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答历史上庄子是道家学派的代表。

庄子，庄姓，名周，战国时期宋国蒙人，道家学派代表人物，思想家、哲学家、文学家，庄学的创立者。庄子因崇尚自由而不接受楚威王的重金聘请，仅担任过宋国地方上的漆园吏，史称“漆园傲吏”。他一生淡毕燃泊名利，因世道污浊，最终退隐，潜心研究道学。

庄子最早提出“内圣外王”思想，对儒家影响深远。其代表作品为《庄子》，其中名篇有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等，其作品被称为“文学的哲学，哲学的文学”。相传庄子常隐居南华山，卒葬南华山，故唐玄宗天宝初，被诏封为南华真人，其书《庄子》被奉为《南华真经》。

庄子约生于周烈王七年（前369年）。这主要从两个方面考察。首先，《史记》记载庄子与梁惠王、齐宣王同时，又记有楚威王派使者厚币聘庄子一事。楚威王元年（前339年），即梁惠王三十二年、齐宣王三年，而威王卒于十一年（前329年）。

且“周能致楚聘，必已三四十岁”，则庄子生手饥虚年应不晚于公元前369至公元前359年。其次，《庄子》“于魏文侯、武侯皆称谥”，而于惠王“初称其名，又称为王”，则庄子的生年应“在魏文侯、武侯之世，最肢携晚当在惠王初年”，亦即周烈王七年。

答战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。

庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是游扮宋国君主宋戴公。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。

庄周因崇尚自由而不应楚威王之聘，裤伍生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远，庄子洞悉易理，深刻指出“《易》以道阴阳”；庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。他的代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。与老子齐名，被称为老庄。

庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一神纯灶些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。据传，又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为《南华真经》。

答庄子是道家学派的代表人物。

庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。

创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。

庄周的才学不可小视，然而其要本归于老子之言。故其著书十余万字，大多都是寓言。庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘。

后厌恶仕途，隐居著书，当时诸侯混战，争霸天下，庄子不愿与统治者同流合污，便辞官隐居，潜心研究道学。

他大大继承和发展了老聃的思想，与老子并称“道家之祖”。他把“贵生”、“为我”引向“达生”、“忘笑返我”，归结为天然的“道”、“我”合一。

作为道家学派始祖的老庄哲学是在中国的哲学思想中唯一能与儒家和后来的佛家学说分庭抗礼的古代最伟大的学说。它在中国思想发展史上占有的地位绝不低于儒家和佛家。

扩展资料：

道家学派介绍：

道家学派，是以老庄学说为中心的学术派别。形成于先秦时期。其学说以“道”为最高哲学范畴，认为“道”是世界的最高真理，“道”是宇宙万物的本原，道是宇宙万物赖以生存的依据”。

道家学说以老庄自然天道观为主，强调人们在思想、行为上应效法“道”的“生而不有,为而不恃,长而不宰”。政治上主张“无为而治”“不尚贤,使民不争”。

伦理上主张“绝仁弃义”，以为“夫礼者忠信之薄而乱之首”，与儒墨之说形成明显对立。其后，道家思想与名家、法家相结合，成为黄老之学。为汉初统治者所重。

到汉武帝独尊儒术，黄老渐衰。同时，道家思想流入民间，对东汉末年农民起义运动中道教磨弯思想的产生有所影响。魏晋间玄学盛行，王弼、何晏辈首以老庄解释儒家经文，促成儒瞎升闷、道融合。

佛学传入中国后，佛教徒用老庄诠释佛典，又有释、道合流之势。宋明理学家力倡儒家道统，佛、老并斥，但对道家思想仍有某些吸收。

道家思想对中国政治、思想、科技、文化、艺术等方面，都有深刻影响，是中国传统文化中的重要组成部分。

参考资料来源：百度百科-庄子

答庄子是道家学派的代表人。庄子是战国时期宋国蒙人，继承和发展了老子的学说，与老子合称“老庄”。庄子的思想集中体现在《庄子》一书中。《庄子》又叫做《南华经》，与《老子》《周易》合称“三玄”。

庄子的生平

庄子出生于宋国蒙邑，是宋国公室的后代。其原本师从裘氏学儒，后不再学儒，转而师从子綦学道。庄子担任过宋国地方的漆园吏，史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。后辞去漆园吏，全力经营荆园。庄子在诸侯混枯唯颂战、争霸天下的社没郑会里，不愿与统治者同流合污，便隐居著书，潜心研究道学。后成为先秦道家学派的代表人物之一。

道家的核心思想

道家的核心思想为“人法地、地法天、天法道、道法自然”。道家主张雕琢复朴的人性复归，扼制人们过分的权力欲和占有欲。道家思想起始于春秋末期的老子，道家崇山笑尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向。老子主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。

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