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答成语: 曲高和寡 成语简解 来自《国语辞典》的讲解: 编号 : 301 成语 : 曲高和寡 注音 : ㄑㄩˇㄍㄠㄏㄜˋㄍㄨㄚˇ 汉语拼音 : qǔ gāo hè guǎ 参考词语 : 唱高和寡, 调高和寡 反义 : 一唱百和 , 下里巴人 近义 : 阳春白雪 释义 : 曲调愈高雅，跟着唱和的人就愈少。比喻无法引起大众的共鸣。语本战国楚．宋玉〈对楚王问〉。 △「下里巴人」、「阳春白雪」 Emoji符号 : (这是本站原创收集整理的汉字“曲高和寡”对应Emoji表情符号“”，为汉字添加生动形象的符号、对照PNG图片及动画GIF图，也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方，点击Emoji符号""和图片链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。)

成语详解 典故说明 : 宋玉是战国时代楚国的著名文学家，善于辞赋，作品有〈九辩〉〈招魂〉等，与屈原并称「屈宋」。关于宋玉的生平，今存甚少，且互相矛盾，依《史记．屈原列传》末尾所记，可知宋玉应是屈原的一个后辈，曾向屈原学习，但因出身寒微，而致仕途蹇困。简仿伍有一次楚襄王对宋玉说：「我听到许多有关于你的不好传言，是不是因为你的言行举止有不端正的地方呢？」宋玉擅长言论，马上就说：「请大王先宽恕我的过错，让我先讲一段故事。」楚襄王答应了，于是宋玉便说道：「有一个外地的歌者来到了郢都，在市集中唱着下里、巴人这些通俗的歌曲，一开始跟着他一起唱和的人有数千人之多；后来他改唱阳阿、薤露等比较不俗的歌曲，跟着唱和的人就只剩下数百人；等到他唱起阳春、白雪这种高妙、优雅的歌曲，又夹杂着许多高难度的技巧，国中能够一起唱和的人就寥寥无几了。这不是因为歌者唱得不好听，而是因为曲子愈高雅，能够跟着唱和的人也就愈少。同样的，那些批评我的人，不过是些平庸之辈，怎么能够欣赏、了解我的为人呢？」后来「曲高和寡」这句成语就从这里演变而出，用来比喻无法引起大众的共鸣。 典源 : 战国楚．宋玉〈对楚王问〉（据《文选．卷四五．对问》引）楚襄王问于宋玉曰︰「先生其有遗行与？何士民众庶不誉之甚也？」宋玉对曰：「唯，然，有之。愿大王宽其罪，使得毕其辞。客有歌于郢1>中者，其始曰下里巴人2>，国中属3>而和4>者数千人；其为阳阿薤露5>，国中属而和者数百人；其为阳春白雪6>，国中属而和者不过数十人；引商7>刻羽8>，杂以流征9>，国中属而和者不过数人而已。是其曲弥10>高，其和弥寡。……夫圣人瑰意琦行，超然独处；夫世俗之民又安知臣之所为哉！」 〔注解〕 (1)郢：音｜ㄥˇ。地名，春秋时楚国的都城，故址在今湖北省江陵县境。 (2)下里巴人：此指通俗的歌拦或曲。见「下里巴人」。 (3)属：音ㄓㄨˇ，跟随。 (4)和：音ㄏㄜˋ，声音相应，这里指唱和的意思。 (5)阳阿薤露：此指介于高雅及通俗间的歌曲。 (6)阳春白雪：此指高雅的歌曲。见「阳春白雪」。 (7)引商：加长商音。 (8)刻羽：削减羽音。 (9)流征：为征音的流转变化。征，音ㄓˇ。 (10)弥：更加。 书证 : 01.三国魏．刘劭《人物志．效难》：「或曲高和寡，唱不见赞；或身卑力微，言不见亮。」 02.三国魏．阮瑀〈筝赋〉：「君子之行也，慷慨磊落，卓砾盘纡；壮士之节也，曲高和寡，妙伎难工。伯牙能琴，于兹为朦。皦绎翕纯，庶配其踪。延年新声，岂此能同。」 03.宋．刘克庄《后村先生大全集．卷一二四．启．陈提刑》：「某情怀牢落，瞻视昏花。墨妙笔精，自可供清平之调；曲高和寡，若为赓幼眇之音。」 04.元．耶律楚材〈评唱天童拈古请益后录序〉：「雪窦拈颂佛果评唱之击节，《碧巖录》在焉；佛果颂古圆通善国师评唱之觉，《海轩录》在焉。是临济、云门互相发扬矣！独洞下宗风未闻举唱，岂曲高和寡耶？抑亦待其人耶？」 05.《老残游记二编．第五回》：「我在省城只听人称赞靓云，从没有人说起逸云，可知道曲高和寡呢！」 用法说明 : 【语义说明】比喻无法引起大众的共鸣。 【使用类别】用在「知音难得」的表述上。 【例句】 <01>这是一场通俗音乐会，所挑选的曲子不宜曲高和寡。 <02>这种无伴奏的清唱音乐，由于曲高和寡，根本没有市大信场。 <03>也许你的文章论点太过深奥了，曲高和寡，所以被退稿。 <04>我们要将曲高和寡的古典音乐普及化，让更多人来接受它。 <05>我看他的书所以卖不出去，不是曲高和寡，而是文笔有问题吧！ <06>这部电影的内涵过分深奥隐晦，曲高和寡，恐怕能够看懂的人不多。 <07>我有我对音乐的坚持，总不能因曲高和寡，就降低标准来取宠听众。 <08>在一切讲究速食的文明环境中，艺术创作者难免感到曲高和寡的苦闷。 <09>这篇论文的见解相当精辟，只可惜曲高和寡，所以很少人能真正了解它的创意。 成语接龙

