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顾城远和近 顾城远和近是什么意思

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优质回答 顾城的《远和近》赏析

顾城,中国近代朦胧诗派“唯灵浪漫主义”的诗人代表。他的新诗,旧体诗都有很高的造诣,他的那句经典的“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”给人无数的联想。

还有一首特别有味道的抽象诗《远和近》:

一会看我

一会看云

我觉得

你看我时很远

你看云时很近

这首诗读起来,非常非常有味道,弥漫的朦胧的味道。你如果有兴趣,也跟我一起赏析一下。

现实距离和心理距离并不总是一致的。现实距离很远,但心理距离却可能很近,“海内存知己,天涯若比邻”,即是此意。也可能现实距离很近,而心理距离却很远,所谓“咫尺天涯”大概就是指此而言了。这两种距离的不一致、互相矛盾,总是有一定原因的。前一种情况是由于情感的相亲近,好像使实际的空间距离也缩短了;而后一种情况则只能是在两颗心灵相隔膜、相排斥的条件下才能出现。

顾城的这首小诗正是透过现实距离与心理距离之间的矛盾来暗示出人与人之间的疏远和戒备,有一种孤独意识在。

“你”和“我”该是熟人,或者是朋友、爱人,但是作者没有明确指出来。这种不确定的关系,使诗带上了朦胧意味。但有一点是肯定的,即“你”和“我”起码不生疏,否则“我”也不会产生远与近的感慨。两人的现实距离是很近的,但是心理距离却很远。“云”在这首诗中有一定象征意义,可能象征亏滚帆着淳朴的自然。“我觉得/你看我时很远/你看云时很近”,意思是你对那些自然物那么亲近,对人却很冷漠,使“我”产生拒人于千里之外的感觉,这就暗示出二人之间在心灵上的隔膜。这种隔膜怎么产生的呢?诗人没有明确地写,好比只摆出谜面,而不亮出谜底,这也是造成诗意朦胧的因素之一,这才使这首诗具有耐人寻味的魅力。

当然,造成这种隔膜的原因是多种多样的,可能是两人经过一段接触,发现各自的气质和脾性不投合,也可能是两人在追求的目的性上产生了分歧。但是我认为,最重要的是这首诗比较典型地反映出十年浩劫以来,人们那种相互戒备、提防的心理状态。十年内乱给中国造成了空前的灾难,人人自危、动辄得咎。儿子检举老子,妻子告发丈先,学生出卖老师,都是受到提倡的,所谓与牛鬼蛇神切割是也。这销雹种状况,给人们的心灵造备培成巨大创伤,以至在 *** 以后的一段时间内,人们仍心有余悸。这首诗提出这个问题,就是要提醒人们注意这个问题,要打破这种相互排斥的心理状。

诗人顾城远和近的赏析

优质回答这首诗很像摄影中的推拉镜头,利用"你"、"我"、"云"主观距离的变换,来显示人与人之间习惯的戒惧心理和人对自然原始的亲切感。诗人顾城远和近的赏析,我们来看看。

远和近

顾城

远和近

你,

一会儿看我,

一会儿看云。

我觉得,

你看我时很远,

你看云时很近。

1980年6月

远和近赏析

(注:这是顾城写于1980年6月的一首小诗。

顾城是20世纪80年代中国诗坛出现的一个著名诗歌流派——朦胧诗卖唤慎派的代表人物之一,这一类诗歌,从形式上看追求整体象征,其意象多具有不透明性和多义性;从内容上看追求自我价值,常有对历史、传统的批判意识和忧患意识。整体上朦胧诗正因为其意象本身的不透明性及组合时的片段性,而产生众多空白点和不确定性,也给读者预留了众多的想象的空间和思考余地,让人常读常新。

它以平凡简单的意象,朴实平易的语言,简短的诗行结构,给读者展现出最大的想象空间,赋予诗歌以无限的张力。)

