今天窝牛号就给我们广大朋友来聊聊行书书法欣赏,以下观点希望能帮助到您。

答在优秀的行书钢笔书法作品中，我们会看到什么样的书法艺术。我们能够看到什么样的书法世界。下面是我为你整理的行书优秀钢笔书法作品，希望对洞绝你有用!

行书优秀钢笔书法作品欣赏

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行书用笔特点

行书是在楷书的基础上发展起源的，介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写太慢和草书的难于辨认而产生的。行书的用笔的特点是：起笔如楷，运笔如草，点画应接，笔断气连，主笔沉着，连笔轻细。

一、落笔行笔收笔行书书写时，每一笔点画都有落笔、行笔、收笔三个过程.

1、落笔：指的是开始书写点画时的起笔;

2、行笔：指的是书写点画的中间运笔;

3、收笔：指的是书写点画结束时的用笔。

如横画，左为落笔，中为行笔，右为收笔。如竖画，上返颤袭为落笔，中为行笔，下为收笔。如撇和捺，头为落笔，中为行笔，尾为收笔。落笔有轻有重，行笔有快有慢，收笔有回有露。

二、提笔按笔

行书的用笔很讲究提按，这起到点画粗细变化和节奏的轻重作用。

1、提笔：就是笔从纸面提漏兄起。提笔要轻，笔迹要细;

2、按笔：就是笔在纸上按下。按笔要重，笔迹要粗。如：“毛”字的短撇和“领”字的斜撇，右上粗，左下细，都是先按后提;如“拉”字的平挑和“钢”字的斜挑，左下粗，右上细，也是先按后提。提笔与按笔，在用笔上总是结合着使用的。

3、翻笔折笔不论翻笔还是折笔，都要求用笔慢而有力。

答行书出现的时间大约同八分楷法，而其形式也和八分楷法及以后的正书谈银陪非常接近，只不过流走一些(所以称为“行”)罢了。因此这相当于从隶书中变出(章)草书—由“正体字”中派生出别支来。所以行书又会被称为行楷，或者行草。下面是我为你整理的行书书法优秀作品，希望对你有用!

行书书法优秀作品欣赏

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行书基本笔画的应用

行书是楷书与草书的结合体。他既具备了草书的幸运流畅又具备了楷书的端正大方。行书快而稳，圆而折。现在很多孩子从小就学习行书，相对于篆书而言稍稍简单。同时写得一手好字也能代表一个人的品行。那么在学习行书时，应当掌握哪些要点呢

1、点。行书的点与楷、草相比，多采用又断又连的方法，如写三点水和“以”字时，都是两点相连，一处断开。

2、横。横的运笔都要注意上下俯仰的引带关系，凡是横上接笔的都要挑上，凡是横下有含蠢笔画或接写下一字时，都用带下横相呼应。

3、竖。近于楷书的悬针、垂露，可依楷字的方法去写。有的竖因连接下笔而有一种圆曲的带钩竖，和照应左边的向左竖，还有呼应右边的向右竖。数字密排时，也可用一个加长的悬针竖疏透一下。

4、撇。行书撇势一部分出锋，一部分要引带下画而不出锋，这种撇叫回锋撇;有的斜撇要在上端带出笔画，可以用挑钩带上，这种撇叫做挑脚撇。

5、捺。在一个字里有两个捺笔时，上捺用反捺，出钩可以稍长、带起下画。在一连两个字都有双捺时，也可一用长捺，一用反捺以取变化。

行书的捺最富于变化，在一篇字里，可以多种捺法交互使用，如回锋捺，是把捺笔写到收尾处又回锋收笔;圆捺用在走之旁，末尾也须轻轻带住。

6、提。行书提笔除近楷书的一种写法外，还有两种连接上一画的提法，如写提搏宏手旁时，是用钩带起提笔;写衣旁时，是用上撇带出个长提，写法是写撇取虚笔。到撇尾又顿笔上提，改用实笔，形成撇提，这一提相连的折笔，势在引带下笔。

