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「心口不一的近义成语」表示心口不一的成语

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信不由中,又作信不由衷:

释义:

诚实不是出自内心。

比喻假意敷衍。

信不由衷,引申出言不由衷:

释义:

指说的话不是从内心发出来的。

形容说的不是真心话,心口不一。

潢汙(wū)行(háng)潦(lǎo),又作潢污行潦:

释义:

道路上的积水。

泛指污浊之水。多就礼仪的虔诚而言。

典故出自《左传·隐公三年》:

原文:

郑武公⁽¹⁾、庄公⁽²⁾为平王⁽³⁾卿士⁽⁴⁾,王贰⁽⁵⁾于虢⁽⁶⁾。郑伯怨王,王曰“无之”。故周、郑交质,王子狐⁽⁷⁾为质于郑,郑公子忽⁽⁸⁾为质于周。王崩,周人将畀(bì)⁽⁹⁾虢公政。四月,郑祭足⁽¹º⁾帅师取温⁽¹¹⁾之麦。秋,又取成周⁽¹²⁾之禾⁽¹³⁾。周、郑交恶。

君子曰:“信不由中,质无益也。明恕而行,要之以礼,虽无有质,谁能间之?苟有明信,涧溪⁽¹⁴⁾沼沚⁽¹⁵⁾之毛⁽¹⁶⁾,蘋蘩蕰藻⁽¹⁷⁾之菜,筐筥锜釜⁽¹⁸⁾之器,潢汙⁽¹⁹⁾行潦⁽²º⁾之水,可荐于鬼神,可羞⁽²¹⁾于王公,而况君子结二国之信,行之以礼,又焉用质?《风》有《采蘩》、《采蘋》,《雅》有《行(háng)苇》、《泂酌》,昭忠信也。”

注释:

(1):郑武公,姬姓,名掘突,郑国第二任国君。

(2):庄公,郑庄公,名寤生,郑武公嫡长子。

(3):平王,周平王,姬姓,名宜臼。

(4):卿士,执政官,总管王朝的政事。

(5):贰,二心。

(6):虢,虢国,姬姓,公爵,都于上阳,在今河南三门峡。

(7):王子狐,周平王太子。

(8):公子忽,郑庄公长子。

(9):畀,给,给以。

(10):郑祭足,郑国大夫,又称祭仲。

(11):温,温地,地属温国,温国为畿内封国,在今河南温县西南。

(12):成周,即周都洛邑一带,在今河南洛阳一带。

(13):禾,谷子。

(14):涧溪,山涧溪流。

(15):池塘,亦借指积水坑。

(16):毛,通“芼”,草木。

(17):蘋蘩蕰藻,四种野菜。

(18):筐筥锜釜,古代四种常用生活器具。

(19):潢汙,聚积不流之水。

(20):行潦,道路上的积水。

(21):羞,进献。

典故讲的是:

郑武公、郑庄公父子先后为周平王卿士,他们借卿士之权大肆开疆拓土,使得郑国的实力越来越大。

现在,周平王对郑国感到了忌惮,便打算将郑庄公的卿士之权分一部分给虢公。

郑庄公听到风声后便当面质问周平王,周平王急忙否认道:“没有的事。”

虽然周平王否认了打算分郑庄公权利之事,但郑庄公还是对周平王失去了信任,于是郑庄公便提出让周太子狐到郑国做人质,让郑太子忽到周都做人质,史称“周郑交质”。

周平王畏惧郑国的实力,便同意了“周郑交质”这一尽失天子威严的条件。

周平王去世后,周室公卿准备让虢公执政,对此,郑庄公感到非常地愤怒。

于是,在四月麦子成熟后,郑庄公便派大夫祭足率军割取了周王室在温地的麦子。

秋天谷子成熟的时候,郑庄公又派祭足率军割取了成周的谷子。

于是乎,周、郑自此交恶。

君子说:“诚实不是出自内心,即使交换人质也没有好处。设身处地的为对方考虑,再以礼约束,虽然没有人质,谁又能挑拨离间呢?假如确有诚意,即使是山涧小溪边、池塘边生长的野草,蘋、蘩、蕴、藻等野菜,筐、筥、锜、釜等器物,大路上积水,都可以进献给鬼神,也都可以进献给王公,更何况君子建立两国的信约,按照礼仪行事,哪里还用得着人质?《国风》有《采蘩》、《采蘋》,《大雅》有《行苇》、《泂酌》,这些都是为了彰显忠信的诗歌。”

《国风·召(shào)南·采蘩》:

于以采蘩?于沼于沚。于以用之?公侯之事。

于以采蘩?于涧之中。于以用之?公侯之宫。

被(bì)之僮僮,夙夜在公。被之祁祁,薄言还归。

《国风·召南·采蘋》:

于以采蘋?南涧之滨。于以采藻?于彼行潦。

于以盛之?维筐及筥。于以湘之?维锜(qí)及釜。

于以奠之?宗室牖(yǒu)下。谁其尸之?有齐季女。

《大雅·行苇》:

敦(tuán)彼行苇,牛羊勿践履。方苞方体,维叶泥泥。戚戚兄弟,莫远具尔。或肆之筵,或授之几。

肆筵设席,授几有缉御。或献或酢,洗爵奠斝(jiǎ)。醓(tǎn)醢(hǎi)以荐,或燔(fán)或炙。嘉肴脾臄(jué),或歌或咢。

敦(diāo)弓既坚,四鍭(hóu)既钧,舍矢既均,序宾以贤。敦弓既句(gōu),既挟四鍭。四鍭如树,序宾以不侮。

曾孙维主,酒醴(lǐ)维醹(rú),酌以大斗,以祈黄耇(gǒu)。黄耇台背,以引以翼。寿考维祺,以介景福。

《大雅·泂酌》:

泂酌彼行潦,挹(yì)彼注兹,可以餴(fēn)饎(chì)。岂(kǎi)弟(tì)君子,民之父母。

泂酌彼行潦,挹彼注兹,可以濯罍(léi)。岂弟君子,民之攸归。

泂酌彼行潦,挹彼注兹,可以濯溉。岂弟君子,民之攸塈(xì)。

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