窝牛号

天祥菩提精舍;天祥菩提精舍的公众号

今天窝牛号就给我们广大朋友来聊聊天祥菩提精舍,以下观点希望能帮助到您。

请教各位师傅,我外婆年初去世,她一生虔诚信佛,我想为她抄写《地藏经》作为随葬品,不知是否合适?

答建议你 看《地藏菩萨本愿经》

如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 对你本人也会有极大益处

念:那摩(南无)地藏王菩萨

《地藏菩萨本愿经》:若未来世有诸人等,衣食不足,求者乖愿,或多病疾,或多凶衰,家宅不安,眷属分散,或诸横事,多来忤身,睡梦之间,多有惊怖。如是人等,闻地藏名,见地藏形,至心恭敬,念满万遍,是诸不如意事,渐渐消灭,即得安乐,衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。

《地藏菩萨本愿经》:是人更能三七日中,一心瞻礼地藏形象,念其名字,满于万遍,当得菩萨现无边身,具告是人眷属生界;或于梦中,菩萨现力,亲领是人,于诸世界,见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍,至于千日,是人当得菩萨遣所在土地鬼神,终身卫护,现世衣食丰益卜信,无诸疾苦,乃至横事不入其门,何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。

意思是:在21天里 心中默念:"那摩地藏王菩萨" 满一万遍 会在梦中见到故去亲人目前的情况。很灵验!一试便知。

《地藏菩萨本愿经》含凯:复次普广,若未来世中,阎浮提内,刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等,及异姓种族,有新产者,或男或女。七日之中,早与读诵此不思议经典,更为念菩萨名,可满万遍。是新生子,或男或女,宿有殃报,便得解脱,安乐易养,寿命增长。若是承福生者,转增安乐,及与寿命。

《地藏菩萨本愿经》:若未来世众生等,或梦或寐,见诸鬼神乃及诸形,或悲或啼,或愁或叹,或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母,男女姊妹,夫妻眷属,在于恶趣,未得出离,无处希望福力救拔,当告宿世骨肉,使作方便,愿离恶道。汝以神力,遣是眷属,令对诸佛菩萨像前,专心自读此经,或请人读,其数三遍或七遍,如是恶道眷属,经声毕是遍数,当得解脱。乃至梦寐之中,永不复见。

持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍,如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱!

回向文:

(合掌)弟子XXX(自己名字)型老轮愿以此所诵《地藏经》一部之功德,回向给弟子(自己名字)XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主,超拔他们,令业障消除,离苦得乐,往生净土。弟子XXX真心求忏悔。

如果是专门超度特定的人,则:回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。

读经是消业障的第一步,以后坚持在心中默念 “那摩(南无)地藏王菩萨” 名号,可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。如果坚持每天念一千遍,念满一千天,可使本人一生平安 富足。

在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语,有此经典明确说明,不必疑惑。对于佛经,一信解百惑。要知道超度一个人功德是很大的。《地藏菩萨本愿经》:若有男子女人,在生不修善因,多造众罪。命终之后,眷属小大为造福利、一切圣事,七分之中,而乃获一;六分功德,生者自利。以是之故,未来、现在善男女等,闻健自修,分分己获。

《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧

关于学佛,请各位指点

答1. 看大乘佛经,以尽快地明白佛法的根本,首先明理,先看《楞严经》,都看文言文 、白话文对照的:《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。

2. 看修行的书,明理不求实证,则无意义。目前时代,最好最易成就的,就是藏区的大圆满法,能即生开悟。大圆满法,天赐众生福泽,能修习,当累世修的机缘,甚难得!

六祖以后,禅宗已不适合人的根性,能度脱现代人的,没困最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言:铁鸟(飞机)飞翔时,大圆满法将传遍世界。

推荐修行的两本书:元音老人著《大手印浅释》。

丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》。

修习大圆满法,须拜有“仁波切”称谓的大师为师,灌顶修行。

有“仁波切”称谓的大师,不仅仅是开悟,且证量足,能够灌顶加持,并非是普通意义上的活佛摩顶。

去青海省果洛洲久治县的德合隆寺

去拜: 丹贝旺旭仁波切 为师

或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 :江央确吉宁玛仁波切

修习大圆满法,能即生开悟 !