7、钩。行书环转的笔势增多，带来了笔势变化的不同，适量地减少了横、直笔画，如写左向的竖钩时，可以变的圆曲一些，称为左曲钩。钩须右向时，也要圆曲转过，称为右曲钩。不向左曲或右曲的就不能露出方折的刻板锋棱，应要流畅饱满，显出精神。钩多是上挑的，钩多了使行书的行气不便与下画呼应，所以行书里有一种反钩，就是到出钩处不出钩，反而回锋折过，把笔带向左下，但是反钩只适用于浮鹅钩，不适用于戈钩。

8、折。折在行书中有方、圆两种折法，方笔折法与楷书差别不大，圆折笔在行书中用的范围较大，常见的写法是逢折处都是提笔圆转过去，不再顿锋另起，更不露方折锋芒。许多笔画的牵针引线，也靠这种圆折转递。折笔穿插在行书中，起到灵活调度笔画的作用。

答《念奴娇·赤壁怀古》是宋代苏轼所作，是豪放派宋词的代表作，词的主旋律感情激荡，气势雄壮。全词借古抒怀，将写景、咏史、抒情融为一体，借咏史抒发作者积极入世但年已半百仍功业无成的感慨。当行书遇上这千古其词时，二者又会碰撞出什么火花呢下面是我为你整理的《念奴娇·赤壁怀古》行书书法，希望对你有用!

《念奴娇·赤壁怀古》行书书法欣赏

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《念奴娇·赤壁怀古》赏析

《念奴娇·赤壁怀古》

作者：苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

袭启故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了(liǎo)，雄姿英(yīng)发。

羽扇纶(guān)巾，谈笑间，樯橹(qiáng lǔ)灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华(huā)发(fà)。

人生如梦，一樽(尊)(zūn)还(huán)酹(lèi)江月。

现代译文：

长江朝东流去，千百年来，所有才华横溢的英雄豪杰，都被长江滚滚的波浪冲洗掉了。

那旧营垒的西边，人们说那是三国时周郎大破曹兵的赤壁。

那陡峭不平的石壁直插云天，惊人的巨浪拍打着江岸，卷起千堆雪似的层层浪花。

祖国的大好河山啊，那时有多少英雄豪杰!

遥想当年周公瑾，小乔刚刚嫁了过来(这里是用说刚成家来衬托出周瑜的年轻有为)，他的姿态多么的雄峻： 手里拿着羽毛扇，头上戴着青龙丝帛的头巾。

谈笑之间，曹操的无数战船在浓烟烈火中烧成灰烬。

神游于三国战场，该笑我太多愁善感了，以致过早地生出白发。

人生就像做了一场大梦，还是把一杯酒献给江上的明月，和我同饮共醉吧!

赏析：

此词怀古抒情，写自己消磨壮心殆尽，转而以旷达之心关注历史和人生。本词通过对月夜江上壮美景色的描绘，借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、芦禅脊气度、功业的追念，曲折地表达了自己怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤心情。上阕以描写赤壁矶风起浪涌的自然风景为主，意境开阔博大，感慨隐约深沉。起笔凌云健举，包举有力。将浩荡江流与千古人事并收笔下。