对顾城的这首《远和近》的解读历来存在普遍争议,很多人直喊读不懂,而那些略微捋出些头绪人又往往只侧重其中的一个方面,诸如单纯从爱情、哲学、历史反思的角度去解读,结果往往顾此失彼。在我看来,这确实是一首表现爱情的诗,却又不单单是写爱情的,更蕴含了诗人强烈的精神寄托和追求。下面就具体从以下三个方面来解读此诗:

一、单纯而复杂的特殊感情:

从诗行建构来看,顾城这首《远和近》,仅两节6行24个字,如此短小的篇幅中,“你”字却独占一行,这不得不引起人的注意,从而起到了突出强调的作用。“我觉得”也独占一行,在形式上与第一行“你”呈现一种呼应,同时暗示了“我”的一切内心活动和感觉都是以“你”为中心的,“我”从你的动作和飘忽的眼神中读出了“你”的内心。

上节主要客观描述“你”的举动,展示的是“你”的世界,是自由自在的世界;下节主要描述“我”对“你”的举动的内心感受,是完全自主的、“我”的世界,也可链轮以说是“我”对“你”的世界的一种主观介入。而诗的基本功能是“主情”、“言志”,因而很明显,下节才是诗歌的重点。

整体来看,“你”的举动是通过“我”的眼睛才得以展示出来的,是“我”的看赋予了“你”在这首诗里的所有举动。这一方面表现了我对你一举一动、一点一滴的在乎,另一方面也表现了我对自己内心感受的尊重。试想如果是一位完全陌生的人,“我”能如此在乎吗?

因而说这是一首表达恋情的诗,充斥于其中的感情既单纯又复杂。

二、两种距离的悖反:

在这首诗中,远与近既是物中敬理距离,也是心理距离,物理距离可以衡量,具有固定性,而心理距离确实模糊的,不可度量的,作者把这两种不同性质,也不可比较的两种距离放到一起做比较,这本身就是一种荒谬,一种悖反。然而这也正是诗意的体现之处,因为诗意往往是从违背常理的地方开始。这种悖反的另一表现是,这远与近的对比对象“我”和“云”是异质的,不对等的,“我”是客观存在的、实实在在的人,而“云”是飘渺的、虚幻的自然物。

按常理,“你”与“云”的距离当然要比与“我”的距离远,然而“你”却让“我”觉得“你”与“我”的距离更远,这是物理感觉与心理距离的一种偷换。“你”面对“我”是那么的神秘莫测,让我捉摸不透;而当面对“云”,面对自然时确实那么的坦露无疑,感觉“你”“我”间永远都有一道无形的隔膜,阻隔着我们心灵的交流。

全诗重复运用了两个副词,“一会”的重复使用表现出你眼神的飘忽不定,似躲闪,又似刻意;“很”包含越来越的意思,重复使用则使得距离的差异感更强烈,也更清晰,带给诗无穷的余韵。

三、灵与肉的永恒冲突

用意象抒情诗现代诗的一种传统,在这首诗中,“云”是中心意象,是诗眼,它象征着别处的、梦幻的生活;“我”象征着现实真切的生活。而人总会对现实心存不满,认为美好的永远都在远处。就像诗中的“我”和“云”,象征着现实与理想,此岸与彼岸、物质与精神的冲突。

歌德说过,每个人都有两种精神:一个沉溺在爱欲之中,执拗地固执着这个尘面,另一个则猛烈地要离去尘面,向那崇高的灵的境界飞驰。灵与肉的冲突时诗歌中一个永恒的母题,因而在这首诗歌中,可以说“你”看“云”实际是在看自己内心的某种幻想,而“我”却是在看你的举动,所以“我”是在看“你”看云,所以事实上“你”就是我内心的某种幻想,“你”就像一个还没有受到任何世俗污染的纯人、真人,是我永远的梦幻和追求。

