今天窝牛号就给我们广大朋友来聊聊十日并出,以下关于十日并出给人间造成了怎样的危害的观点希望能帮助到您找到想要的学习。

最佳回答后羿射日之后，捕杀了以下这些肆虐人间的怪兽。

01. 窒窳

相传，窒窳是黄帝底下的一名诸侯，深得黄帝喜爱，不过结局却并不是特别好——被人暗杀。窒窳死的时候还很年轻，黄帝觉得很惋惜，于是下令自己手下的能人将士研究出起死回生的丹药，以此来帮助窒窳复活。不死丹药虽然被练成了，也给窒窳服下，成功复活，但是却有一个很大的弊端，那就是服用的人将会丧失自己的神志，没有自己的思想。复活后的窒窳，到处胡作非为，后羿勇敢前去把他杀死了。

02. 封稀

相传，封稀是一头野猪。封稀可不等同于普通的野猪，他横冲直撞起来，可以摧毁一座座房屋，足以看出其体型有多么的庞大。就连后羿杀死封稀，都耗费了不少的时间，历尽艰辛才搞定这个怪兽。

03. 凿齿

相传，凿齿是一个半人半兽的怪兽。凿齿有着两个极其锋利的牙齿，一左一右各一个，凭借着其牙齿杀死不少无辜的人们。凿齿极其聪明，知道后羿擅长于弓箭，还特意做了盾牌来防止箭。可惜的是，凿齿低估了后羿的实力，箭穿过盾牌杀死了凿齿。

04. 修蛇

相传，修蛇是一个蛟龙。修蛇修炼的是旁门左道，更是以人命为其食材，吃了不少附近的百姓。当修蛇知道后羿要来杀其的时候，躲在洞庭湖里不出来。这一下子让后羿的本领无法施展开来，只能下水去，不借助外力来打死修蛇。据说，后羿杀死修蛇后，也深受重伤，半边洞庭湖的水都染红了，也不知道是谁流了更多血。

05. 大风

相传，大风是一只大鸟。大风，如其名，扇动其翅膀，便可以带来一阵巨风，可以掀起房屋。后羿杀大风也颇费了几番心思。

06. 九婴

相传，九婴是一个九个头的怪兽。光杀死一个头没有用，其他的头会帮忙报仇，只有同时杀死九个头，才能彻底杀死这个怪兽。这个怪兽是六个怪兽里面最难对付的，但好在后羿技能高超，最终还是杀死了九婴。

综上所述，这就是后羿捕杀的六种肆虐人间的怪兽。

最佳回答嫦娥奔月

空格相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。

空格这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。

空格后羿立下盖世神功，受到百姓 的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。

空格不久，后羿娶了个美丽善良的 妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

空格一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。

空格然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。

空格三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。

空格待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。

空格嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。

空格嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

空格傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。

空格后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

空格百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了娥娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，修饰，使娥娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。 与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活，李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”

最佳回答嫦娥，或作姮娥、常娥、妲娥，中国神话人物，为后羿之妻。神话中因偷食后羿自西王母处所盗得的不死药而奔月。

《淮南子·览冥训》说：“羿请不死药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之。”《灵宪》记载：“嫦娥，羿妻也，窃西王母不死药服之，奔月。.，嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”或说嫦娥奔月后居住于广寒宫，有玉兔和吴刚相伴。李商隐有诗：“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”清代毕沅在音韵学上的考据，嫦娥的前身，正是“生月十有二”的常羲。顾颉刚写有《嫦娥故事的演变》。

在道教中，嫦娥为月神，又称太阴星君，道教以月为阴之精，尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君，或称月宫太阴皇君孝道明王，作女神像。

人物简介

嫦娥是帝喾的女儿、后羿的妻子。美貌非凡。相传后羿是尧帝（也有人说是天帝手下的神射手）手下的神射手。《淮南子．览冥训》中说，后羿从西王母处请来不死之药，嫦娥偷吃了这颗灵药，成仙了，身不由主飘飘然地飞往月宫之中，在那荒芜的月宫之中度着无边的寂寞岁月。 嫦娥飞升月宫后，住在凄清冷漠的广寒宫内，思念著后羿，她的心境和生活令不少文人骚客感慨，遐想。