3.所谓念念修行,就是终生念一佛名,念到一心不乱。从而能往生极乐世界。

(念佛名:一是消业障;二是佛力感应加持)

(当然要持戒、行善、发愿、生菩提心)

(生真信,发切愿,志诚恳切,念佛名号。勿用观心念法,当用摄心念法。楞严经大势至菩萨说,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。念佛时,心中(意根)要念得清清楚楚,口中(舌根)要念得清清楚楚,耳中(耳根)要听得清清楚楚。意、舌、耳、三根,一一摄于佛号,则眼也不会东张西望,鼻也不会嗅别种气味,身也不会懒惰懈怠,名为都摄六根。都摄六根而念,虽不能全无妄念,校彼不摄者,则心中清净多矣,故名净念。净念若能常常相继,无有间断,自可心归一处。

所谓十念记数者,当念佛时,从一句至十句,须念得分明,仍须记得分明。至十句已,又须从一句至十句念,不可二十三十。随念随记,不可掐珠,唯凭心记,若十句直记为难,或分为两气,则从一至五,从六至十。若又费力,当从一至三,从四至六,从七至十,作三气念。念得清楚,记得清楚,听得清楚,妄念无处著脚,一心不乱,久当自得耳。须知此之十念,与晨朝十念,摄妄则同,用功大异。晨朝十念,仅一口气为一念。不论佛数多少。此以一句佛为一念。彼唯晨朝十念则可,若二十三十,则伤气成病。此则念一句佛,心知一句。念十句佛,心知十句。从一至十,从一至十,纵日念数万,皆如是记。不但去妄,最能养神。随快随慢,了无滞碍。从朝至暮,无不相宜。较彼掐珠记数者,利益天殊。彼则身劳而神动,此则身逸而心安。但作事时,或难记数,则恳切直念。作事既了,仍复摄心记数。则憧憧往来者,朋从于专注一境之佛号中矣。大势至谓都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。利根则不须论。若吾辈之钝根,舍此十念记数之法,欲都摄六根,净念相继,大难大难。又须知此摄心念佛之法,乃即浅即深,即小即大之不思议法。但当仰信佛言,切勿以己见不及,遂生疑惑,致多劫善根,由兹中丧,不能究竟亲获实益,为可哀也。掐珠念佛,唯宜行住二时。若静坐养神,由手动故,神不能安,久则受病。此十念记数,行住坐卧皆无枯兆念不宜。卧时只宜默念,不可出声。若出声,一则不恭,二则伤气,切记切记。——净土宗念佛法门)

而开悟、明心见性,也就是在念念修行中:

前念已灭,后念未起,一念不生,回光返照,了了分明,当下抓住,觉性显前——《大手印浅释》

《金刚密乘大圆满》:有所谓:“内观心性,向内观!”之口诀。

如是不散以自心自观。

此偈诵的意思是说:使能想、能念之心识,向它自己稍微地内转;稍微地内向;轻微地内收,这样便能认识本觉。华智仁波切说由此不能认识的话,便再也没有其他办法可以认识了。当以自心稍许向内轻微地观于它自身的时候,会有一种远离一切散乱分别的赤裸明清,这就是觉性。

念:

南无(音:那摩)阿(音:a) 弥陀佛

南无(音:那摩)观世音菩萨

南无(音:那摩)地藏王菩萨

4.修行需要先消业障,在消业障方面《地藏菩萨本愿经》甚猜稿佳,读经、念:南无(音:那摩)地藏王菩萨 名号。

《地藏菩萨本愿经》:更能每日念菩萨名千遍,至于千日,是人当得菩萨遣所在土地鬼神,终身卫护,现世衣食丰益,无诸疾苦,乃至横事不入其门,何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记

我想施食,但是有许多问题。

答楼主要坚持,有这个善心是很好的。我也是前不久刚学的,一开始不会做,就反复看海涛法师的施食仪轨视频,看了几天已经会背诵了。但是我建议初学还是用简单的三步骤比较好,毕竟你还在读书,复杂的那种仪式不太方便完成,待以后有机会,做法都熟练了再完整仪式也不迟。

