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最佳答案这是温庭筠的乐府词新添声杨柳枝词二首

你问的是其中第二首的第一联。

这里不是通假、引申，作者全词都是用比兴手法。乐府有共同特点，就是比、兴。比如《孔雀东南飞》，其中的“孔雀东南飞，五里一徘徊”，就是托物起兴，没有实际意义。而“比”，是以甲物比乙事，借物以托情。再看刘禹锡的《竹枝词二首·其一》“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”其中就是用比，将“晴”比作“情”。那么，温庭筠所用的也是这种“比”，在井底点灯，深（处）烛（照着）伊（你）（深深嘱咐你），共郎做长行（游戏）莫做围棋（游戏），用两种游戏比“长久”和“违期”。后一联也是如此：玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。骰子中的红点比作红豆（此物最相思），骰子是骨头做的，红点刻进了骨头，这种相思有多深你知道吗？

乐府及其以前的古诗，甚至包括诗经，比兴手法常见。但到近体诗和宋词，比兴变得深沉了。比如陆游的“咏梅”，也是用梅花比人，但并不直接用谐音字。而是借用“风和雨”比社会环境，用“香如故”比自己的高洁。

最佳答案一、谐音诗：

杨柳枝 温庭筠

井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。（烛－嘱，围棋－违期）

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

竹枝 刘禹锡

杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（晴－情）

二、谐音对联。

1.莲（连）子心中苦 梨（离）儿腹内酸

2.身居宝塔，眼望孔明（诸葛亮），怨江围（姜维）实难旅步（吕布）

鸟处笼中，心思槽巢（曹操），恨关羽（关羽）不得张飞（张飞）

3.两舟竞渡，橹速（鲁肃）不如帆快（攀哙）

百管争鸣，笛清（狄青）难比萧和（萧何）

6.因荷而得藕，（因何而得偶） 有杏不须梅，（有幸不须媒）

7.孔子生於舟（周）未 光舞（武）起自汉中

清风满地难容我

明月何时再照人

上联：「清」暗寓清朝统治。

下联：「明月」怀念明代。

檐下蜘蛛一腔丝意

庭前蚯蚓满腹泥心

上联：「丝」谐「私」。

下联：「泥」谐「疑」，方言读音。

昨夜敲棋寻子路

今朝对镜见颜回

子路，即孔子的弟子，

又可解为「棋子的路数」。

颜回，即孔子的弟子，

又指「面颜的真容」。

未出土时便有节

及凌云处尚虚心

借写竹咏物言志。

粟绽缝黄见

藕断露丝飞

上联谐凤凰。

下联谐鹭鸶。

虚心竹有低头叶

傲骨梅无仰面花

雨洒灰堆成麻子

风吹荷叶像乌龟

上联：成谐（陈）。

下联：像谐（向）。

眼前一簇园林谁家庄子

壁上几行文字哪个汉书

月朗晴空今夜断言无雨

风寒露冷来晚必定成霜

下联：「成霜」谐「成双」。

独览梅花扫腊雪

细睨山势舞流溪

上联：Do, Re, Me, Fa, So, La, Ti。

下联：一至七数字方言读音。

和尚挑水两膀尽是汗淋

尼姑栽秧双手按插布阵

「按插」谐「按察」，

「布阵」谐「布政」。

「尽是」谐「进士」，

「汗淋」谐「翰林」。

塔内点灯 层层孔明诸角（葛）亮

池中栽藕 节节太白理长根（庚）

上联：诸葛亮字孔明。

下联：李太白字长庚。

细羽家禽砖下死

粗毛野兽石先生

山童采栗用箱承，劈栗扑簏

野老卖菱将担倒，倾菱空笼

此联之妙，在于末四字既关含义，又是象声。

泥肥禾尚瘦

晷短夜差长

「晷」音鬼。上联的意思是：泥土肥沃，但禾苗仍然瘦弱。下联的意思 是：太阳在天上的时间越来越短（所谓晷短，此乃夏至后发生的自然现 象），日夜的时差越来越长。若以谐音读此联，则变成：尼肥和尚瘦 鬼短夜叉长

师姑田里挑禾上

美女堂前抱绣裁

上联为祝枝山所出，下联为沈石田所对。

「禾上」谐音「和尚」， 「绣裁」谐音「秀才」。

贾岛醉来非假倒

刘伶饮尽不留零

明代唐伯虎与张灵，饮酒整日，俱醉，遂对此联。酒喝得一干二净，

人也真个倒也倒也。贾岛、刘伶，俱为善饮者。此联好做酒店招牌。

三、谐音歇后语

孔夫子搬家——尽输（书）

大葱拌豆腐——一清（青）二白

咸菜煎豆腐——有言（盐）在先

外甥打灯笼——照旧（舅）

嘴上抹石灰——白说（刷）

精装茅台——好久（酒）

猪八戒拍照——自找难堪（看）

怀里揣小拢子——舒（梳）心

小苏他爹——老输（苏）

四两棉花——谈（弹）不上

梁山泊军师——无（吴）用

一二三五六－－没事(四)