综上,这首诗是一首表现爱情的诗,但又不单单是表现爱情,还蕴藏着作者一种精神的追求和向往,揭示出人世间一个永恒不变的矛盾冲突,即灵与肉的冲突和对立。

创作背景

时代背景

《今天》创刊于1978年,是朦胧诗的摇篮,也是当时朦胧诗派的主阵地,在它周围凝聚了一大批年青诗人,北岛、舒婷、食指、芒克、多多。他们的诗表达主观感受,从个人心灵出发,在表现手法上也广泛运用象征、隐喻与通感。1980年8月,《诗刊》刊发了一篇名为《令人气闷的“朦胧”》的文章批评这类诗歌“读不懂”,“朦胧诗”也由此得名。

创作契机

顾城在1978年年底看到贴于西单体育场外墙上的《今天》创刊号,他被上面的诗歌打动了。1980年的4 月,顾城用“古城”的署名,首次在《今天》上发表了几首小诗。同年10月,公刘在《星星》上发表了一篇名为《从顾城同志的几首诗谈起》的文章,对顾城在《蒲公英》上发表的诗歌作品大加赞赏。自此,顾城在诗坛崭露头角,在各类文章中也被作为朦胧派的代表诗人提及。1980年年底,《诗刊》刊登了顾城的两首诗,其中有一首就是《远与近》。[4]

作品赏析

《远和近》表现特定心理和审美情趣,表达含蓄、精炼而内容深刻。第一节写“你”左顾右盼的行为。第-二节是写“我”的独特感觉,从表层形式上看,这是一种错觉。因为你既然能看到我,说明双方距离并不遥远,而“云”处天际,它与人的距离遥不可及。诗人透过表层形象着意揭示了一种心理距离的远和近。人与人,虽然近在咫尺,但心理却存在各种隔膜与不可逾越的鸿沟,因而觉着“很远”。而人与云、人与大自然却能沟通感情,因而觉得“很近”一亲近、融洽。诗人运用象征手法,表现了心理距离与物理距离的不和谐,表达了对人与人之间良好关系的追求与向往。

诗作言简意赅,使人很容易联想到个人的生活经验,它的美就隐含在抽象的线条之中。但细细品味,冷静之中暗含一种热切的期盼,呼唤一种相互理解、相互信任、和谐融洽的人际关系。而由于诗人隐去了造成错觉的`原因,有意留下较大的空白,引发读者去想象, 读者的心理因素不同,这种想象图景也会不尽相同。

从诗作表达的纤细情感来看,作品好像一位腼腆人男孩的心灵独白。他爱慕一个女孩,但羞于表白,甚至连目光都不敢和女孩的目光相交,他只能趁女孩的目光转向别处时偷偷地望上一眼。在目不转睛如饥似渴的观望中,他悲哀地发现自己是那么怯懦、无助、自卑,爱情的热焰没能燃烧他内心的羞涩,他不敢让目光泄露他内心的焦灼。“你看我时很远,你看云时很近”,那么幽怨又那么平淡,那么焦急又那么彷徨,字里行间饱含着濡润的气息。

诗的诗眼是“远”和“近”,一个“很”字让远和近所指代的距离变得极端,要缓和、改变这种状况,需要付出相当的努力。情感的拉近不是一厢情愿的事情,有时甚至不是两厢情愿的,它需要恰合的气氛、愉悦的心情、无畏的勇气、长久的坚持特别是明哲的智慧。距离的存在虽然让人辗转反侧、焦灼不安、无所适从,但在爱情的虚幻想象中,心上人的侧面形象最美,它激发了人内心对爱情的憧憬,这大概是爱情最有魔力的一个阶段。

一个远,一个近,引发了人类与自然、物质与精神、肉体与灵魂、存在与虚无的种种思索,还能给读者带来很多联想,唤起共鸣。它短小精悍的外质包裹着丰富的内涵,一千个读者就有一千个“我”和“你”。[5]

