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俄罗斯文学三巨头之列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰

一.生平及其主要作品

列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰（Лев Николаевич Толстой），1828年9月9日－1910年11月20日 ，19世纪中期俄国批判现实主义作家、政治思想家 、哲学家。

托尔斯泰出生于贵族家庭，1844年入喀山大学，1847年退学回故乡在自己领地上做改革农奴制的尝试。

1851～1854年在高加索军队中服役并开始写作。

1854～1855年参加克里米亚战争

1855年11月到彼得堡进入文学界。

1857年托尔斯泰出国，看到资本主义社会重重矛盾，但找不到消灭社会罪恶的途径，只好呼吁人们按照“永恒的宗教真理”生活。

1860～1861年，为考察欧洲教育，托尔斯泰再度出国，结识赫尔岑，听狄更斯演讲，会见普鲁东。

1863～1869年托尔斯泰创作了长篇历史小说《战争与和平》。

1873年～1877年他经12次修改，完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》。

70年代末，托尔斯泰的世界观发生巨变，写成《忏悔录》（1879一1882）。

889～1899年创作的长篇小说《复活》是他长期思想、艺术探索的总结。

托尔斯泰晚年力求过简朴的平民生活，1910年10月从家中出走，在途中不幸感染肺炎，11月7日病逝于一个小站，享年82岁。

二.创作特色

托尔斯泰在小说中对人性进行了大量的思考。

托尔斯泰对人性的思考主要由俄罗斯当时的历史和现实激发的：

一方面，东正教决定了人们思想感情的方式，托尔斯泰也深受东正教的影响；

另一方面，欧洲的启蒙精神深深影响着俄罗斯，启蒙精神对托尔斯泰的影响也是显著的，他不会像一般教徒一样思考信仰问题。

但托尔斯泰也并没有完全走向欧洲的个人主义的启蒙立场，所以，他对人性的思考常常游离于二者之间，有时像一个教徒，有时像一个人本主义者。

他反抗暴力与奴役，反对土地私有制度，反对崇尚资本主义物质文明和“进化论”，要求奉行合法的生活义务和合理的生命法则，回返健康的农耕生活，通过人人的劳动和道德实践建立起充满兄弟情谊，平等、和谐、友爱的属于全人类的人间“天国”。

三.人物评价

托尔斯泰是“俄国革命的镜子”，是具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。（列宁评）

不认识托尔斯泰者，不可能认识俄罗斯。（高尔基评）

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