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答图穷匕见的人物是荆轲和秦始皇。

图穷匕见是一则来源于历史故事的成语。成语有关典故最早出自于《战国策·燕策三》，《史记·刺客列传》也记录有同样的故事。

公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王。临行前，燕太子丹等许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲在告别时所吟诗句。荆轲与秦舞阳入秦后，秦王在咸阳宫隆重召见了他，在交验樊於期头颅，献宴搏锋督亢之地图，图穷匕首见，荆轲刺秦王不中，被秦王拔剑击成重伤后为秦侍卫所杀。

图穷匕见的成语寓意

荆轲刺杀秦王前，可以说是准备得妥妥帖帖，就差会见秦王献礼的最佳刺杀时机。事情如果按预料的一步步发生，那么结果便可称心如意。中途出现突变情况后，机会却来也匆匆去也匆匆。刺杀行动经过扣人心弦的攻防打斗后，还是以失败告终。

按照惯性思维，做一件事时，常常潜意识觉得它应该就是这样发生的，那么它到时就可这样完成了，却疏忽了多问一个万一中途出现突发情况又怎么办，考虑周详，方可镇静自晌晌如、胸有成竹地应对事情的银消变化。

内容参考百度百科-图穷匕见

答图穷匕见的主人公是荆轲，这个成语出自于《战国策 燕策三》，图穷匕见的意思是比喻事情发展到最后，真相或本意就显露了出来。

图穷匕见是一个成语典故，相信大家都听过这个故事，那么你知道这个故事的主人公是谁吗？下面就来跟大家说一说图穷匕见的主人公是谁。

详细内容

01

图穷匕见，读音tú qióng bǐ xiàn，图：地图；穷：尽；见：通假字，同“现”。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。出自《战国策·燕策三》

02

原文

秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下。秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振缬，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图。”轲既取图奉之，发图，图穷而匕首纆见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首纆抗之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。

03

译文

秦王听了这番话后十分高兴。于是穿上朝服，设置九宾之礼，在咸阳宫接见燕国使者。荆轲捧着封藏樊于期头颅的匣子，秦武阳捧着装地图的匣子，按顺序走上前去。

走到宫殿前的台阶下，秦武阳脸色陡变，浑身发抖，秦国大臣们感到奇怪，荆轲回过头朝秦武阳笑了笑，走上前去向秦王谢罪说：“他是北方荒野之地的粗人，没有见过世面，今日得见天子，所以害怕，希望大王稍加宽容，让他能在大庆悔慎王面前完成使命。”

秦王对荆轲说：“起来，把拿的地图取过来。”荆轲就取过地图奉献上去，打开卷轴地图，地图完全展开时露出了匕首，说时迟那时快，荆轲左手拉住秦王的衣袖，右手抓过匕首就刺向秦王，可惜没能刺中。秦王大吃一惊，抽身而起，挣断衣袖。

04

千古侠义之士荆轲刺秦王的故事世代流传，成为无数审美作品的主题，是我民族集中体现英雄主义和理想主义的一个不朽神话。荆轲等战国游侠不是凡夫俗子，他们是具有政治价值观和抱负的理想主义者，他们超越物欲，将个人价值的实现放在国家民族、自由正誉敬义等形而上的信念前帆上。

05

荆轲慷慨悲歌、义无返顾的壮烈情怀是我们民族共同体永远萦绕的感情，真可谓“千载有余情”。但是，历来对刺秦在政治上的得失却有着不同的评价。肯定荆轲抗暴的勇气、节义和牺牲精神是一回事，检讨燕太子丹的决策得失是另一回事。

答荆轲的典故。

典拍激故：战国末年，燕国太子丹物色荆轲与秦舞阳去行刺秦王嬴政，他把樊于期的人头及燕国的地图让荆轲他们进献给秦王，秦王十分高兴。荆轲展开燕国地图，露出锋利的匕首，立即抓住匕首行刺秦王，秦王亩拿拔剑抵抗，卫兵乘机上前杀了荆轲。

出处：秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而袭耐袜匕首见。《战国策·燕策三》

【解释】图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。

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