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式微式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！

式微式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！

第一阕：式微式微，胡不歸？微君之故，胡為乎中露？

式：这是一个系动词，意思是“变得”，相当于become，或get。

微：黄昏的、昏暗的，形容词，相当于dark。

胡：为何、为什么，疑问副词。不：否定副词。归：回家，不及物动词。

式微式微，胡不归：天黑了，天黑了，为什么还不回家呢？

微：若非、要不是，否定副词，相当于if it were not for。君：特指国君。

之：表示所属关系，相当于介词of。故：原因、缘故，名词。

为：是，系动词。乎：处于、位于，介词。

中露：即，露中，露水中。在汉语，尤其是古汉语中，表示地点的方位副词修饰名词的时候，通常位于名词之前，比如，上面，下面，中国，中山，中央等等。

微君之故，胡为乎中露：要不是因为国君的缘故，为什么我还在浓重的露水中行进呢？

第二阕：式微式微，胡不歸？微君之躬，胡為乎泥中？

躬：整个身体，名词。君之躬：国君本身，这是一种类似于英语中的反身代词的一种强调手段。

微君之躬，胡为乎泥中：要不是因为国君本身的缘故，为什么我还在泥泞不堪的路上行进呢？

解曰：这是一首征人诗，作者在深秋的傍晚，奔波在外地征役，虽然天色已经渐暗，但是，还是不得不疾行以赶路。因为深秋昼夜温差比较大，傍晚时分，路上的小草就已经露水浓重，而在这个时刻，行路的视线尤其不佳，很难看清脚底下的路况，作者此时深一脚浅一脚，在泥泞不堪的路上赶着路，而且，可以想象，作者裤腿肯定早已打湿，身上可能还有白天行路造成的一身汗，而此时又气温骤降，这是一种非常困苦不堪的情形，而且心里委屈到一定程度，因此才有此感叹，在诗中直指给自己造成困苦的原因，也就是“微君之故”，通过这种语言形式的表达，来舒缓自己内心愤懑不满的心绪。

本诗共两阕，都以“式微式微，胡不归”起调：天黑啦，天黑啦，为什么还不能回家啊？诗人紧接着便以自问自答的方式交待了原因：“微君之故，胡为乎中露”；“微君之躬，胡为乎泥中”。为了君主的事情，自己才如此的奔波。传统注释历来认为，这首诗反映的是劳作之人的哭诉，哭诉他们备受压迫，天黑之后还要被迫在田地里劳作。其实这是不可能的，只要有过在田地里劳作这种经验的人都知道，天黑之后是无法继续在田里劳作的，因为根本就看不见 。而且，在露水如此厚重的时节，野外的田地里也没有什么农事需要劳作，更没有如此紧要赶工的农事，这是有农村生活经历的人都知道的常识。

在艺术上，这首诗的特点就是以设问的表达方式来强化语言效果。从全诗看，“式微式微，胡不归”，并不是有疑而问，而是为了引出造成自己受苦的根源，以此来发泄自己的不满。诗人在露水浓重的野外，连夜奔波，有家不能回，脚底下冷不防地还要打滑，自然苦不堪言，所以需要倾吐心中的强烈不满，但如果是正言直述，就太平白直叙了，采用这种故作有疑的设问形式，使诗篇显得宛转有情致，也更引人注意，启人以思，所谓不言怨而怨自深矣。

由于《毛诗》将此诗解说成劝归，也就是劝人归隐，而历代学《诗经》者又都以毛说为主，所以“式微”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象，如唐王维“即此羡闲逸，怅然吟式微”（《渭川田家》）；孟浩然“因君故乡去，遥寄式微吟”（《都下送辛大夫之鄂》》；贯休“东风来兮歌式微，深云道人召来归”（《别杜将军》）等等，由此可以看出《诗经》对后世中国文学的巨大影响。同时，我们也可以看到，对《诗经》错误的解读，对中国文学和文化所造成的长久误导性影响。

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