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答焚书坑儒，又称"焚诗书，坑术士(一说术士，即儒生)。焚毁典籍，坑杀书生。

"焚书坑儒"一词出处《史记·卷121·儒林列传》的说法是"及至秦之季世，焚诗书，坑术士，六艺从此缺焉"。经常被"坑儒"观点引做证据的是《史记·秦始皇本纪》中秦始皇长子扶苏的话("天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安，唯上察之。")。

西汉末孔安国(孔子10世孙)《〈尚书〉序》亦言:"及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。"西汉刘向《〈战国策〉序》:"任刑罚以为治，信小术以为道。遂燔烧诗书，坑杀儒士"。

起睁握因：

1.是秦朝建立专制主义政治体系的需要。

2.一些儒生和游士引用儒家经典，借用古代圣贤的言论批评时政。

3.在关于郡县制的辩论中，丞相李斯斥责儒者依古制实行分封制的主张不合时宜。

历史事件：

在秦始皇三十四年（公缺胡元前213年），博士齐人淳于越反对当时实行的“郡县制”，要求根据古制，分封子弟。丞相李斯加以驳斥，并主张禁止百姓以古非今，以私学诽谤朝政。秦始皇李斯的建议，下令焚烧《秦记》以外的列国史记。

对民间医药卜筮种树之书以及不属于伏早拦博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁；有敢谈论《诗》、《书》的处死，以古非今的灭族；禁止私学，想学法令的人要以官吏为师。此即为“焚书”。

在秦始皇三十五年（公元前212年），方士卢生、侯生等替秦始皇求仙失败后，私下谈论秦始皇的为人、执政以及求仙等各个方面，之后携带求仙用的巨资出逃。秦始皇知道后大怒，故而迁怒于方士，下令在京城搜查审讯，抓获460人并全部活埋。

答基础释义：焚：烧；坑：把人活埋；儒：指书生。焚毁典籍，坑杀书生。

基础释义：

焚：烧；坑：把人活埋；儒：指书生。焚毁典籍，坑杀书生。

详细释义：

焚：烧；坑：把人活埋；儒：指书生。焚毁典籍，坑杀书生。示例：满清入主中原，～多少次，杀了民族思想的人。 梁斌《红旗谱》四二。

出处：

汉·孔安国《〈尚书〉序》：“及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。”

例句：

1)历史已经对秦始皇焚书坑儒作出了公正的评论。

2)杜塞天下之口，聋盲一世之人，与秦焚书坑儒何异

3)秦始皇时期，嬴政实施暴政，焚书坑儒，毁坏了大量文学典籍。

4)秦始皇焚书坑儒，造成斯文扫地，可说是文化史上空前的浩劫。

5)秦始皇，古代中国的统一者，焚书坑儒。

6)中国的秦始皇焚书坑儒，两者都导致了人类两大文明类型的转型，改写了人类对自己的记忆。

7)阐述了禅慧顷秦初的学派之争及焚书坑儒事件发生的历史背景。

8)想像着天马行空的漫画和连续剧情节，如果像秦始皇般焚书坑儒，还不如做个有用的小人物。

9)二千年前，暴碧敏君秦始皇最初统一中国，曾建造了长城并焚书坑儒。

10)始皇帝焚书坑儒之时此书被作为养生之学而逃过一劫流落贺陆江湖。

答焚：烧；坑：把人活埋；儒：指书生。焚毁典籍，坑杀书生。 成语出处： 汉·孔安国《〈尚书〉序》：“及秦始皇灭先代典罩举籍， 焚书坑儒 ， 天下 学士 逃难解散。” 成语例句： 满清入主中原， 焚书坑儒 多少次，杀了 民族 思想 的人。 繁体写法： 焚书坑儒 注音： ㄈㄣˊ ㄕㄨ ㄎㄥ ㄖㄨˊ 焚书坑儒的近义词： 焚典坑儒 见“ 焚书坑儒 ”。 成语语法： 连动式；作主语、谓语、定语、宾语；含贬义 成语故事： 秦始皇34年，秦始皇采用丞相李斯的意见，把上书分封的淳于越看成私家学诽谤朝政，下令将《秦纪》以外的史书全部上交焚毁，书生卢生等人不满，结果秦始皇下令逮捕了460多名方士和儒生，在咸阳挖坑活埋他们 常用程度： 常用成语 感情.色彩： 贬义成语 成语结构： 连动式成语 产生年代： 古代成语 英语翻译： burn the books and bury the scholars alive 俄语翻译： сожжéние конфуциáнских книг и истреблéние конфуциáнцев 日语翻译： 书籍(しょせき)を焼き払い，儒生(じゅせい)を生物纯碧き埋めにする 成语谜语： 秦始皇对书生 读音注意： 焚，不能读作“fěn”。 写法注意： 坑，不裤局能写作“炕”。

答焚书坑儒是发生在中国古代的秦朝。在秦始皇三十四年（公元前213年），博士齐人淳于越反对当时实行的“郡县制”，要求根据古制，分封子弟。丞相李斯加以驳斥，并主张禁止百姓以古非今，以私学诽谤朝政。秦始皇李斯的建议，下令焚烧《秦裤顷碰记》以外的列国史记，对不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁；有敢谈论《诗》、《书》的处死，以古非今的灭族；禁止私学，想学法令的人要以官吏为师。此即为“焚书”。

扩展资料：

始皇三十四年（公元前213年），秦始皇在咸阳宫举行宴会，始皇很高兴。可是有一个思想保守的博士名乎凯叫淳于越，原齐国人。他当场批评周青臣是阿谀奉迎。他说：“殷、周之王千余岁，封子弟功臣，自为枝辅。”他批评秦始皇废分封，置郡县。

说如发生大臣篡权之事，无以自救。他又讥讽说：“事不师古而能长久者，非所闻也。”丞相李斯当场进行了批驳，他指斥淳于越是“愚儒”，还谴责儒生们“不师今而学古，以非当世，惑乱黔首”，“入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高胡谈，率群下以造谤”。

他认为这样一群儒生是一种危险势力，建议始皇坚决制止他们的非法活动，并提出了焚书的建议。

参考资料:百度百科-焚书坑儒 （历史事件）

答秦始皇焚书坑儒是指秦始皇时期发生迟或的两件事情，即焚书码慧伍和坑儒。具体来说：

1. 焚书：公元前213年，秦始皇下令焚书坑儒，一些被认为会妨碍统治的书籍被全部烧毁，大量的文化和历史遗产被消失，也有不少著名学者被迫自杀或被处决。

2. 坑儒：同时期，秦始皇还碧镇下令坑杀儒生，将大量的儒生和知识分子掩埋在地下，以遏制他们对当时秦朝的反对声音和思想。这些儒生大都是因为批评秦始皇统治政策、反对强制征发劳役、或者保护古代文化遗产而被屠杀。

这两件事情造成了极大的文化损失和人员伤亡，也导致了当时知识分子的恐慌和沉默，对中国古代文化和历史的传承产生了重大影响。

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