不同的传说

《准南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之”。高诱注；“姮娥，羿妻；羿请不死药于西王母，未及服食之，姮娥盗食之，得仙，奔入月中为月精也”。《初学记》卷一引古本《准南子》，于“姮娥窃以奔月”句下，尚有“托身于月、是为蟾蜍、而为月精”十二字，今本并脱去。姮娥即《山海经·大荒西经》所记“生月十二”之常羲。古音读羲为娥，逐渐演变为奔月之常娥。《文选》注两引《归藏》，均谓常娥服不死药奔月。知常娥神话古有流传，非始于《准南子》。又《准南鸿烈集解》引庄达吉云：“姮娥，诸本皆作恒，唯《意林》作姮，《文选》注引此作常，准南王当讳恒，不应作恒，疑《意林》是也”。汉文帝名恒故讳之，知姮娥作恒娥，而恒亦即常之意。《集解》又引洪颐煊云：“说文无姮字，后人所造。”

民间的传说又略有不同，大体谓嫦娥偷吃了丈夫从西王母那儿讨来的不死之药后，飞到月宫。但琼楼玉宇，高处不胜寒，所谓“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，正是她倍感弧寂之心情的写照。嫦娥向丈夫倾诉懊悔后，又说：“平时我没法下来，明天乃月圆之候，你用面粉作丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤我的名字。到三更时分，我就可以回家来了。”翌日，照妻子的吩咐去做，届时嫦娥果由月中飞来，夫妻重圆，中秋节做月饼供嫦娥的风俗，也是由此形成。表现这一情节的嫦娥图，当是世人渴望美好团圆，渴望幸福生活的情感流泄。

传说1

嫦娥原来是一个美丽善良的村姑，她勤劳朴实活泼可爱，尤其有着一颗金子般闪亮的心，她总是千方百计地为百姓做好事。嫦娥有个恋人叫后羿，是个神箭手。

有一天，嫦娥与几个要好的女伴在村边小河旁洗衣。不料，无所事事、心术不正的河神河伯正闲逛到此。他见到嫦娥的沉鱼落雁之容，顿时惊为天人，便一抹脸变成一个英俊的小伙子，觍着脸走过去跟嫦娥搭话。嫦娥见他不怀好意便急忙躲开，可是河伯露出了狰狞的真面目，要强抢嫦娥入水。正在这危急关头，后羿来到了，他一看，顿时气得剑眉倒竖，怒发冲冠。他拈弓搭箭，“嗖”地一声，射瞎了河伯的一只眼睛。河伯疼痛难忍，大叫一声，便跳下河去。

经过这件事，嫦娥和后羿恐怕夜长梦多，便提早成婚。婚后，二人过得非常幸福。当然，他们并没完全沉浸在小家庭的美满快乐之中，两颗善良的心总想为乡亲们我做些好事。

有一年，天空出现了十个太阳，大地都快要着火了。人们无法耕种，无法生活，处于被灭绝的灾难之中。后羿便决心要射掉那多余的九个太阳，拯救百姓于火海之中。他天天挥汗如雨，苦苦练习射术。可是，河伯对他恨之入骨，不断地前来骚扰，他发誓要报一箭之仇，更要抢到他一直贪恋着的美女嫦娥。为此，后羿十分烦躁分心。

一天，一位大仙给了后羿一丸仙药，好心告诉他，河伯报仇心切，他将要面临一场大祸，如若吃了这丸药，便可摆脱人间的一切磨难和烦恼，升入月宫中；可是，首先得能耐住孤独寂寞的煎熬。后羿听后，心绪不宁地回到家中，将仙的话如实地告知了嫦娥，便疲倦地睡着了。

说者无心，听者有意。嫦娥坐立不安了，她在房中走来走去，看着一天比一天消瘦的丈夫，她心里非常痛苦。她深爱着后羿，绝不愿他遭受任何磨难的折磨，可是，她又想到丈夫身上还肩负着射掉九个太阳的重任，正受着烧烤之灾的乡亲们需要他去拯救。嫦娥心中十分明白，河伯对于丈夫的威胁，都源于自己。河伯对她仍没有死心，为了得到她，什么坏事都做得出来，怎么办呢？嫦娥想着，想着，突然，她心中闪过一个念头：为了让河伯对她死了心，为了让丈夫排除一切杂念和干扰，全心全意地去射掉九个太阳为民服务，她决心牺牲自己。主意打定，她就急忙找出仙药，吞了下去。

