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优质回答孔方兄在古代指铜钱。

传说宋朝大诗人黄庭坚因得罪了朝廷被降职，他的亲友们便渐渐与他疏远起来，他很伤心，遂写了一首诗，诗中有这样两句：管城子无食肉相，孔方兄有绝交书。

诗意是我被降职后，只有笔墨相随（“管城子”是笔的别称），只有笔墨无庸俗相，不像有些人都不愿和我来往了；而钱，更与我绝交了。由于此诗的广泛流传，孔方兄就这样成了钱的代名词。

孔方兄的演变

孔方兄除了指铜钱，也寓指拜金主义。圆形方孔铜钱在我国使用时间以长达两千多年，方孔圆钱的前身是战国时期的圜钱。

圜钱是战国四大铸币之一，流通于除楚国以外的广大地区，但相对其他铸币而言，其出现的时间既晚，流通总量也不大。

优质回答钱。

古代的铜钱是一种辅币，一千个为一贯。在铸造时为了方便细加工，常将铜钱穿在一根棒上，为了在加工铜钱时铜钱不乱转，所以将铜钱当中开成方孔。后来人们就称钱为“孔方兄”，有时候寓指拜金主义。

钱币的演变

战国时期的圜钱是方孔圆钱，即“孔方兄”的前身。圜钱是战国四大铸币之一，流通于除楚国以外的广大地区。但相对其他铸币而言，其出现的时间既晚，流通总量也不大，而且最初也不是“孔方”，而是“孔圆”，方孔钱的出现要晚一些。

按钱币学术语讲，钱币上的孔叫做“穿”，也称作“好”，而穿周围的钱体称为“肉”，有的钱体内缘或外缘有一圈凸起的边棱，称为“郭”。战国圜钱的基本特征是圆形，圆穿或方穿，圆穿多狭，无郭者多见。大体而言，魏、赵、两周所铸为圆穿，燕、齐为方穿，秦则方圆皆有。

秦朝时，人们对铸币权的认识比战国时期进步了，知道不能让什么人都开炉铸钱；但国家又没有把全部铸币权都收归中央，因此授权一些大贵族铸币，并得到国家法律的保护。所以，这实际上是一种从自由铸币到国家垄断的过渡形态。

至汉初，在准民私铸、郡国铸钱与国家垄断之间几经反复，最后才由汉武帝于元鼎四年（前113年）下令：“悉禁郡国无铸钱，专令上林三官铸。”

至此，铸币权才完全收归中央，并延续至今。铸币权的演变，经历了几个不同的阶段，即从自由鼓铸到贵族控制最后再到国家垄断，这符合事物发展从低级到高级、从量变到质变的渐进性规律。

优质回答孔方兄 :亦称“孔方”。即钱，中国旧时铜钱外圆内孔方形，故称（鄙视意，谐称）.

据说宋朝大诗人黄庭坚因得罪了朝廷被降职，他的亲友们便渐渐与他疏远起来，他很伤心，遂写了一首诗，诗中有这样两句：管城子无食肉相，孔方兄有绝交书。诗意是我被降职后，只有笔墨相随（“管城子”是笔的别称），只有笔墨无庸俗相，不像有些人都不愿和我来往了；而钱，更与我绝交了。由于此诗的广泛流传，“孔方兄”就这样成了“钱”的代名词。

捉刀客：捉刀，指代别人做文章，代别人做文章的人称捉刀人、捉刀客。捉刀客又称刀客，后来由刀而枪，又称枪手。

曹操将要接见匈奴使臣，但自认容貌不佳，就命崔琰代替他接见匈奴使臣，自己持刀站立在床头。接见完毕，叫人问使臣：“魏王何如？”回答“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。”曹操听过之后，就杀了这个匈奴使臣。

优质回答古人在称呼其他人的时候，有时候会用到一个“兄”字，称呼别人为某某兄，这也算是一种尊称。不过，却有一个称呼是非常常见的，很多人都会说的，孔方兄。这个孔方兄指的又是谁是一个人吗古人在说到孔方兄的时候到底是什么意思，为何要这样说呢今天就一起来揭开这个谜团，看看孔方兄的真面目。