“寡”字开头的成语

寡廉鲜耻 寡不敌众 寡闻少见 寡见鲜闻 寡信轻诺 寡不胜众 寡闻陋见

“曲”字结尾的成语

同工异曲

“曲”字开头的成语

曲突徙薪 曲高和寡

“寡”字结尾的成语

曲高和寡 调高和寡 因陋就寡 唱高和寡

参考《国语辞典》中的成语：曲高和寡。

参考《国语大辞典》中的成语：曲高和寡。

参考《国语大辞典》中成语“曲高和寡”分成的单字详解：

曲, 高, 和, 寡。

答雅俗共赏

【近义郑培运】喜闻乐见、有口皆碑

【反喊梁义】下里巴人、阳春白雪、曲高和寡

【释义】形容某些文艺作品既优中族美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。

【出处】明·孙人儒《东郭记·绵驹》：“闻得有绵驹善歌，雅俗共赏。”

【用例】这些虽好，不合老太太的意；不如做些浅近的物儿，大家～才好。（清·曹雪芹《红楼梦》第五十回）

答近:阳春白雪 艰深晦涩 反:下里巴人 雅俗共赏

【近义词】：阳春白雪

【反义词】：下里巴人

【歇后语】： 毛驴嗓门大

【灯谜】： 一钩新月伴孤主

【用法】： 作谓语、定语、分句；含讽刺意味

【英文】： too high to be popular

【故事】： 战国时期，楚襄王问文学家宋玉为什察此顷么那么多人对宋败陆玉有意见，怎么没有附和的人？宋玉回答道：有一个唱歌的人在郢都街上唱《下里》《巴人》，很多人跟扒知唱，唱《阳春》《白雪》，附和的人就少了，可见“其曲弥高，其和弥寡。”

战国的时候，楚国有个叫宋玉的人，他文才出众，能言善辩，楚王非常赏识他，这遭到了很多同事的嫉妒和怨恨，于是便有人在楚王面前说他的坏话。

一天，又有人在楚王面前说宋玉的坏话，楚王听得太多都有一点不耐烦了。于是便把宋玉叫来问道：“你是怎么搞的，惹出了这么多闲言碎语？”宋玉凭借自己雄辩的才能为自己据理力辩。楚王听了，说道：“你说得也有道理，可为什么那些人偏偏跟你不和，总是要说你坏话呢？如果你能讲出令人信服的道理，我就算这些人说的都是假话，不然的话，你说得再好，也是没有用的！”

宋玉立即回答道：“大王，我给您讲出个故事吧！有个外地人来到了都城，有一天，他在闹市里唱起歌来。开始唱的是楚国当时民间的歌曲‘下里巴人’，由于曲调通俗易懂，会唱的人很多，因此，有好几千人都跟着一起唱了起来；不久，他又唱起了格调稍微高雅的‘阳阿’，这时，跟随他一起唱的人就只有几百人了；后来，他又唱起了更为高雅的‘阳春白雪’，难度更大，所以跟着唱的人就只有几十个人了；最后，他将五音特色调和发挥，使乐声达到了极境，这时，就没有几个人能跟着唱了。这道理就是：歌曲越高雅，能跟着唱的人就越少啊！”

3成语典故

【出处】： 战国楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”

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