过了一会儿，后羿醒了，他发现嫦娥心神不定，脸上泛着神奇的红光，很是诧异，又觉不祥。嫦娥深情地望着丈夫，她知道与丈夫在一起的时间不多了，便眼含泪水嘱咐丈夫要好好珍重自己，请求丈夫原谅她不能再尽到做妻子的义务了。话犹未尽，嫦娥只觉得心中恍惚，身子突然变轻了，接着，双脚离地竟飞了起来，她边往天上飞边回头高声叫着：“后羿，我的好夫君，永别了！要珍重！”

嫦娥冉冉上升，飞进了月亮中那寂寞、冷清的广寒宫，做了月中仙女。然而，这里没有亲人，没有欢笑，只有一只惹人怜爱的玉兔相偎依，只有那总在砍着桂树却总也砍不倒的吴刚相陪伴。

自从嫦娥牺牲自己，飞上月宫后，后羿把痛苦、惆怅化作了力量。后羿明白妻子的作为是替自己和百姓着想的缘故，他深深地被感动和激励着，日夜苦练着射箭的本领，终于战胜了河伯的挑战，射掉了九个危害生灵的太阳，拯救了人类。人间有了欢乐，乡亲们过上安宁祥和的日子。

天帝也被嫦娥和后羿这种为了乡亲们的幸福而牺牲自己的精神感动了，后来，便封后羿为天将，于中秋佳节日使二人重逢团圆。从此，嫦娥和后羿在天上过上了幸福美满的生活。同时，天帝还规定月亮每月十五一圆，以祝愿花好月圆夜，天下有情人成眷属。

传说2

传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人，神话说，尧的时候，天上有十个太阳同时出现在天空，把土地烤焦了，庄稼都枯干了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故，一些怪禽猛兽，也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，在各地残害人民。

人间的灾难惊动了天上的神，天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间，协助尧除人民的苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓，一口袋白色的箭，还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。

后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓，取出白色的箭，一支一支地向骄横的太阳射去，顷刻间十个太阳被射去了九个，只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处，才拦阻了后羿的继续射击。这就是有名的后羿射日的故事。

但是后羿的丰功伟绩，却受到了其他天神的妒忌，他们到天帝那里去进谗言，使天帝终于疏远了后羿，最后把他永远贬斥到人间。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间，靠后羿打猎为生。

嫦娥又是怎样奔月的呢在古书上有种种不同的说法。根据《淮南子》的记载是，后羿觉得对不起受他连累而谪居下凡的妻子，便到西王母那里去求来了长生不死之药，好让他们夫妻二人在世间永远和谐地生活下去。嫦娥却过不惯清苦的生活，乘后羿不在家的时候，偷吃了全部的长生不死药，奔逃到月亮里去了。另一种说法是屈原(约前340年)《天问》的记载，说后羿后来对嫦娥有不忠行为，和河伯的妻子发生暖昧关系，因而引起嫦娥极大的不满，便离开后羿跑到天上去了。嫦娥奔月以后，很快就后悔了，她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情，对比月亮里的孤独，倍觉凄凉。

传说3

相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。

这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。

后羿立下盖世神功，受到百姓 的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。

不久，后羿娶了个美丽善良的 妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。

然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。

三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。

待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。

嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。

嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。

后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

传说4

中秋节与春节、端午节是中国三个历史最悠久、最富民族特色的传统节日。中秋节这天，通常全家团聚，吃月饼瓜果，共赏明月。下面是一个有关中秋节的故事。

嫦娥是月亮神，她的丈夫后羿是一位勇猛善战的战神，他的神弓和神箭百发百中。当时人间出现了许多猛禽野兽，残害人民。天帝得知这一情况后就派后羿下凡去消灭这些害人的东西。

后羿奉天帝之命，携同美丽的妻子嫦娥来到人间。因为勇猛无比，用不了多少功夫，后羿就消灭了陆地上许多害人的动物。当任务就要完成时，无法预料的事情出现了：天空中同时出现了十个太阳！