你可以打开这个链接,天祥菩提精舍的博文,里面介绍的很详细

1、应该是可以在窗下施食的。最好倒到外面空旷安静一点的地上,或者是树下,石榴树、桃树下不要倒。

2、任何时候都是可以施食的,只要发心就好,晚上是可以的,看海涛晚上施食的那个视频

3、水+7粒米就租模键可以了,也可以用牛奶加米、饼干。你可以稍作观想就是无量的多

4、小的杯子就可以,淘宝上有那种印着佛法僧的杯子,或者佛具店里去买一个,碗也可以,但是施食以后就不要做其他用处了,专门用来施食。弊巧

5、施食以后的食物你还拿走干什么呢,是给众鬼神的呀,不能在吃了。就是7粒米+一杯水倒掉就行了。不可以倒马桶的,给他们吃饭也要施在干净的地方啊。楼主要好好看看关于施食的介绍。

6、你一个人在卧室施食人家会奇怪你的吧,就算你不在乎但是会引起其他人的议论,还是到外面去吧。

7、最简单的就是三步骤法了,或者发心将吃不完的食物,甚至洗脸水这些都念7遍六字大码衡明咒,然后哈一口气,回向给受苦受饿得重鬼神。

三步骤:

一:(取小杯子用七粒米加水,以右手拿之) 念 变食真言: (7遍)

南nan 无mo 萨sa 缚wa 怛da 他ta 哦ye 哆duo

缚wa 噜lu 枳zhi 帝di

唵ong 三san 跋ba 啰la三san 跋ba 啰la吽hong

二 .称四如来名号 (1遍)

南无多宝如来

南无妙色身如来

南无广博身如来

南无离怖畏如来

三 .弹指七遍,取于食器,于净地上,展臂泻之

(一切时中都可施,洒泻在乾净的地上,若有大太阳找树下或有墙阴的地方,弹指就一般母指、中指相扣即可,一天可以做很多次)

我有整理海涛手势版的文档,需要的话留邮箱,我可以给你发一份。

南无阿弥陀佛

南无观世音菩萨

我有阴阳眼,为什么看不到鬼?

答单双眼皮不是阴阳眼,有些人是天生的,有些人是后天修炼的

你如果不是天生的就需要后天修炼

其实一个普通人不要想着开眼,真的开了吓死你

如晌敏果你一定要开的话到你们当地正一道去拜师,修炼入门后就能开了,如果找不到就去中华道法协会,地址在青城山附近,去了打听下就行.还有就算开了眼也不能预知鬼压床的.就是能看见鬼类跟修炼之人的法力跟邪气.没攻击跟防御力 楼上的放屁,还念菩萨的名号?一看你就是继承了和尚忽悠人的特性,根本没见过鬼。鬼的相貌会变好?每天太阳下山后那么多鬼类,菩萨怎么加持?还高矮胖瘦一样你在说笑吧,LZ又不是要给鬼施食,你说的天祥菩提精舍纯粹是个扯蛋的,和尚也就只能忽悠下普通人,P大点用都没有 楼上那个说迷信的,愚昧无知,这叫迷信?不要自以为是,坐井观天。阴阳眼不过是道家修炼的入门而已,又不是什么大携举不了的事,正一道内凡是有门派的道士都开了眼,如果你连正一道都不宴隐枝懂是什么那只能算是一只脑残的小虫子,没别的好说

请问下有会看生辰八字算命的朋友吗?请进!

答八字财旺,五行金木水火土齐全,根据命理书籍滴天髓所述:五行齐全是好命,只是眼前运气不佳,时运不济,只要脚踏实地,将来必能光宗耀祖。恭喜你

指迷居士,(你也可以百度搜索指迷居士)真实姓名许世雹缺有,源培辩男,1983年生,祖籍福建。字解玄,号指迷,著名预测师,占卜师,择日师,命名师,风水师。自幼热衷于易学,曾游走四海,拜访名师,对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验,能够真正的运用易经文化为人指中镇点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。

你也可百度贴吧,指迷居士算命吧去看看,有很多预测实例。

通过上文,我们已经深刻的认识了天祥菩提精舍,并知道它的解决措施,以后遇到类似的问题,我们就不会惊慌失措了。如果你还需要更多的信息了解,可以看看窝牛号的其他内容。

本站所发布的文字与图片素材为非商业目的改编或整理,版权归原作者所有,如侵权或涉及违法,请联系我们删除

窝牛号 wwww.93ysy.com   沪ICP备2021036305号-1