苏轼在这里极言周瑜之儒雅淡定，但感情是复杂的。"故国"两陪渗句便由周郎转到自己。周瑜破曹之时年方三十四岁，而苏轼写作此词时年已四十七岁。孔子曾说："四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。"苏轼从周瑜的年轻有为，联想到自己坎坷不遇，故有"多情应笑我"之句，语似轻淡，意却沉郁。但苏轼毕竟是苏轼，他不是一介悲悲戚戚的寒儒，而是参破世间宠辱的智者。所以他在察觉到自己的悲哀后，不是像南唐李煜那样的沉溺苦海，自伤心志，而是把周瑜和自己都放在整个江山历史之中进行观照。在苏轼看来，当年潇洒从容、声名盖世的周瑜现今又如何呢不是也被大浪淘尽了吗。这样一比，苏轼便从悲哀中超脱了。"人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西"(《和子由渑池怀旧》)。所以苏轼在与周瑜作了一番比较后，虽然也看到了自己的政治功业无法与周瑜媲美，但上升到整个人类的发展规律和普遍命运，双方其实也没有什么大的差别。有了这样深沉的思索，遂引出结句"人间如梦，一樽还酹江月"的感慨。正如他在《西江月》词中所说的那样："世事一场大梦，人生几度秋凉。"消极悲观不是人生的真谛，超脱飞扬才是生命的壮歌。既然人间世事恍如一梦，何妨将樽酒洒在江心明月的倒影之中，脱却苦闷，从有限中玩味无限，让精神获得自由。其同期所作的《赤壁赋》于此说得更为清晰明断："惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适也。"这种超然远想的文字，宛然是《庄子·齐物论》思想的翻版。但庄子以此回避现实，苏轼则以此超越现实。

答书法的线条造型是形象的 ,而表达意境 ,抒发感情和个人取趣却是抽象的。下面我带给大家的是行书书法鉴赏，希望你们喜欢。

行书书法欣赏：

行书书法鉴赏1

行书书法鉴赏2

行书书法鉴赏3

行书书法鉴赏4

行书书法鉴赏5

行书书法学习要点：

写字，就是一个学习的过程，在学习的过程中，把字的基础戚瞎侍打好了;学习行书书法也是一样，那楷书书法就是学习行书书法的基础，学习行书书法还需要具备两个条件：毅力和方法。

就像我们所说的事半功倍，当然了，要练好行书书法，楷书书法是基础;那么你在写行书书法作品的时候，你所写的楷书书法作品是应该有自己的特色或者是自己的风格。

学习行书书法最主要的途径就是“摹写”和“临写”，所以我们把学习行书书法时要注意把握几个要点：

第一，学习行书书法，就首先要摆脱楷书书法法则的款款条条。对于字体杂乱者，应全部丢掉自己的字体，先练楷书，后练行书。有了楷书基础，其它字体也就容易了，切莫先练草书和篆书。打个比方，如果把楷书比作武术套路的话，那么行书就是散打神皮，不能每一招一式都从头开始，讲究的是流畅。硬笔行书主张书写流畅，字形大致上合乎规范，这就是好的行书。第二，学习行书书法，还要经过一段时间的专门临摹训练。先“摹写”后“临写”，以便于掌握它的笔法和结字的规律。

行书书法之所以为行书书法是为了书写快又美观，不要过于潦草，连笔，要干净利落，不牵牵扯扯，否则误认为为敷衍。不要将笔划省了，那是草书。已经具备了写字的基本功，就可以练行书了，首先找行书书法字帖来临摹，要有耐心不要求快，一天就临摹一两个字就行，反复临摹烂熟于心，就这样一天一两字临摹很快就会有效果，这都是实战经验。

第三，学习行书书法，要学会读帖，在字帖中，找出行书书法的特点和书写笔画。练习书法的途径不外乎临帖和读帖两种方法，而练习行书，读帖特别重要。

第四，学习行书书法，要有毅力和恒心。学习行书书法，就要勤于练习，书法的练习，应是将前人好的字借鉴过来，掌握它，使之变成自己的技艺，克服自己的不足，也是钻研任何一门学问应取的态度。练习行书在开始的时候有一个适应的阶段，在写不好的时候觉得没面子，没关系，可以在笔记本上练习，熟能生巧，从一个字到一段字，从几个字、一行字到一篇字，逐渐掌握行书的规律，慢慢也就形成了属于你自己的行书风格。

古时的王羲之学习书法，虽然造诣卓深，但每日仍临池不辍，也创作了举世闻名的第一行书书法作品《兰亭序》。没有天生高吵不临帖就会写好字的人，临习是练字和从事书法创作的不二法门，勤于练习，谁也不可能另辟蹊径。

