今天窝牛号就给我们广大朋友来聊聊庄子名言,以下关于的观点希望能帮助到您找到想要的学习。

答庄子名言名句

1、视死若生者，烈士之勇也。

2、姑妄言之，姑妄听之。

3、见笑于大方之家。

4、《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。

5、以火救火，以水救水。

6、名也者，相札也；知也者，争之器也。

7、以其知之所知，以养其知之所不知。

8、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

9、鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。

10、无所逃于天地之间。

11、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。

12、巧者劳而知者忧，无能者无所求。

13、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。

14、无迁令无劝成。

15、至人无己，神人无功，圣人无名。

16、狗不以善吠为良，人不以善官为贤。

17、德有所长，形有所忘。

18、若白驹之过隙。

19、天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。

20、刀刃若新发于硎。

21、鉴明则尘垢不止。

22、形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。

23、不知其所以然。

24、天地有大美而不言。

25、人皆知有用之用，莫知无用之用

26、人莫鉴于流水，而鉴于止水。

27、只可意会，不可言传。

28、得鱼而忘荃，得意而忘言。

29、逐万物而不还。

30、化腐朽为神奇。

31、来世不可待，往世不可追。

32、水之积也不厚，则其负大舟也无力。

33、福轻乎羽，莫之知载。

34、相啕以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

35、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。

36、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。

37、形如槁木，心如死灰。

38、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。

39、偃鼠饮河，不过满腹。

40、盖之如天，容之如地。

答庄子名言85句

庄子创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。下面是我整理的庄子名言85句，希望大家喜欢。

庄子名言【1】

1.“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。”《庄子·外篇·天地》

2.“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”《庄子·外篇·秋水》

3.士有道德不能行，惫也;衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。《山木》

4.朝受命而夕饮冰。《人间世》

5.吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。

6.故纯朴不残，孰为犠尊!白玉不毁，孰为珪璋!道德不废，安取仁义!性情不离，安用礼乐!五色不乱，孰为文采!五声不乱，孰应六律!《庄子·外篇·马蹄》

7.庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遥游》

8.丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》

9.日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。《让王》

10.凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生焉。《庄子·人间世》

11.人莫鉴于流水而鉴于止水。《德充符》

12.山木，自寇也;膏火，自煎也。桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《人间世》

13.其作始也简，其将毕也必巨。《人间世》

14.一尺之捶，日取其半，万世不竭。《庄子·杂篇·天下》

15.为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。《养生主》

16.名也者，相轧也;知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。

17.鹪鹩巢于深林，不过一枝;偃鼠饮河，不过满腹。《逍遥游》

18.故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎”跖曰：“何适而无有道邪夫妄意室中之藏，圣也;入先，勇也;出后，义也;知可否，知也;分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。《胠箧》

19.夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小;莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。《齐物论》