十个太阳都是天帝的儿子，他们仅仅为了恶作剧就同时出现在天空中，大地的温度聚然升高，森林、庄稼着火了，河流干涸了，被烤死的人民横尸遍野。

后羿不忍看到人民的灾难，他就用好话劝告十个太阳，请他们十兄弟单独行动，每天轮流出来一个。可是骄横的太阳兄弟们根本不把后羿放在眼里，反而变本加厉，故意接近大地，地面上更是燃起了大火。

后羿看到太阳兄弟为非作歹，多次劝告都没有效果，人民已经死伤无数，实在无法忍耐了，便弯起他的神弓，搭上神箭，向太阳射去，一口气射下了九个太阳，最后一个太阳认罪讨饶，后羿才息怒收弓。

后羿为人间除了大害，却得罪了天帝，天帝因为他射杀自己九个儿子而大发雷霆，不许他们夫妇再回到天上。

既然无法回天，后羿便决定留在人间，为人民做更多的好事。可是他的妻子嫦娥却日渐对充满苦难的人间生活感到不满，责怪后羿糊里糊涂地射杀了天帝的儿子们。

后羿听说昆仑山上住着一位神仙西王母那里有神药，吃了这种药就可以升天，于是他跋山涉水，历经千辛万苦，爬上昆仑山，向西王母讨神药，遗憾的是，西王母的神药只够一个人使用。后羿既舍不得抛下自己心爱的妻子自己一个人上天，也不愿妻子一个人上天而把自己留在人间。所以他把神药带回家后就悄悄藏了起来。

后羿讨得神药的秘密还是被嫦娥发现了，尽管她非常爱自己的丈夫，但还是禁不住天上极乐世界的诱惑。在八月十五中秋节月亮最明的时候，趁后羿不在家，嫦娥偷偷吃下神药，顿时觉得身体越来越轻，缓缓向天上飘去，最后来到月亮上，住进了广寒宫。正好后羿回来了，他知道妻子离开自己独自升天很伤心，但又绝对不能用神箭伤害她，只好跟她告别。

后羿现在是孤单一个人了，他继续为人民做好事，并且教徒弟学习射箭。他的徒弟当中有一个叫逢蒙的人，进步很快，不久射箭的本领就非常高明了，但他觉得只要后羿存在，自己就不能算天下第一，所以有一次趁老师喝醉酒，从背后把后羿射死了。

再说嫦娥虽然到了月亮上，但这里十分冷清，只有一个捣药的小兔子和一位砍树的老头，所以她整天闷闷不乐地呆在月宫里，特别是每年八月十五月光最美好的时候，嫦娥就想起他们从前的幸福生活。

关于中秋节的传说还有很多。千百年来的诗人作家们也留下许多以此为题材的作品，借中秋明月抒发思乡之情或寄托对幸福的向往。唐代诗人李商隐的《嫦娥》诗深刻表现了她的寂寞和悔恨：

云母屏风烛影深，

长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，

碧海青天夜夜心。

羿和嫦娥故事考据

月亮从遥远的西陲升上来，此刻夜已深，它渐渐逼近中天，吐着冰冷而狂热的清辉。时序已近十五，它奇异地颤抖着，越来越大，像顶着一只脸盆。这时，灯烛的残焰里，一个袅娜的身影打开首饰盒，取出一包药，就着剩水喝了下去。片刻工夫，一个影子便似乎身不由己地升腾了起来，朝着月亮，冉冉而去。——这当然只能是“嫦娥奔月”的古老故事，数千年以来，它妇孺皆知，家喻户晓。

嫦娥身世如何？无人说得清，只知道她是神射手羿的妻子。

《山海经·海内经》载：“帝俊赐羿彤弓素矰，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰。”帝俊，即帝喾，黄帝长子玄嚣的孙子，也就是尧的父亲。黄帝传位于长子玄嚣，玄嚣传位于弟弟昌意的儿子颛顼，颛顼死后，复传位于玄嚣的孙子喾。羿当时是帝喾的射正，因擅长射术，所以总理兵权。

《山海经·海内经》又载：“少皞生般，般是始为弓矢。”少皡，即少昊，名挚，是山东曲阜的东夷大族，以太阳和凤鸟为图腾（太阳被称为三足乌，三只脚的乌鸦，因此太阳崇拜和鸟崇拜密不可分），精于观测日月。少昊的儿子般开始制造弓箭，那么羿毫无疑问是般的后代，也是东夷族人。

