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黄河之水天上来奔流到海不复回是哪首诗

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君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回 李白《将进酒》

答将(qiang)进酒

(唐)李白

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回.

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪.

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月.

天生我材必有用,千金散尽还[huán]复来.

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯.

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停.

与君歌一曲, 请君为我倾(含蠢氏侧)耳听.

钟鼓馔[zhuàn]玉不足贵,但愿长醉不复醒.

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名.

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑.

主人何为言少钱,径须沽取对档乎君酌.

五花马、 千金裘,

呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁.

注:括号中的字为人教版选修中与苏教版不一样之处.

【注释】 ⑴将进酒:属汉乐府旧题.将(qiāng):请. 《将进酒》选自《李太白全集》. 这首诗大约作于天宝十一年(752).距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久.当时,他跟岑勋曾多次应邀到嵩山(在今河南登封市境内)元丹丘家里做客. ⑵君不见:乐府中常用的一种夸语. 天上来:黄河发源于青海,因那里地势极高,故称. ⑶高堂:在高堂上. 青丝:黑发.此句意为在高堂上面对明镜,深沉悲叹那一头白发. ⑷得意:适意高兴的时候. ⑸会须:应当.会,须,皆有应当的意思. ⑹岑夫子:指岑(cén)勋.丹丘生:元丹丘.二人均为李白的好友. ⑺杯莫停:一作“君莫停”. ⑻与君:给你们,为你们.君,指岑、元二人. ⑼倾耳听:一作“侧耳听”. ⑽钟鼓:富贵人家宴会中奏乐使用的乐器. 馔(zhuàn)玉:美好的食物.形容食物如玉一样精美.馔,吃喝.玉,像玉一般美好. ⑾不复醒:也有版本为“不用醒”或“不愿醒”.(现高中教材之人民教育出版社---普通高中课程标准实验教科书---中国古代诗歌诗歌散文欣赏中是----但愿长醉不愿醒) ⑿陈王:指陈思王曹植. 平乐:平乐观,宫殿名.在洛阳西门外,为汉代富豪显贵的娱乐场所. 恣(zì):放纵,无拘无束. 谑(xuè):玩笑 . ⒀言少钱:一作“言钱少”. ⒁径须:干脆,只管. 沽(gū):通“酤”,买或卖,这里指买. 《将进酒》

⒂五花马:指名贵的马.一说毛色作五花纹,一说颈上长毛修剪成五瓣. ⒃尔:你. 销:同“消”. ⒄圣贤:一般指圣人贤士,又另指古时的酒名

编辑本段译文

你没见那黄河之水从天上奔腾而来, 波涛翻滚谈散直奔东海,再也没有回来. 你没见那年迈的父母,对着明镜感叹自己的白发, 年轻时候的满头青丝如今已是雪白一片. 人生得意之时应当纵情欢乐, 莫要让这金杯无酒空对明月. 每个人只要生下来就必有用处, 黄金千两一挥而尽还能够再来. 我们烹羊宰牛姑且作乐, 一次痛饮三百杯也不为多! 岑夫子和丹丘生啊! 快喝吧!别停下杯子. 我为你们高歌一曲, 《将进酒》

请你们都来侧耳倾听: 钟鸣馔(zhuàn)食的豪华生活有何珍贵, 只希望长驻醉乡不再清醒. 自古以来圣贤无不是寂寞的, 只有那喝酒的人才能够留传美名. 陈王曹植当年宴设平乐观你可知道, 斗酒万千也豪饮宾主尽情欢乐. 主人呀,你为何说我的钱不多 快去买酒来让我们一起喝个够. 牵来名贵的五花马,取出价钱昂贵的千金裘, 呼唤自己的同伴来送上美酒.(五花马这样的瓷器、千金的裘袍都拿出来换取美酒) 让我们共同来消融这无穷无尽的万古长愁!

黄河之水天上来,奔流到海不复回。是谁写的?哪首诗中的?

答选自《将进酒》 李白

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。

与君歌一曲,请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉困嫌戚不愿醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,汪陵呼儿将出者首换美酒,

与尔同销万古愁。

大河之水天上来奔流到海不复回全诗

答大河之水天上来,奔流到海不复回。全诗如下:

《将神含进酒》李白。君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。(倾耳听 一作:侧耳听)钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。(不足贵 一作:何足贵;不愿醒 一作:不复醒)古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。(古来 一作:自古;惟 通:唯)陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

创作背景

关于这首诗的写作时间,说法不一。郁贤皓《李白集》认为此诗约作于开元二十四年(公元736年)前后。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于猜告天宝十一载(752)。一般认为这是李白天宝年间离京后,漫游梁、宋,与友人岑勋、元丹丘相会时所作。唐玄宗天宝初年,李白由道士吴筠推荐,由唐玄宗招进京,命李白为供奉翰林。

不久,因权贵的谗毁,于天宝三载(744年),李白被排挤出京,唐玄宗赐金放还。此后,李白在江淮一带盘桓,思想极度烦闷,又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途游兆笑。李白作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。

这一时期,李白多次与友人岑勋(岑夫子)应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客,三人登高饮宴,借酒放歌。诗人在政治上被排挤,受打击,理想不能实现,常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,以抒发满腔不平之气。

黄河之水天上来是哪首诗

答黄河之水天上来翻译:那黄河之水那从天上奔腾而来。《将进酒》是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的一首诗。此诗为李白长安放还以后所作,思想内容非常深沉,艺术表现非常成熟,在同题作品中影响最大。

黄河之水天上来寓意

“君不见,黄河之水天上来,困搭雀奔流到海不复回”,颍阳去黄河不远,登高纵目,故借以起兴。黄河源远流长,落差极大,如从天而降,一泻千里,东走大海。如此波澜壮阔的现象,必定不是肉眼能够看到的,作者是幻想的,言语枝搏带有夸张。

上句写大河之来,势不可挡;下句写大河之去,势不可回。一涨一消,构成舒卷往复的咏叹味,是短促的单句(如“黄河落天走东海”)所没有的。

黄河之水天上来的意思

“黄河之水天上来”,黄河像一条奔腾翻滚的巨龙,穿行在西北黄土高原的秦晋大峡谷之中。当流至壶口时,宽约400多米的河床,突然收缩到四五十米,形成特大型马蹄状瀑布,河水似从一巨型壶口泻下。主瀑布宽40米,落差近50米。

急流奔腾的河水,泻入槽中,如从天而降,激起数十米的水浪烟雾,涛声轰鸣,惊天动地,气壮山河,蔚为壮观。

将进酒·君不见

李白

君不见,黄河之水汪早天上来,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

将进酒韵译

“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”全诗是什么?什么意思?

答“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”全诗内容如下:

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其卖罩名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,

呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

“君不见黄河之水天让配行上来,奔流到海不复回。”意思为:你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。

"黄河之水天上来,奔流到海不复回"这首诗叫什么?作者是谁?整首诗是怎样的?

答李白历袜的将进酒-将进酒

朝代:唐代

作者:李白

原文:

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。(倾耳听

一作:侧耳听)

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。(不足贵

一作:何足贵;不坦肆复醒

一作:不愿醒/不用醒)

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。(古来

一作:自古;惟

通:唯)

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿让烂轿将出换美酒,与尔同销万古愁。

虽然生活经常设置难关给我们,但是让人生不都是这样嘛?一级级的打怪升级,你现在所面临的就是你要打的怪兽,等你打赢,你就升级了。所以遇到问题不要气馁。如需了解更多黄河之水天上来奔流到海不复回的信息,欢迎点击窝牛号其他内容。

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