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二十四孝子

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中华上下五千年二十四名孝子有哪些人?

答二十四孝_彩衣养亲

唐朝有个姓杨的人,家贫如洗,但十分孝道,靠讨饭养其父母。故人们叫他杨乞。他所讨食物,都带回家中奉献双亲。父母没有尝过,他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时,就跪下捧给父母,等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样,使父母快乐。有人怜悯他穷困,劝他给人家打工,用所得收入养亲。杨乞答道:“父母年迈,若为人家打工,离家太远,就不能及时奉侍他们。”听的人感到他真是个孝子。后来父母去世了,他又乞讨棺木安葬。每逢初一、十五,就拿着食物去墓前哭祭。有诗搜皮赞曰

乞酒奉亲尽礼仪,高歌跳舞学娇姿; 娱亲精彩引欢笑,满室春风不断吹。

二十四孝_哭竹生笋

在三国时,有一个孝子,姓孟,名宗,字恭武销余,从小就丧了父亲,家里十分贫寒,母子俩相依为命。长大后,母亲年纪老迈,体弱多病。不管母亲想吃什么,他都想方设法满足她。一天,母亲病重,想吃竹笋煮羹,但这时正是冬天,冰天雪地,风雪交加,哪来竹笋呢?他无可奈何,想不出什么好的办法,就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天,只觉得全身发热,风吹过来也是热的。他睁眼一看,四周的冰雪都融化了,草木也由枯转青了,再仔细瞧瞧,周围长出了许多竹笋。他的孝心感动了天地。他把竹笋让母亲吃了,母亲的病就好了。有诗颂曰:

泪滴朔风寒,萧萧竹数竿;须臾冬笋出,天意招平安。

二十四孝_打虎救父

晋朝时,有一位叫杨香的孝子,十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼。有一天,突然一只老虎把他的父亲衔去。当时杨香手无寸铁,但他深深地知道必须去救自己的父亲,于是不顾自身的危险,立即爬上虎背,紧紧扼住老虎的脖子,老虎终于松口逃走。他的父亲也就脱离虎口,保全了性命。有诗颂曰:

深山逢白额,努力搏腥风;父子俱无恙,脱身虎口中。

二十四孝_鹿乳奉亲

周朝时,有一位叫郯子的,从小就很孝亏漏滚顺。他的父母年老的时候,双目均患眼疾,想吃鹿乳。郯子苦思冥想,终于想出一个办法。于是他穿上了鹿皮,往深山鹿群中走去,想这样去取得鹿乳供奉双亲,没想到被打猎的人发现。正当猎人举起了弓箭要射杀他时,他急忙喊道:”我为了取得鹿乳,给患有眼疾的双亲吃才穿上鹿皮,混到鹿群中采取鹿乳。”猎人知道原来是人不是鹿,才放下弓箭没有射他,并且对他这种孝敬父母的行为赞叹不已。有诗赞曰:

亲老思鹿乳,身穿褐毛衣;若不高声语,山中带箭归。

二十四孝_笼负母归

鲍出,字文芳,是后汉时新丰人,天生魁伟,生性至孝。一天他不在家,一伙强

关于二十四孝有哪些呢?

答【 #能力训练# 导语】二十四孝是元代郭居敬通过不同环境,不同遭遇下的二十四个孝子行孝时所编录的一本书。那么迟蔽敏,关于二十四孝有哪些呢?下面是 考 网分享的相关信息。欢迎阅读参考!

1.关于二十四孝有哪些呢?

二十四孝有:

1、孝感动天。

2、戏彩娱亲。

3、鹿乳奉亲。

4、为亲负米。

5、啮指痛心。

6、芦衣顺母。

7、亲尝汤药。

8、拾葚异器。

9、埋儿奉母。

10、卖身葬父。

11、刻木事亲。

12、涌泉跃鲤。

13、怀橘遗亲

14、扇枕温衾。

15、行佣供母。

16、闻雷泣墓。

17、哭竹生笋。

18、卧冰求鲤。

19、扼虎救父。

20、恣蚊饱血。

21、尝粪忧心。

22、乳姑不怠。

23、涤亲溺器。

24、弃官寻母。

2.《二十四孝》全文

一、孝感动天:虞舜

虞舜,瞽叟之子,性至孝。父顽母嚣,弟象傲。舜耕於历山,有象为之耕,有鸟为之耘。其孝感如此,帝尧闻之,事以九男,妻以二女,遂以天下让焉。系诗颂之。

诗曰︰对对耕春象,纷纷耘草禽。嗣尧登帝位,孝感动天下。

二、亲尝汤药:汉文帝刘恒

西汉文帝,名恒,高祖第三子,初封代王。生母薄太后。帝奉养无怠,母尝病三年,帝目不交睫,衣不解带,汤药非亲尝弗进,仁孝闻於天下。系诗颂之。

诗曰︰仁孝闻天下。巍巍冠百王。母后三载病。汤药必先嚐。

三、啮指心痛:周/曾参

周曾参,字子舆,事母至孝。参曾采薪山中,家有客至,母无措参不还,乃啮其指。参忽心痛,负薪以归,跪问其母,母曰︰「有客忽至,吾啮指以悟汝耳」。後人系诗颂之。

诗曰︰母指方缠囓,儿心痛不禁。负薪归未晚,骨肉至情深。

四、单衣顺母:周/闵子骞

周闵损,字子骞。早丧母,父娶後母,生二子,衣以棉絮,闵损,衣以芦花。一日,父令损御车,体寒失鞭。父察知其故,欲出後母,损曰︰母在一子单,母去三子寒。後母闻之,卒悔改。系诗颂之。

诗曰︰闵氏有贤郎,何曾怨後娘。车前留母在,三子免风霜。

五、负米养亲:周/子路

周仲由,字子路,家贫,尝食黍薯之食,为亲负米百里之外。亲殁,南游於楚,从车百乘,积粟万锺,累褥而坐,列鼎而食。乃叹曰︰虽欲食黍薯之食,为亲负百里之外,不可得也。有诗为颂。

诗曰︰负米供甘旨,宁辞百里遥。身荣亲已没,犹念旧劬劳。

六、卖身葬父:汉/董永

汉董永家贫,父死,卖身贷钱而葬。及去偿工,途遇一妇,求为永妻。俱至主家,主令织布三百疋,始得归。妇织一月而成,归至槐阴会所,遂辞永而去。有诗为颂。

诗曰︰葬父贷孔兄,仙姬陌上逢。织布偿债主,孝感动苍穹。

七、鹿乳奉亲:周/郯子并雀

周郯子,性至孝。父母年老,俱患双目,思食鹿乳,郯子乃衣鹿皮,往深山群鹿之中,取鹿乳供亲。猎者见而欲射之,郯子俱以情告,乃免。有诗为颂。

诗曰︰亲老思鹿乳,身穿褐毛衣。若不高声语,山码枝中带箭归。

八、行佣供母:汉/江革

後汉江革,少失父,独与母居。遭乱,负母逃难,数遇贼,或欲劫之去,革辄泣告有母在。贼不忍杀,转客下邳,贫穷*跣,行佣以供母。母使身之物,莫不毕给。有诗为颂。

诗曰︰负母逃危难,穷途贼犯频,告知方获免,佣力以供亲。

九、怀橘遗亲:汉/陆绩

後汉陆绩,字公纪,年六岁,至九江见袁术,术出橘待之。绩怀橘二枚,及跪拜辞堕地。术曰,陆郎作宾客而怀橘乎,绩跪答曰︰吾母性之所爱,欲归以遗母,术大奇之。有诗为颂。

诗曰︰孝悌皆天性,人间六岁儿,袖中怀橘实,遗母报深慈。

十、乳姑不怠:唐/唐夫人

唐崔南山曾祖母长孙夫人,年高无齿。祖母唐夫人,每日栉洗升堂,乳其姑,奶不粒食,数年而康。一日病,长幼咸集,乃宣言曰︰无以报新妇恩,愿子孙妇,如妇之孝敬足矣。有诗为颂。

诗曰︰孝敬崔家妇,乳姑晨盥梳。此恩无以报,愿得子孙如。

十一、恣蚊饱血:晋/吴猛

晋吴猛,年八岁,事亲至孝。家贫,榻无帷帐,每夏夜,蚊多潜肤,恣取膏,虽多不驱之,恐其去以而噬亲也,爱亲之心至矣。有诗为颂。

诗曰︰夏夜无帷帐,蚊多不敢挥。恣取膏血饱,免使入亲帏。

十二、卧冰求鲤:晋/王祥

晋王祥母丧,继母朱氏,不慈,父前数谮之,由是失爱於父。母欲食鲜鱼,时天寒地冻,祥解衣,卧冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持归供母。有诗为颂。