帝喾后期，东夷的十个部落起了内讧，互相争战不休。因为大家都崇拜太阳，所以史书记载“十日并出”，给百姓造成了极大的危害：“焦禾稼，杀草木，而民无所食。”（《淮南子·本经训》）帝喾就派官拜射正的羿去收服。羿不仅把分裂的十个部落合并为一体，而且继续往南追杀蚩尤部落的残余，诸夷尽皆望风归附。

就在羿四处征战、鞍马劳顿的时候，在山东巨野的大旷野之中，他遇见了这一生最心爱的女子——嫦娥。

嫦娥，又名常仪、常羲，娥、仪、羲古同音。嫦娥是东夷部落中娵訾氏的女子，该部落擅长占月。嫦娥和羿一见钟情，英雄美女，惺惺相惜。羿的步伐停顿下来了，羿的弓箭收回了囊中，攻掠杀伐的铁石心肠，在温柔女子的抚慰下变得湿润柔软。两千年后，屈原在《天问》中如此描述嫦娥和羿在一起时的倩影：“白霓婴茀。”嫦娥披着白色的霓裳，佩戴着华丽的璎珞，在深闺里，在桑林中，在平畴之间，翩翩起舞弄清影，羿如醉如痴，他的弓和箭却寂寞得发出了悲鸣。

帝喾另外的三个妃子，据《帝王纪》载：“元妃有邰氏女，曰姜嫄，生后稷。次妃有娀氏女，曰简狄，生契。次妃陈丰氏女，曰庆都，生放勋。”后稷即周朝的先祖；契即商朝的先祖；放勋即帝尧。

不知道嫦娥后来复活没有，但是数百年后，羿和嫦娥的故事却有了一次奇妙的延续和对接，好像是二人的转世，几乎镜里镜外，铆榫合缝地重新上演了一遍。

纯狐呢？这个有着美丽名字的女子，这个忍辱负重，为后羿保存血脉的女子，她的结局又是怎样的呢？可惜她没有任何途径得到西王母的不死之药，也无法像嫦娥那样，抱着复活的愿望，抱着和心上人再生聚的信念，安然入眠。况且后羿早已死于非命，纯狐即使得到了不死之药，即使复活，即使容颜依旧美丽，即使霓裳依旧绚烂，那能依赖，能相依相偎的人儿，又在何方？“后且大昌”，那个暧昧的预言，又应验了多少呢？

现代的“嫦娥奔月”

现在，“嫦娥奔月”不再仅仅是那个古代的美丽故事。“嫦娥工程”是国务院正式批准绕月探测工程立项后，绕月探测工程领导小组的名称，并将中华人民共和国第一颗绕月卫星命名为“嫦娥一号”。于2007年10月24日18时05分成功发射升空！

最佳回答嫦娥奔月的故事，在民间流传极广。关于嫦娥奔月，自古以来就有不少诗家作评，像唐朝大诗人李商隐就曾道：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”

在李大诗人看来，嫦娥之所以会独居广寒宫，与丈夫后羿两地分居，婚姻破裂，其主要罪责在嫦娥。是嫦娥盗取灵药在先，独自飞升，辜负了后羿。

故此，千百年来，嫦娥幽居于广寒宫，饱受寂寞折磨，都是她自寻苦果。那么，真相到底如何呢？

首先，我们要弄清楚嫦娥的丈夫到底是谁。

在民间传说中，嫦娥的丈夫名叫后羿，是一位精通箭术的。实际上，嫦娥丈夫的真正名字叫做羿，或者说大羿。后羿是夏朝有穷氏部族首领，他因为箭术高明，与古时羿神一般，被时人尊为后羿，在夏朝，后并非“后来”之意，而是指王者。

这位后羿因为兵强马壮，一度挟持夏朝天子，主持国政，但后来被禹王后人少康推翻。历史上将这段故事称为“少康中兴”。

也就是说，羿是尧帝时天神，后羿则是夏朝部落首领，二者不能混同。

古之羿神与嫦娥都是天神，他们为何会降临人间呢？这就要提到古代另一段著名神话，羿神射日了。

在《淮南子》中曾经记载：

逮至尧之时，十日并出。 焦禾稼，杀草木，而民无所食。 猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。