名家点评

浙江大学人文学院教授张德明《百年新诗经典导读》﹕《远和近》是一首发前人所未发的作品,它通过对方对“我”与云的距离比照来暗示某种深刻的哲理。这首诗虽然只有两节六行,但蕴藏了一个含有深意的“谬误”:在你眼里,远在天边的云显得切近,近在眼前的“我”却显得邈远。诗人这样写的用意何在呢,细心的读者不难发现,顾城是想告诉读者一个关于人与人、人与自然关系的意味深长的道理。当人与人之间相互隔膜的时候,人们更能感受到自然的和善与亲近。可见,诗歌中的这个“谬误”,虽然不符合物理世界的常识,却切合了心理感觉世界的真实。这是诗人独到的生命发现与艺术创造。《远与近》,言短意长,主题突出,真可谓是一首精致之作。[6]

中国作家协会副研究员李朝全《诗歌百年经典》﹕远和近是相对的。世间的一切事物、情感和心理都是相对的。天边的云很远,然而却比站在你面前的我显得更近。这是一种心理的错位,一种心灵的隔膜。我在你跟前,你却视而不见,这是一种最远的距离。人与人之间,都可能因为疏离而变得遥不可及。人和人之间的关系,也可能见死不救,倒地不扶,对面不识。这是社会的悲哀,还是我们人类自身生本孤独的本性使然。这首诗寓意深刻,充满了人生哲理,可以作多样的解读。[7]

湖北省咸宁学院副教授黎娜《最美的诗歌》﹕这是一首简短的小诗,语义简隽,表达集中。诗人以这一种逆反式的对比来表达人与人之间的隔膜,虽然彼此就在身边,但是情感疏远,态度冷漠,距离虽近,却比不上对那远在天边的云更为亲切,而在更深一个层面上,即使在亲密的人之间,也存在着远和近的问题,那是人与人心灵的距离。自然界中的距离,再遥远,也是有个度量的,可是人与人之间的心理距离,有时是远不可测的。[8]

作者简介

作者像顾城(1956—1993)朦胧诗代表人物,1956年生于北京。1969年随父下放山东昌邑县东冢公社五年。返京后做过翻糖工、搬运工等,1987年应邀出访欧美国家,进行文化交流、讲学活动。1988年赴新西兰,被聘为奥克兰大学亚语系研究员。后辞职隐居激流岛。1992年重访欧美,1993年10月杀妻后自杀。留下大量诗文、书法、绘画作品,出版有《顾城诗全编》、长篇小说《英儿》,及散文集多部。

顾城 | 《远和近》赏析

优质回答你,

一会儿看我,

一会儿看云。

我觉得,

你看我时很远,

你看云时很近。

1980年6月

顾城的这首诗写于1980年6月份。又是一首六行,二十四字诗。依旧是简单的三个要素:你,我,云,尽管简简单单常见的三个要素,却是整首诗的骨架核心。尤其是实物你和我,加上虚物云,利用虚实结合的手段,完美将三要素融合在一起,构成了一篇佳作,意味深长。

在分析这首诗之前我想讲述一下作者顾城和妻子谢烨的故事。顾城在初次遇见谢烨的时候,就疯狂的迷恋上了这位上海姑娘,并且迅速坠入爱河。顾城在爱情中比较投入,占有心比较强烈,当然也就会在情感上充满自私自利。尤其是自从他和妻子有个孩子之后,觉得妻子对于自己的感情被孩子占据了很多,于是就觉得内心极度的难受。

终于以他奇怪的性格和思维,在新西兰北部的一个小岛上,诗人顾城在一棵大树下上吊自杀。而顾城的妻子谢烨,她的身体躺在小岛上的一条小路上,头部有着可怕的伤口,生死不明。据说当时有人将还有些微弱气息的谢烨带上直升机上准备飞去医院紧急抢救,然而最后谢烨还是重伤不治抢救无效死亡。

其实顾城一直都对感情有着自私的占有和在乎。他的这首诗也是一首主要写爱情的诗,当然其中表达的东西不仅仅是爱情这个单纯的要素。

首先这首诗的名字取为《远和近》,总结了全诗的要义——你和我很远,和云很近,你距离实物很远,却距离虚幻很近。这是一种本身就充满玄幻色彩的表现,也似乎与常理不符合。当然这也正是此诗的魅力所在。