诗曰︰继母人间有,王祥天下无。至今河上水,留得卧冰模。

十三、为母埋儿:汉/郭巨

汉郭巨家贫,有子三岁,母尝减食与之。巨谓妻曰,贫乏不能供母,子又分父母之食,盍埋此子。及掘坑三尺,得黄金一釜,上云官不得取,民不得夺。有诗为颂。

诗曰︰郭巨思供亲,埋儿为母存。黄金天所赐,光彩照寒门。

十四、搤虎救父:晋/杨香

晋杨香年十四,常随父丰往田间获粟。父为虎曳去,时杨香手无寸铁,惟知有父而不知有身。踊跃向前,搤持虎颈。虎亦靡然而逝,父方得免於害。有诗为颂。

诗曰︰深山逢白额,努力搏腥风。父子俱无恙,脱身馋口中。

十五、弃官寻母:宋/朱寿昌

宋朱寿昌七岁,生母刘氏,为嫡母所妒,复出嫁,母子不相见者五十年。神宗朝弃官入秦,与家人诀,谓不寻见母,誓不复还。後行次同州得之,时母年已七十有馀。有诗为颂。

诗曰︰七岁离生母,参商五十年。一朝相见後,喜气动皇天。

十六、尝粪忧心:齐/庚黔娄

南齐庚黔娄为孱陵令,到县未旬日,忽心惊流汗,及弃官归。时父疾始二日,医曰︰「欲知愈剧,但尝粪,苦则佳。」黔娄尝之,甜,心甚忧之。至夕,稽颡北辰,求以身代父死。有诗为颂。

诗曰︰到县未旬日。桩庭遘疾深。愿将身代死,北望起忧心。

十七、戏彩娱亲:周/老莱子

周老莱子至性孝,奉养二亲,备极甘脆,行年七十,言不称老。常著五彩斑斓之衣,为婴儿戏於亲侧,又常取水上堂,诈跌卧地,作婴儿啼以娱亲。有诗为颂。

诗曰︰戏舞学骄痴,春风动彩衣。双亲开口笑,喜气满庭帏。

十八、拾桑供母:汉/蔡顺

汉蔡顺少孤,事母至孝。遭王莽乱,岁荒不给拾桑,以异器盛之。赤眉贼见而问之,顺曰︰「黑者奉母,赤者食。」贼悯其孝,以白米三斗,牛蹄一只与之。有诗为颂。

诗曰︰黑桑奉萱帏,饥啼泪满衣。赤眉知孝意,牛米赠君归。

十九、扇枕温衾:汉/黄香

汉黄香,年九岁,失母,思慕惟切。乡人称其孝,香躬执勤苦,一意事父。夏天暑热,为扇凉其枕席;冬天寒冷,以身暖其被褥。太守刘护表而异之。有诗为颂。

诗曰︰冬月温衾暖,炎天扇枕凉。儿童知子职,千古一黄香。

二十、涌泉跃鲤:汉/姜诗

汉姜诗,事母至孝。妻庞氏,奉姑,尤谨。母性好饮江水,妻出汲而奉母。又嗜鱼脍,夫妇常作之。召邻,母,供食之。後舍侧忽有涌泉,味如江水,日跃双鲤,诗时取以供母。有诗为颂。

诗曰︰舍侧甘泉出,朝朝双鲤鱼。子能恒孝母︰妇亦孝其姑。

二十一、闻雷泣墓:魏/王裒

魏王裒事母至孝。母存日,性畏雷。既卒,殡葬於山林。每遇风雨,闻阿香,响震之声,即奔墓所跪拜。泣告曰︰「裒在此,母亲勿惧。」有诗为颂。

诗曰︰慈母怕闻雷,冰魂宿夜台。阿香时一震,到墓绕千回。

二十二、刻木事亲:汉/丁兰

汉丁兰幼丧父母,未得奉养,而思念劬劳之恩,刻木为像,事之如生。其妻久而不敬,以针戏刺其指,则出血。木像见兰,又眼中垂泪。兰问得其情,将妻出弃之。有诗为颂。

诗曰︰刻木为父母,形容如在时。寄言诸子侄,各要孝亲帏。

二十三、哭竹生笋:三国/孟宗

三国孟宗,字恭武,少孤。母老病笃,多月思笋煮羹食。宗无计可得,乃往竹林中,抱竹而泣。孝感天地,须臾地裂,出笋数茎。归持,作羹奉母,食毕疾愈。有诗为颂。

诗曰︰泪滴朔风寒,萧萧竹数竿。须臾冬笋出,天意报平安。

二十四、涤亲溺器:宋/黄庭坚

宋黄庭坚,号山谷,元祐中为太史。性至孝,身体贵显,奉母尽诚,每夕亲自为洗涤溺器,未曾有一刻不供人子之职。有诗为颂。

诗曰︰贵显闻天下,平生事孝亲。不辞常涤溺,焉用婢生嗔。

3.二十四孝介绍

1、《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选集》,是元代郭居敬编录,一说是其弟郭守正,第三种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集。由于后来的印本大都配以图画,故又称《二十四孝图》。为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。

2、二十四孝,讲的是中国古代二十四个孝子在不同环境下、用不同方式行孝的故事。鲁迅先生当年曾经点评过二十四孝图,他说,有些故事可以勉强效仿,有些照着做,会有丢掉性命的危险,还有的,会让人非常反感。