古代的铜钱是一种辅币，一千个为一贯。在铸造时为了方便细加工，常将铜钱穿在一根棒上，为了在加工铜钱时铜钱不乱转，所以将铜钱当中开成方孔。后来人们就称钱为“孔方兄”，有时候寓指拜金主义。

从秦统一全国币制到清末改行机制铜币，圆形方孔铜钱在我国使用时间以长达两千多年。方孔圆钱的前身是战国时期的圜钱。孔方兄，古钱币的别称，又称“孔方”、“家兄”，古人把一百来个半成品铜钱穿在一根棍子上修锉外沿，圆棍穿钱，修锉时来回转动，方棍穿钱，就避免了这些麻烦，于是铜钱中间有了方孔。钱为何称“兄”钱字由“金、戈、戈”组成，“戈”“哥”音同，于是“称兄道弟”。

由来

说法一

惠帝元康(291～299)年间，纲纪大坏，世风日下。惠帝昏聩无知，朝纲旁落，政出多门，依法贿赂成风，很多人都贪得无厌。“竹林七贤”中的王戎，积累的钱无法计算，经常手持算具，昼夜计算，仍觉不够。他的弟弟王衍之妻郭氏，也是聚敛无厌的人，曾用钱来环绕床沿。驸马王济用铜钱做院墙，围成跑马射箭场，当时的人称之为“金埒”。太子少傅和峤，以“钱癖”著称。“惟钱是求”成为当时的社会风气。针对这种社会现状，鲁褒作《钱神论》以讥讽世风。《钱神论》说：“钱之为物，无德而尊，无势而热，排金门而入紫闼，危可使安，死可使活，贵可使贱，生可使杀，是故忿争非钱不胜，幽滞非钱不拔，怨仇非钱不解，令闻非钱不发……凡今之人，惟钱而已!”还说钱“为世神宝，亲之如兄，字曰‘孔方’。失之则贫弱，得之则富昌”，“钱无耳，可使鬼”。《钱神论》尖锐地讽刺了钱能通神使鬼，主宰一切的作用。这篇文章一出，立即引起了愤世嫉俗的人们的共鸣，被广泛传诵。“孔方兄”一词，也成为了“钱”的同义语。

说法二

宋朝大诗人黄庭坚因得罪了朝廷被降职，他的亲友们便渐渐与他疏远起来，他很伤心，遂写了一首诗，诗中有这样两句：管城子无食肉相，孔方兄有绝交书。诗意是我被降职后，只有笔墨相随(“管城子”是笔的别称)，只有笔墨无庸俗相，不像有些人都不愿和我来往了;而钱，更与我绝交了。由于此诗的广泛流传，“孔方兄”就这样成了“钱”的代名词。

演变

战国时期的圜钱是方孔圆钱，即“孔方兄”的前身。圜钱是战国四大铸币之一，流通于除楚国以外的广大地区。但相对其他铸币而言，其出现的时间既晚，流通总量也不大，而且最初也不是“孔方”，而是“孔圆”，方孔钱的出现要晚一些。按钱币学术语讲，钱币上的孔叫做“穿”，也称作“好”，而穿周围的钱体称为“肉”，有的钱体内缘或外缘有一圈凸起的边棱，称为“郭”。战国圜钱的基本特征是圆形，圆穿或方穿，圆穿多狭，无郭者多见。大体而言，魏、赵、两周所铸为圆穿，燕、齐为方穿，秦则方圆皆有。

秦朝时，人们对铸币权的认识比战国时期进步了，知道不能让什么人都开炉铸钱;但国家又没有把全部铸币权都收归中央，因此授权一些大贵族铸币，并得到国家法律的保护。所以，这实际上是一种从自由铸币到国家垄断的过渡形态。

至汉初，在准民私铸、郡国铸钱与国家垄断之间几经反复，最后才由汉武帝于元鼎四年(前113年)下令：“悉禁郡国无铸钱，专令上林三官铸。”至此，铸币权才完全收归中央，并延续至今。铸币权的演变，经历了几个不同的阶段，即从自由鼓铸到贵族控制最后再到国家垄断，这符合事物发展从低级到高级、从量变到质变的渐进性规律。

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