20.无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。《人间世》

21.自其异者视之，肝胆楚越也;自其同者视之，万物皆一也。《德充符》

22.彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。

23.瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉夫知亦有之。《逍遥游》

24.扁子曰：“……今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民。……”《达生》

25.意有所至而爱有所亡。可不慎邪《人间世》

26.同类相从，同声相应，固天理也。《庄子·渔父》

27.且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。——《庄子·逍遥游》

28.善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。《胠箧》

29.以火救火，以水救水，名之曰益多。——《庄子·人间世》

30.物无非彼，物无非是;自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。——《庄子·齐物 论》

31.众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》

32.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子。山木》

33.圣人法天贵真，不拘于俗。

34.人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

35.汝不知夫螳螂乎怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。——《人间世》

36.天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》

37.相与于无相与，相为于无相为。——《庄子。大宗师》

38.凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生焉。《人间世》

39.大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》

40.孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。——《庄子·天地》

41.故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》

42.至人无己，神人无功，圣人无名。——《逍遥游》

43.夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。——《庄子·天运》

44.泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。《大宗师》

45.以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。《齐物论》

庄子名言【2】

1.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《知北游》

2.故绝圣弃知，大盗乃止。

3.圣人不死，大盗不止。

4.浮游，不知所求;猖狂，不知所往;游者鞅掌，以观无妄。《庄子·外篇·在宥》

5.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

6.去小知而大知明，去善而自善矣。《庄子·杂篇·外物》

7.吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪《列御寇》

8.曰：“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。《齐物论》

9.夫小惑易方，大惑易性。——《庄子·骈拇》

10.甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。《胠箧》

11.方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。《齐物论》

12.夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《山木》

13.吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。《庄子·养生主》

14.至人无己，神人无功，圣人无名。《逍遥游》

15.山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

16.道隐于小成，言隐于荣华。《齐物论》

17.天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载;祸重乎地，莫之知避。《人间世》

18.天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。——《庄子·知北游》

19.大知闲闲，小知间间;大言炎炎，小言詹詹。——《庄子·齐物论》

20.髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下;亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”《至乐》

21.吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪《庄子·列御寇》

22.是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。

23.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——《庄子·知北游》

24.悲乐者，德之邪;喜怒者，道之过;好恶者，心之失。《刻意》

25.大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。《齐物论》

26.丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》(更多庄子名言尽在“习古堂国学网”)

27.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——《庄子、知北游》

28.巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。《列御寇》

29.不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。《天地》

30.夫哀莫大于心死，而人死亦次之。——《庄子·田子方》

31.“忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰”《外篇·达生》

32.臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰："通天下一气耳。 ——《庄子·知北游》

33.黄帝曰：“……道不可致，德不可至。仁可为也，义可亏也，礼相伪也。”《知北游》

34.昔吾闻之大成之人曰：“自伐者无功，功成者堕，名成者亏。“《山木》

35.指穷于为薪，火传也，不知其尽也。——《庄子·养生主》

36.不以物挫志。——《庄子·天地》

37.昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与胡蝶之梦为周与周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》

38.方生方死，方死方生;方可方不可，方不可方可。《齐物论》

39.哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子·田子方》

40.谋无主则困，事无备则废。

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答庄子名言名句有：

1、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

2、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝，彼无故以合者 ，则无故以离。

3、好面誉人者，亦好背而毁之。

4、朴素而天下莫能与之争美。

5、至乐无乐，至誉无誉。

6、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。

7、夫以利合者，迫穷祸患害相弃也。以天属者，迫穷祸患害相收也。

8、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。

9、不能容人者无亲，无亲者尽人。

10、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。

答1.天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》

2.“凡人心险于山川，难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》

3.“忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰”《外篇·达生》

4.日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子·让王》

5.“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。”《庄子·外篇·天地》

6.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子·知北游》

7.夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《山木》

8.凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。《庄子人间世》

9.好面誉人者，亦好背而毁之。《庄子·盗跖》

10.哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子·田子方》

11.吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？《庄子·列御寇》

12.巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。 《庄子·列御寇》

13.夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。《大宗师》

14.甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。《胠箧》

15.故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》

16.众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》

17.丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》

18.髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”《至乐》

19.荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！《外物》

20.形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。《庄子·让王》

21.井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。《秋水》

22.同类相从，同声相应，固天理也。《庄子·渔父》

23.节饮食以养胃，多读书以养胆。

25.谋无主则困，事无备则废。

26.真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。《庄子·渔夫》

27.鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。《逍遥游》

28.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。《逍遥游》

29.且举世而誉之而不加劝，举世而非之而 不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。《逍遥游》

30.至人无己，神人无功，圣人无名。《逍遥游》

31.鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。《逍遥游》

32.庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遥游》

33.瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？ 夫知亦有之。《逍遥游》

34.大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。《齐物论》

35.夫大道不称 ，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。《齐物论》

36.夫言非吹也，言者有言。《齐物论》

37.道隐于小成，言隐于荣华。《齐物论》

38.方生方死，方死方生；方可方 不可，方不可方可。《齐物论》

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