一二三四五六七－－王（忘）八，（最不喜欢人只念到七！）

一丈二加八尺－－仰仗（两丈）

一个墨斗弹出两条线－－思（丝）路不对

一斤面粉摊张饼－－落后（烙厚）

一头栽到炭堆里－－霉（煤）到顶

一百斤面蒸一个寿桃－－废（费）物点心

一层布做的夹袄－－反正都是理（里），（谁最有权穿这袄？）

一条腿的裤子－－成了群（裙）

一根灯草点灯－－无二心（芯）

一辈子做寡妇－－老手（守），（网上的“终身寡妇”都有

些谁？）

二十五两－－半疯（封）

二三四五－－缺衣（一）

二三四五六七八九－－缺衣（一）少食

二两棉花四张弓－－细谈（弹）

二姑娘梳头－－不必（蓖）

十二个时辰占三个字－－身（申）子虚（戌）

十八岁的宫娥－－正享福（想夫）

十文钱掉了一文－－久闻（九文）

十五的月光－－大量（亮）

十月里的桑叶－－谁来睬（采）你，（对付硝烟诱饵的最好办法）

八十岁的老太打哈欠－－一望无涯（牙）

八月的核桃－－挤满了人（仁）

八百个铜钱穿一串－－不成调（吊）

九月初八问重阳－－不久（九）

刀子切元宵－－不愿（圆）

三九天穿单衣－－威（畏）风

三十年的纺织娘－－老油（蚰）嘴，（评评粘网的老蚰蚰如何？）

三个钱买个牛肚子－－尽吵（草），（这牛屎铺里肚子不好

的大有人在）

三个菩萨堂－－妙妙妙（庙庙庙）

三尺长的梯子－－搭不上言（檐），（对许多话题深有此感）

三毛加一毛－－时髦（四毛）

三月的杨柳－－分外青（亲）

三更半夜出世－－害死（亥时）人

大车拉煎饼－－贪（摊）的多

大麦掉在乱麻里－－忙（芒）无头绪

土地堂里填窟窿－－不妙（补庙）

土地爷坐秤盘－－志诚（自称）

土地爷坐班房－－劳（牢）神了

土地爷洗脸－－失（湿）面子

土地爷掉井－－劳（捞）不起大驾

土地老爷的内脏－－实（石）心实（石）肠

土地老爷穿素－－白跑（袍）

土杏儿－－苦孩（核）子

土蚕钻进花生壳－－假充好人（仁）

下雨天不打伞－－吝啬（淋湿）

下雨天出太阳－－假情（晴）

下雨天不戴帽－－临（淋）到头上

丈二宽的褂子－－大摇（腰）大摆

上鸡窝摔筋头－－笨（奔）蛋

山上滚石头－－实（石）打实（石）

山头上吹喇叭－－名（鸣）声远扬

山西的胡桃－－瞒人（满仁）

山沟里敲鼓－－回想（响）

千年的枯庙－－没声（僧），（据说这里观庙的多，念经的少？）

门神里卷灶神－－话（画）里有话（画）

门神老爷吃甘蔗－－指教（纸嚼）

马背上打掌子－－离题（蹄）太远

四、谐音笑话：

1、一个乡里开会，由于谐音，村长说：“兔子们，虾米们，不要浆瓜，咸菜太贵了。”（同志们，乡民们，不要讲话，现在开会了。）主持人说：“咸菜请香肠浆瓜。”（现在请乡长讲话。）乡长说：“兔子们，虾米们，今天的饭狗吃了，大家都是大王八。”（同志们，乡民们，今天的饭够吃了、大家都用大碗吧）坛子里喂猪----一个一个地来

2、有一天，一个富豪要买车，却在为车行没有吉祥的车牌号正犹豫不决。车行老板走过来笑着说：“这个车牌不错00544（动动我试试），保证没人敢惹，不错吧”！

富豪心动了，立即购买此车，可第二天就出了车祸，富豪生气的走下车，心想这车你也敢撞，可下车一看立即灰溜溜的走了，原来对方的车牌是44944（试试就试试）。

汉字来历：

现代，有人在承认仓颉的同时又扩大了造字者的队伍。比如鲁迅先生，他认为“在社会里，仓颉也不是一个，有的在刀柄上刻一点图，有的在门户上画一些画，心心相印，口口相传，文字就多起来了，史官一采集，就可以敷衍记事了。中国文字的来由，恐怕逃不出这例子。”《鲁迅．门外文谈》。也就是说，汉字当然不可能是仓颉一个人创造出来的，而是由许许多多的像仓颉这样的人慢慢丰富起来的，仓颉只不过在这些人当中比较重要、起的作用比较大而已。

最佳答案“玲珑骰子安红豆”相思的诗句是：

井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

出处：唐代温庭筠的《新添声杨柳枝词二首·其二》

译文：

在井底点上灯，非常诚恳地嘱咐你，我可以与你玩长行，但不同你下围棋。那种制造精巧的骰子上的颗颗红点，有如最为相思的红豆，而且深入骨中，表达着我对你深入骨髓的相思，你知道吗？

诗歌赏析

此诗写“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”，以骰子喻己相思之情，就既未见浓艳的辞藻，又未闻有些许脂粉气。其设想新奇，别开生面，在许多的爱情诗中，使人顿觉耳目一新。

其中“知不知”三字，把女子离别之久、会合之难、相思之深之苦，乃至欲说无人都淋漓尽致地表现了出来，可谓收得自然，余味不尽。而读者所感受到的正是女主人公内心深处诚挚而火热的爱情。有女钟情如此，令人读来倍觉感人。

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