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答.后人对杜甫的评价尽得古今之体势，而兼桥戚闭人人之所独专矣。——[唐]元稹2.穷高妙之格，极豪逸之气，包冲淡之趣，兼俊洁之姿，备藻丽之态，而诸家之所不及。——[宋]秦观3.世上创痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。——郭沫若4.世间好语言，已被老杜道尽。——王安石《陈辅之诗话》5.若杜子美，世岂复有伪撰者耶？——苏轼《书李白集》6.皆所谓光明正大，疏畅洞达，磊磊落落而不可掩者也。——朱熹《王梅溪文集序》论诗三十首·其五 - 金朝·元好问

纵横诗笔见高情， 何物能浇块垒平？ 老阮不狂谁会得？ 出门一笑大江横。

论诗三十首·其三 - 金朝·元好问

邺下风流在晋多， 壮怀犹见缺壶歌。 风云若恨张华少， 温李新声奈若何。

菩萨蛮 回文 - 金朝·李晏

断肠人敏裂去春将半。半将春去人肠断。归客倦花飞。飞花倦客归。小窗寒梦晓。晓梦寒窗小。谁与画愁眉。眉愁画与谁。

云龙川泰和殿五月牡丹 - 金朝·完颜璟

洛阳谷雨红千叶，岭外朱明玉一枝。地力发生虽有异，天公造物本无私。

论诗三十首·十二 - 金朝·元好问

望帝春心托杜鹃， 佳人锦瑟怨华年。 诗家总爱西昆好， 独恨无人作郑笺。

论诗三十首·其六 - 金朝·元好问

心画心声总失真， 文章宁复见为人。 高情千古闲居赋， 争信安仁拜路尘！

论诗三十首·二十四 - 金朝·元好问

有情芍药含春泪， 无力蔷薇卧晚枝。 拈出退之山石句， 始知渠是女郎诗。

论诗三十首·其七 - 金朝·元好问

慷慨悲歌绝不传， 穹庐一曲本天然。 中洲万古英雄气， 也到阴山敕勒川。

论诗三十首·十八 - 金朝·元好问

东野穷愁死不休， 高天厚地一诗囚。 江山万古潮阳笔， 合在元龙百尺楼。

论诗三十首·二十二 - 金朝·元好问

奇外无奇更出奇， 一波才动万波随。 只知诗到苏黄尽， 沧海横流却是谁？

论诗三十首（选五） - 金朝·元好问

其七 慷慨歌谣绝不传，穹庐一曲本天然。 中州万古英雄气，也到阴山敕勒川。 其八 沈宋横驰翰墨场，风流初不废齐梁。 论功若准平吴例，合着黄金铸子昂。 其十一 眼处心生句自神，暗中摸索总非真。 画图临出秦川景，亲到长安有几人？ 其十二 望帝春心托杜鹃，佳人锦色怨华年。 诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。 其二十九 池塘春草谢家春，万古千秋五字新。 传语闭门陈正字，可怜无补费精神！

论诗三十首·三十 - 金朝·元好问

撼树蜉蝣自觉狂， 书生技痒爱论量。 老来留得诗千首， 却被何人校短长？

论诗三十首·二十 - 金朝·元好问

谢客风容映古今， 发源谁似柳州深？ 朱弦一拂遗音在， 却是当年寂寞心。

论诗三十首·其二 - 金朝·元好问

曹刘坐啸虎生风， 四海无人角两雄。 可惜并州刘越石， 不教横槊建安中。

论诗三十首·其一 - 金朝·元好问

汉谣魏什久纷纭， 正体无人与细论。 谁是诗中疏凿手？仔枝

答1、意思是：阮籍不这样猖狂就没有人会认得他，他出门大笑一声，便有大江横流的气概。

2、原文：

纵横诗笔见高情，何物能浇块垒平？

老阮不狂谁会得，出门一笑大江横。

——元好问 论诗三十首

3、注释：

块垒：比喻郁积在心中的气愤或愁闷。

老阮： 阮籍，是魏晋之际的名士，“竹林七贤”之一。

得：识得，理会他。

4、赏析：此诗应是暗指作者的人生际遇和态度之作。

前两句，描写作者对人生际遇的失落：纵横诗笔见高情，指的是作者经常通过诗作表达自己的情操，更暗指作者无以施展的人生抱负；何物能浇块垒平，通过反问的形式递进说明，诗作依然难掩和平复作者内心的痛楚；接下来，诗作又是为之一转，展现出作者无奈之下的豁达态度：老阮不狂谁会得，直译：阮籍不狂则无人相识。这是作者无奈之下的自己安慰，也是作者为自己“诗笔见高情”的自我辩解。出门一笑大江横，直译：走出门去仰天一笑便看到大江横流。这是作者强压内心的失落、忘却人生抱负之后，转而采取的一种人生态度。有点我行我素、独自风流的放荡和无奈。

当然，既为诗，直译挺可笑，只为帮助理解而已。诗中意境，唯有意会，方觉回味无穷。

这首诗评论了西晋正始诗人阮籍。阮籍所处时代正是魏晋易代之际，司马氏屠杀异己，形成恐怖的政兄慎誉治局面。阮籍本有济世之志，但不满司马氏的统治，姑以酣饮和故作旷达来逃避迫害，做出了不少惊世骇俗的事情，世人以为阮籍狂、痴。但元好问深知阮籍“不狂”，看到了阮籍心中的“块垒”，认识到了阮籍诗中的真情郁气（“高情”）。元好问认为阮籍的诗笔纵横，如长江奔流，神与俱远，正是他高尚情怀、胸中不平之气的表现。这说明元好羡段问认识到了写诗须有真情实感，反映了他对阮籍狂放品格的称许，对阮籍在黑暗统治下隐孝纤约曲折、兴寄深远的风格也是肯定的。

5、作者：元好问 （1190—1257）字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，唐诗人元结后裔。是金末元初最有成就的作家和历史学家，文坛盟主，是宋金对峙时期北方文学的主要代表，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”“一代文宗”。其诗、文、词、曲，各体皆工。诗作成就最高，“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。元好问又是一位高明的文艺理论家，他的《论诗三首》、《论诗三十首》《与张仲杰郎中论文》《校笠泽丛书后记》等等，都很精辟地评论了古代诗人诗派的得失。他也主张作诗为文要“诚”、要写“情性”，还提出许多写作时的技巧原则，反对生硬晦涩，乱排典故，做学问要“真积力久”等等，都是他几十年亲身实践得来的结晶，有着切实可行的指导意义。

答宋代诗人黄庭坚的《王充道送水仙花五十支》。凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。搏世辩含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。坐对真成被花恼，出返衡门一笑大江横。

金朝元好问的《论诗三十首》。从横诗笔见高情，何物能浇块垒平。老阮不狂谁会得，出门一笑大江横。基缺

出门一笑大江横的意思是起身走出门外，只见浩浩江水横在眼前，不禁心旷神怡,发出会心的一笑。

人天天都会学到一点东西，往往所学到的是发现昨日学到的是错的。从上文的内容，我们可以清楚地了解到出门一笑大江横。如需更深入了解，可以看看窝牛号的其他内容。

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