当一个人和别人相比处于落后时往往会产生一种紧迫感，迫使自己奋起直追。

而当自己在某些方面优于他人时，惰性就会出来作祟，使人在不知不觉中放弃乃至停止前进的脚步。因此，“超越自已”往往比超过别人更难，尤其是在取得比较好的成绩后更是如此。这就决定了当人处于优势地位时，更需要给自己提高标准，施加压力，才能继续进步。

答不满足不是向上的车轮是老舍的名言

“不满足是向上的车轮”是鲁迅写的，出自1919年的作品《不满》。鲁迅 (1881年9月25日~1936年10月19日)，原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、教育家、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。

早年与厉绥之和钱均夫同赴日本公费留学，于日本仙台医科专门学校肆业。“鲁迅”，1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是最为广泛的笔名。

鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

不满足是向上的车轮出自鲁迅的《不满》:“看罢，他们是战胜军国主义的，他们的评论家还是自己责备自己，有许多不满。不满足是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉。

释义:人不可以有了一点成绩就自我满足，要一直对自己有着严格的要求，一直有向上的欲望，才会得到进步。这“不满足”不是贪婪的意思，而是进取的意思。

答“不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。”意思是：对于现状的不满，可以促使无所事事的国民向前迈进，不断努力，正是这种永不满足的精神，推动着人类不断前进。

这句话出自鲁迅的文集《热风》中的《随感录61》。原文如下：

欧战才了的时候，中国很抱着许多希望，因此现在也发出许多悲观绝望的声音，说“世界上没有人道”，“人道这句话是骗人的”。

有几位评论家，还引用了他们外国论者自己责备自己的文字，来证明所谓文明人者，比野蛮尤其野蛮。这诚然是痛快淋漓的话，但要问：照我们的意见，怎样才算有人道呢？那答话，想来大约是“收回治外法权，收回租界，退还庚子赔款”现在都很渺茫，实在不合人道。

但又要问：我们中国的人道怎么样？那答话，想来只能“”。对于人道只能“”的人的头上，决不会掉下人道来。因为人道是要各人竭力挣来，培植，保养的，不是别人布施，捐助的。

其实近于真正的人道，说的人还不很多，并且说了还要犯罪。若论皮毛，却总算略有进步了。这回虽然是一场恶战，也居然没有“食肉寝皮”，没有“夷其社稷”，而且新兴了十八个小国。

就是德国对待比国，都说残暴绝伦，但看比国的公布，也只是囚徒不给饮食，村长挨了打骂，平民送上战线之类。这些事情，在我们中国自己对自己也常有，算得什么希奇？

人类尚未长成，人道自然也尚未长成，但总在那里发荣滋长。我们如果问问良心，觉得一样滋长，便什么都不必忧愁；将来总要走同一的路。看罢，他们是战胜军国主义的，他们的评论家还是自己责备自己，有许多不满。不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。

多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。

多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉！

这段话出自鲁迅杂文小说集《热风》。

对于集名，鲁迅曾解释说：无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸，对于周围的感受和反应，又大概是‘如鱼饮水冷暖自知’的；我却觉得周围的空气太寒冽了，我自说我的话，所以反而称之为《热风》。

编集时，鲁迅对当时令人窒息的社会现状感到“寒冽”，以“热风”命名集子，正反映了鲁迅主张深刻批判社会，促醒人们去改革社会的强烈愿望。

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