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「辛弃疾可堪回首佛狸祠下」辛弃疾的可堪回首佛狸

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最佳答案可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓

“佛狸祠”是北魏太武帝拓跋焘的行宫,在辛弃疾写作时,它并非是宋朝国土,是属于敌占区。 拓跋焘本是外族入侵者,人们竟在他的祠庙前祭祀,鼓乐喧天,闹贺昌得不亦乐乎,说明人民民族意识已经模糊,敌占区庙宇里旺盛的香火,是为了表达作者禅桐扒那种“土地与人民已非我有的感慨”,以此突出诗人的轮备沉痛。同时还向当时的统治者表达出了一个表隐忧:如今江北各地沦陷已久,不迅速谋求恢复的话,百姓安于异族的统治,忘记了自己是宋室的居民。

辛弃疾可堪回首佛狸祠下中的佛狸是指什么?

最佳答案01

北魏太武帝拓跋焘

“佛狸”是指北魏太武帝拓跋焘。佛(bì)狸祠,拓跋焘小名佛狸。元嘉二十七年(450年),他曾反击刘宋,两个月的时间里,兵锋南下,五路远征军分道并进斗信态,从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步山建立行宫,即后来的佛狸祠。

“佛狸”出自辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》,是指北魏太武帝拓跋焘。意为北魏太武帝拓跋焘(小字佛狸)于宋元嘉二十七年击败王玄谟的军队后在瓜步山上建立行宫,即后来的“佛狸空源祠”,不知真相的百姓们祭祀异族君王,让辛弃疾很感慨也很无奈。

《永遇乐·京口北固亭怀古》是南宋词人辛弃疾创作的一首词。作者是怀着深重的忧虑和一腔悲愤写这首词的。上片赞扬了在京口建立霸业的孙权和率军北伐气吞胡虏的刘裕,表示要像他们一样金戈铁马为国立功。下片借讽刺刘义隆来表明自己坚坦掘决主张抗金但反对冒进误国的立场和态度。全词豪壮悲凉,义重情深,放射着爱国主义的思想光辉。词中用典贴切自然,紧扣题旨,增强了作品的说服力和意境美。

扩展资料

拓跋焘(408年-452年3月11日),字佛狸伐,代郡平城(今山西大同市)人。鲜卑族,北魏第三位皇帝,太宗明元帝拓跋嗣长子,母为明元密皇后杜氏。南北朝时期,著名的军事家、政治家。

可堪回首佛狸祠下的佛狸什么意思 可堪回首佛狸祠下出处

最佳答案1、“可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓”这一句是南宋词人辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》中的一句词。佛狸:神鸦。这句的镇棚伏意思是:真是不堪回首,拓跋焘的行宫下,神鸦叫声和兄应和着喧闹的社鼓。

2、《永遇乐·京口北固亭怀古》是南宋词人辛弃疾创作的一首词。作者是怀着深重的御携忧虑和一腔悲愤写这首词的。上片赞扬了在京口建立霸业的孙权和率军北伐气吞胡虏的刘裕,表示要像他们一样金戈铁马为国立功。下片借讽刺刘义隆来表明自己坚决主张抗金但反对冒进误国的立场和态度。

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