3、郭居敬,字仪祖,元尤溪县广平村(今大田县广平镇)人。博学好吟咏,不尚富丽,与仲凡、仲实俱以诗名。性至孝,事亲左右承顺,备得其欢心,居丧哀毁尽礼。尝集虞舜以下二十四人孝行,序而赓之以诗,用训童蒙。时虞集、欧阳玄荐之,固辞不起。著有《全相二十四孝诗选》、《百香诗集》。

4、《全相二十四孝诗选》刊行后,得到广泛流传,成了元明清以来儿童的启蒙教材、一本广受欢迎的宣扬中华文化精神核心的经典,而且传播到日本、朝鲜、韩国、新加坡、越南等周边国家,成为其国民“孝”行教育的教材。郭居敬是一位影响世界文化的历史名人。

4.二十四孝人物时间

虞舜(上古)

汉文帝(西汉)

曾参(春秋)

闵损(春秋)

仲由(春秋)

董永(东汉)

郯子(春秋)

江革(南朝梁)

陆绩(三国)

唐夫人(唐朝)

吴猛(晋朝)

王祥(晋朝)

郭巨(晋朝)

杨香(晋朝)

朱寿昌(宋朝)

庾黔娄(南齐)

老莱子(春秋)

蔡顺(汉朝)

黄香(东汉)

姜诗(东汉)

王裒(西晋)

丁兰(东汉)

孟宗(三国)

黄庭坚(北宋)

二十四孝是哪二十四孝

答二十四孝:孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲;

扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母。

部分解释

一、孝感动天

舜,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。据史料记载,他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。

事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在历山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英都嫁给了他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。

舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。后人有诗赞曰:队队春耕象,纷纷耘草禽。嗣尧登宝位,孝感动天心。

二、亲尝汤药

汉文帝刘恒,汉高祖第四子,为薄太后所生。高后八年(前180年)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。

他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

三、啮指痛心

曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。

母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相待。

四、百里负米

仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万种之多。

坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”

五、芦衣顺母

闵损,字子骞数毁键,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。

一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,薯巧遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣余稿缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。

闵损父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。

二十四孝子都是谁

答1. 孝感动好首天 舜,传说中的远古帝王,五帝之一 2. 亲尝汤药 汉文帝刘恒,汉高祖第三子 3. 啮指痛心 曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子” 4. 百里负米 仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人 5. 芦衣顺母 闵损,字子骞,春秋时期鲁国人 6. 鹿乳奉亲 郯子,春秋时期人 7. 戏彩娱亲 老莱子,春秋时期楚国隐士 8. 卖身葬父 董永,相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人 9. 刻木事亲 丁兰,相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人 10. 行佣供母 江革,东汉时齐国临淄人 11. 怀橘遗亲 陆绩,三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人 12. 埋儿奉母 郭巨,晋代隆虑(今河南林县)人 13. 扇枕温衾 黄香,东汉江夏安陆人 14. 拾葚异器 蔡顺,汉代汝南(今属河南)人 15. 涌泉跃鲤 姜诗,东汉四川广汉人 16. 闻雷泣墓 王裒,魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人 17. 乳姑不怠 崔山南,名,唐代博陵(今属河北)人 18. 卧冰求鲤 王祥,琅琊人 19. 恣蚊饱血 吴猛,晋朝濮阳人 20. 扼虎救父 杨指袜桐香,晋朝人 21. 哭竹生笋 孟宗,三国时江夏人 22. 尝粪忧心 庾黔娄,唯坦南齐高士 23. 弃官寻母 朱寿昌,宋代天长人 24. 涤亲溺器 黄庭坚,北宋分宁(今江西修水)人

古代的二十四孝

答古代二十四孝:1.孝感动天(舜)、2.戏彩娱亲(老莱子)、3.鹿乳奉亲(郯子)、4.百里负米(仲由)、5.啮指痛心(曾参)、6.芦衣顺母(闵损)、7.亲尝汤药(汉文帝刘恒)、8.拾葚异器(蔡顺)、9.埋儿奉母(郭巨)、10.卖身葬父(董永)、11.刻木事亲(丁兰)、12.涌泉跃鲤(姜诗)、13.怀橘遗亲(陆绩)、14.扇枕温衾(黄香)、15.行佣供母(江革)、16.闻雷泣墓孙隐搜(王裒)、17.哭竹生笋(孟宗)、18.卧冰求鲤(王祥携晌)、19.扼虎救父(杨香)、20.恣蚊饱血(吴猛)、21.尝粪忧心(庾黔)、22.乳姑不怠(崔山南)、23.涤亲溺器则历(黄庭坚)、24.弃官寻母(朱寿昌).

从上文,大家可以得知关于二十四孝子的一些信息,相信看完本文的你,已经知道怎么做了,窝牛号希望这篇文章对大家有帮助。

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