答1、中书协会员万富永老师六尺作品《沁园春雪》。

2、国宾礼书法家观山行书作品《沁园春雪桐尺》

3、启岁轮孝功亲传大弟子李传波书法作品《乎稿沁园春雪》

4、行草名家李成连书法作品《沁园春雪》

5、田英章亲传弟子孔德文楷书作品《沁园春雪》

6、国家一级书法师石开隶书书法作品《沁园春雪》_毛主席“沁园春.雪”一九三六年二月作。北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟_莽莽，大河上下，顿失滔滔。

山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄_折腰。惜秦皇汉武，略输文采；你唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

答行书字体下的古诗词，会是怎样的一副书法作品呢让我们一同来欣赏古诗行书书法作品。下面是我为你整理的古诗行书毛笔书法作品，希望对你有用!

古诗行书毛笔书法作品欣赏

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写行书的三大知识

1、开始练习行书前人提出不宜太大，大了不易掌握，以七八分见方的字为宜有一定道理。为了练习悬臂，也无妨选一些大一点的，又易于物色到的碑帖去临习。如苏东坡的《前、后赤壁赋》、黄山谷的松风阁诗等。主张初学行书先走一个路子，若是你能悬腕了，可以继续写苏《洞庭》、《天际》等，然后涉猎百家，因为用笔是相通的。临写行书虽然比楷书来的自由，但也不能写得太快，否则会形成信笔涂鸦，不但得不到碑帖形质，更谈不上得到碑帖的精神。凡临一宴颤种帖，其过程都要先求形似，然后到神似。临习行书帖，比临楷书还要难一些，不但要像楷书那样学它的笔划、字体、结构，而且要加学笔划与笔划之间，字与字之间，行与行之间的布白和呼应关系。

2、写行书不能理解为信笔，亦有其规矩。例如在偏旁、部首、字头、字低、字框、整体结构都有着一定的规律。彳、亻、氵等，简单说来，行书只是楷书的稍许简化，笔划相连点划呼应强，大小悬殊，错落有致而已。只要注意学习，掌握写裤祥哪法规律，进步会很快的。

写行书以云书纸、玉扣、毛边纸、连史纸为宜。因为这种纸发涩，有一定渗水性，可以增强腕力的练习，起到事半功倍的作用。如果物色不到这种纸，吸水的新闻纸或粗糙的一点的草纸也很好。印刷过的报纸也能练习，如果开始写不直，下面可以放着带格子的纸胡码。

3、写行书，视其字的大小，宜用大楷中楷羊毫(锋长一点更好)或兼毫，这种兼毫要羊毫成分多，紫毫成分少，如三紫七羊，二紫八羊为佳。但要看临什么帖，如果你临王羲之的《圣教序》、文徵明的《滕王阁序》、褚遂良书《枯树赋》、欧阳询《张翰帖》、李北海书《云麾将军碑》、米南宫的《游虎丘》等碑用中性笔为宜。用中性笔或偏硬一些的为好，比如大白云、小书画笔、脱颖小狼毫等。你写苏东坡的《前、后赤壁赋》、《天际乌云帖》、《洞庭春色赋》，用软性的羊毫为宜。关于临用范本问题：可以根据个人喜爱选择。为了方便选择，提供几个易于物色到的范本。挺拔俊秀一路的有：怀仁集王羲之的《圣教序》和《兰亭序》。欧阳询的《张翰帖》。褚遂良的《枯树赋》。文徵明的《滕王阁赋》。遒媚大方，自然流畅的有：颜真卿的《祭侄稿》。柳公权的《蒙诏帖》。鲜于枢的行草墨迹。赵孟頫的尺牍诗翰。形态别致，笔划劲挺的有：米南宫的《蜀素帖》。杨凝式的《韭花帖》。丰腴宽舒、大气磅礴的有：苏东坡的《前、后赤壁赋》《天际乌云帖》。黄山谷的《松风阁》

从上文内容中，大家可以学到很多关于行书书法欣赏的信息。了解完这些知识和信息，窝牛号希望你能更进一步了解它。

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