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最佳答案崔寔撰写的《四民月令》是中国古代农书中农家月令。

《四民月令》所反映的正是东汉晚期一个拥有相当数量田产的世族地主庄园，一年十二个月的家庭事务的安排。现存版本共有2371字中，与狭义农业操作有关的共522字，占总字数的22％。

再加上养蚕、纺绩、织染以及食品加工和酿造等项合计也不到40％。其他如教育、处理社会关系、粜籴买卖、制药、冠子、纳妇和卫生等约占60％多。

在二世纪中期的著作《四民月令》，除了描述农业运作外，书中提及的经济运作，亦为中国经济史研究提供第一手资料。书中所述的农户，在一年中会数度卖出与买入谷物，纯粹以此谋取利润；农户亦会产腌酱类食品、酒、醋、药材、丝绸与丝绸制品、鞋等，这些物品既可供自家消费，也可拿来出售。

《四民月令》成书以来，曾于魏晋南北朝到唐初流传。唐末韩鄂写《四时纂要》也引述过《四民月令》。北宋时的文献亦时有提到该书，但元代所撰编的《宋史·艺文志》中已无记述《四民月令》这本书，估计该书从此时湮没。

最佳答案《四民月令》（谨案：《隋志·农家》，《四人月令》一卷，后汉大尚书崔寔撰。《旧唐志》同。《新唐志》作崔寔。误。宋不著录。近人任兆麟、王谟皆辑本，编次不伦，且多挂漏。王本又误以《齐人月令》谓即《四民月令》，而所采《齐民要术》，有今本所无者六事，其文不类，未知何据。余既辑崔寔《政论》一卷因兼及此书，录遗佚，得二百许事，省并重复，逐月分章，为十二章，定著一卷因兼及此书有注，疑即崔寔撰。征用者或以注为正文，今加注字间隔之。而王本所采《齐民要术》六事，附存俟考。又《齐人月令》一卷，唐孙思邈撰。《宋志》在《时令类》，本今亡，并附于后，免与崔实书混。夫农为邦本，食为民天。《洪范》八政，一曰食。孔子论政，先足食。自古及今，未有不知稼穑之艰难，而能有国有家者也。惜古书流传日少。《汉志·农》九家，见于《隋志》者，仅胜之一家，见于《新唐志》者，仅尹都尉、氾胜之二家，而多出《汉志》范子计然一家。至宋时著录，乃起《齐民要术》，前此数家，绝无传本，顾及增收晚出空疏不适用之书，滥及茶蟹花石不急之务，殊非农家本意。同砚生洪颐暄始辑《范子计然》一卷、《胜之书》二卷。及余所辑此书，虽皆残缺，然而网罗散失旧闻，窃有力焉。数十百年后，此书存佚，余又不敢知，是在好古者之广为传布也。嘉庆甲戌岁十月。）

最佳答案《四民月令》。

东汉时期崔寔撰写的《四民月令》被认为是“中国古代农书中农家月令这一系统最早的代表作”。另外，《四民月令》成书以来，曾于魏晋南北朝到唐初流传。贾思勰《齐民要术》对书中内容曾多作引用，杜台卿北周末年撰写《玉烛宝典》的时候，每月均录有一段《四民月令》的材料。

而且《四民月令》所反映的是东汉晚期一个拥有相当数量田产的世族地主庄园，1年12个月的家庭事务的安排。

据《四民月令》可知，地主庄园的主人同时又是家族宗法组织的族长，劳动者则多为与庄主同姓的宗族成员，即所谓“宗人父兄、父友、友亲，当党耆老”等直系亲属和旁系亲属构成的“九族”。此外，庄园里还有奴婢和他乡流亡来的宾客。他们与宗族成员均是依附庄园的民众。

史书中的徒附、附从、义从、宾客、部曲等都是对这些依附民的不同称呼。这些徒附、部曲们是庄园劳动的主要承担者，他们或者在庄园的田地上耕作，或者在庄园的手工业作坊中劳动。在利用庄园的生产条件维持自身生存的同时，也不得不承受庄主的残酷压榨。

最佳答案四民月令作者崔寔，读：cuī，shí。

崔寔（约103年—约170年），字子真，小字元始，冀州安平县（今河北省安平县）人。东汉大臣、农学家、文学家，文学家崔骃的孙子，书法家崔瑗的儿子。著有《四民月令》，反映了东汉晚期世族地主庄园全年的家庭事务计划，对后世进行农事活动有着重要的指导意义。

人物关系

崔瑗，父亲字子玉，涿郡安平（今河北安平）人，东汉著名书法家、文学家、学者。书法方面尤善草书，师法杜度，时称“崔杜”。撰有《草书势》，文见《晋书·卷三十六·卫恒传》。

崔瑗的草书，后世评价很高。后来张芝取法崔、杜，其书大进，成为汉代草书之集大成者，被誉为“草圣”。唐张怀瓘《玉堂禁经》：八法（书法的基本笔法）起于隶字（今楷书）之始，后汉崔子玉历钟（钟繇）、王（王羲之）以下，传授所用八体该于万字。

崔骃，祖父，字亭伯，冀州安平（今河北安平县）人。东汉大臣，崔篆的孙子。聪明过人，博学多才。13岁，遍读《诗》、《易》、《春秋》。精通训诂学，熟习百家之言。进入太学，与班固、傅毅齐名。

汉章帝时，撰写《四巡颂》，颂扬汉朝之德，文辞典美，受到汉章帝重视。窦太后当政时，出任大将军（窦宪）主簿。面对窦宪横暴骄恣，屡次讽谏劝阻，出任长岑县令。弃官不任，返归家园。永元四年，病逝于家中。

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