第一行——你。

一个你字占据一行,一般情况配圆察下其主要目的就是突出这个字的重要性和诗的结构合理性。这个“你”字特意在开头强调,也表现了这首诗的主教是“你”,这首诗为你而写,我的情感为你而发。我在乎的对象就是你,也正好为最后两句你的表现:你看我时很远,你看云时很近,打下主体铺垫。

在这两句诗里面,主角还是你,动作也是你,客体是我和云——一实一虚。从这两句诗里,你的目光是躲躲闪闪的,一会儿看我,一会儿看云,而我却是认真的看着你的一举一动,那么培茄你目光的躲躲闪闪到底是为何?我们从最后两句就会明白,虽然我和你近在咫尺,但我可以通过你的眼神看出你我之间的距离很远很远,虽然天上的云朵是虚无缥缈的东西,但是你却看它的眼神充满自然而然,感觉你与这云距离很近。

其实这是说明了你对于未知和幻想的向往,对美好爱情的向往,对可能并不会存在的东西的向往。虽然说那不可触及,但是你的想法你的眼神告腔蠢诉我,你的内心深处。也突出了我们之间心灵上的隔阂,如同一堵墙,一堵厚厚的墙。

爱情里,也许就是很多如此,你深深地爱着对方,在乎着他的一举一动一言一行。可是你发现她要的是更远的东西,而不是眼前已经存在的。也反映了人人都想追求那美妙的感觉,尽管是幻想,可现实的残酷让我们总会生出理想和渺茫的希望。

顾城《远和近》赏析?

优质回答顾城的诗是一个矛盾,一方面取自童话世界的天真和单纯,另一方面是对现实世界的孤独感和感伤。

本诗把复杂的人际关系,简化成为搏野我、你、云三者的关系。我和你相对而坐或相对而立,距离感应该是很近的。然而却罩局相对无言,你只是一会看我,一会看云。两个“一会”,说明时间基闷喊并不短,然而却无话可说。云在天边,应是距离很远的,而你我之间的距离比云还要远得多,相比之下,云反而很近了。我和你,可能是诗人和他的友伴,但也可能是抽象化了的“人”。人和人是隔膜的,人只能和云亲近,人是多么的孤独。

《远和近》的解释和赏析

优质回答解释:

《远和近》虽只有短短的六句,却容纳了对历史反思的丰富内涵。

“远”、“近”:是物理距离概念,这是客观存在,有科学的衡量标准。

但在情感作用下产生的心理距离却不同,“远”可以变“近”,“近”可以变“远”。

诗中用“你”、“我”、“云”心理距离的变换,曲折地反映了人与人之间的隔阂、戒备以及诗人对和谐、融洽的理想人际关系的向往、追求。

赏析:

《远和近》,是一首非常抽象的诗,它的美就隐含在抽象的线条之中。

“你”,“一会看我”,“一会看云”;“我”却一直看着“你”。

“你”和“我”是什么关系,丝毫没有交代,只写了“我”对“你”的主观心理感受。

在“我”的感觉中,“你看我时”。

你仿佛和我相距“很远”;“你看云时”,你仿佛和我离得“很近”。

这是一种错觉。

造成错觉的原因诗人隐去了,有意留下较大的空白,引诱读者去想象,读者的心理因素不同,这种想象图景也会不尽相同。

“云”可能象征自然。

“你”在看“云”时。

大约流露出象《日出》中陈白露看空玻璃上霜花时那种童稚的天真和热情,而当“你”回到现实中看“我”时,却换成另一种冷漠的表情。

所以,“我”觉得,“看云”时的那个“你”,才是真正的“你”。

本来面目的“你”,老滑显得很亲近,如近在咫尺。

而“看我”时的那个“你”,显得很陌生,有一种“隔”的感觉,如远在天涯。侍凯腊

强烈的感情因素迫使客观物理距离变形,以适应和表达主观心理感受的真实。

错觉是在审美的直觉思维中产生的。

诗人在瞬间产生的错觉中悟出一种深意:人与自然的和谐,人与人之间的隔膜。

诗不仅表达情感,也可传达经验,《远和近》传达的是人们在现实生活中经常可以感受到的一种经验。

诗似乎是纯理性的,十分冷静,但细细品味。

其中暗暗催动着一股热流:呼唤一种相互理解、相互信任、和谐融洽的人际关系。

《远和近》一诗,是诗人对不正常生活的本质发现。

此诗初发表时,被视为难懂的怪诗。

按照当时僵化的阅读方式,人们已被习惯钝化的思维模式,此诗确实难于解读。

因为在目光可视之间,你与我的距离不可能远于你与云的距离。

可诗人为什么觉得“你看我时很远,你看云时很近”呢原因是诗人所写的是一种非正常的生活。

是一种被扭曲了的人际关系。

在这扭曲了的关系中,一切都颠倒了。

本应相亲相近的人与人孙伍的关系,由于心的阻隔而疏远了,显得那么孤寂而不可接近;因为人际关系的疏远,人与自然反而拉近了距离,显得十分亲近。

也许,正是由于人与自然的亲切可近。

更进一步显示出人的孤寂;也许,正是这孤寂,常使顾城想到梦的天国。

可顾城应该知道,在这个充满矛盾的世界上,梦的天国是不存在的。

《远和近》写作背景:

顾城在1978年年底看到贴于西单体育场外墙上的《今天》创刊号,他被上面的诗歌打动了。

1980年的4 月,顾城用“古城”的署名,首次在《今天》上发表了几首小诗。

同年10月,公刘在《星星》上发表了一篇名为《从顾城同志的几首诗谈起》的文章。

对顾城在《蒲公英》上发表的诗歌作品大加赞赏。

自此,顾城在诗坛崭露头角,在各类文章中也被作为朦胧派的代表诗人提及。

1980年年底,《诗刊》刊登了顾城的两首诗,其中有一首就是《远与近》。

作者介绍:

顾城,原籍上海,1956年9月24日生于北京一个诗人之家,父亲为顾工。

顾城受到父亲良好的教育和文化熏陶。

顾城在姐姐顾乡印象中的最大特点就是“不爱凑热闹”,上幼儿园时经常自己一个人在一边看树和蚂蚁。

顾城因为一次给同学讲《三国演义》,得到了“故事”的雅号。

尽管他想讲,但还是不喜欢被一群人围着讲故事。

顾城只好寻求姐姐当他“一个人的听众”,姐姐没空听时,“无奈之下他就进了别的屋子,隔着床一个人对着墙讲起来”。

1968年,即12岁时辍学在家养猪,“文革”前,他开始写诗,总是一个人独处,不和别人一起玩耍。

而是低头写自己的内心想法。

而且文革的暴行给他的内心带来了冲击,使他变得更加敏感。

1969年随父顾工下放山东广北一部队农场,在那里度过了五年,但他并不喜欢农作的生活,这种劳作的生活与他想象中玻璃一样的世界有很大的距离,而这种距离让他感到痛苦。

1988年,顾城赴新西兰,讲授中国古典文学,被聘为奥克兰大学亚语系研究员。

后加入新西兰国籍,后来由于不喜欢城市的喧闹还有工作带来的繁琐事情,他职隐居激流岛,在激流岛上过着养鸡的自给自足的生活。

1992年,顾城重访欧美并创作。

获德国学术交流中心(DAAD)创作年金。

第二年也再次获德国伯尔创作基金。

这体现了国际组织对顾城的诗歌水平及文学贡献的认可。

1993年10月8日,顾城于新西兰激流岛因为离婚与其妻谢烨发生冲突,用斧头砍妻子谢烨,谢烨受伤倒地,过程成谜,

顾城在崩溃之中仓促留下四封遗书,随即上吊于树上自杀,谢烨于其死后数小时不治。

顾城留下大量诗、文、书法、绘画等作品。

逝世后由父亲顾工编辑出版《顾城诗全编》。

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