古时有三皇五帝，尧帝正是五帝之一。相传尧帝在位时期，天上有十颗太阳同时出现，照耀人间，河流干涸，土地干裂，百姓倍受其苦。同时间，人间又有许多妖兽作乱，残害民众。

关于太阳，在《山海经》中记载，古时有天帝名为帝俊，他与妻子曦和生下十个儿子，这十个儿子就是十颗太阳。

曦和每天带着十个儿子在阳谷洗澡，洗澡之后，儿子们就在旁边一棵大桑树上乘凉，每天清晨，那在大桑树最顶端的一个孩子就与母亲曦和一起，乘坐六条神龙拉着的马车从东方升空，向西方飞行，周游整个世间。

在父母的严格监督下，每天只有一颗太阳可以外出，如此就能保证既能给人间带来温暖，又不至于太过酷热。然而，十个孩子对于这种安排并不满意，这种怨恨长期积压，终于爆发：十颗太阳找到机会一起离开大桑树，来到外界游玩。他们身为太阳神，个个神通广大，十日齐出，使得人间犹如火海。

《山海经》中记载：“帝俊赐羿彤弓素缯，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰”。

尧帝见民众痛苦，率众向天帝祈祷，帝俊于是派下羿神带着宝弓宝箭下界，希望羿神好好教训他那些不听话的孩子。帝俊的本意只是让羿神教训教训他那些不听话的孩子，将那些多余的太阳带回阳谷就了事。

没想到，羿神下界之后，亲眼看到十颗太阳如何肆虐，无数百姓在酷热中死亡，他深感痛心，于是张弓搭箭，竟一口气将九颗太阳射落。

九颗太阳中箭之后，化为三足金乌从天坠落，落到人间砸出巨大深坑，其余火化为温泉。在《西游记》中提到的蜘蛛精就常去九泉之一的濯垢泉洗澡。

羿神射杀九日，让天帝勃然大怒，他找寻借口，剥夺了羿神的神位，让他不能重返天庭。从此后羿神只能在人间游荡，他见到四方有妖兽作乱，于是又主动将那些妖怪除去。

《淮南子》云：“羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日，而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。”

在建立赫赫功勋后，羿神在民众中威望极高，成为无数部落的大英雄。在人间众神中，羿神也拥有超然地位。

羿神的妻子嫦娥与丈夫同时下界，她本以为此回下界只是一次短暂的旅行，没想到羿神擅自行事，违背帝俊命令，致使她也无法返回天庭。

对此，嫦娥颇有怨念。羿神无法忍受妻子的唠叨，于是借口除妖，整日不归。

就在他在江湖游荡之时，遇上了一位超级美女，那就是洛水水神雒嫔，这位洛神雒嫔本是伏羲的女儿，因为溺水而死，然而成为水神。她已经与河伯冯夷成婚，羿神乃有妇之夫，洛神为有夫之妇，二人本该谨守礼仪，可是两人一见倾心。

羿神对洛神倾心不已，加上当时的洛神神情凄凉，郁郁寡欢，更让羿神心动。原来，洛神的丈夫冯夷生性风流，时常拈花惹草，在民间就有传说，说他每年都要娶一位新娘子——也就是大家熟知的西门豹治邺中的河伯娶妇故事。

羿神知晓洛神的遭遇后，倍感气愤，他主动出头找到河伯，一箭将河伯射伤。然后就与洛神双宿双飞。

河伯自然不服，将此事上告天庭。天帝本就对羿神不满，借机又加重了对羿神的处罚。

此事传扬开去，人间各部落对羿神流言纷纷，羿神的风流举动，也让他伟岸的形象大损。

《楚辞·天问》中，屈原写道：“帝降夷羿，革孽夏民。胡射夫河伯，而妻彼雒嫔？”

屈原的意思是说，天帝派羿到下界，原来是要他替夏朝的百姓解除痛苦，为什么他竟然射伤河伯，霸占了河伯的妻子雒嫔？

作为羿神的妻子嫦娥心中的悲愤可想而知，她越来越厌恶留在人间，多次闹着要回天庭。羿神受到天庭责罚，被迫与雒嫔终止了这段私情。他心中多少有些愧疚，于是找到西王母，向西王母讨取灵药。

西王母就住在高高的昆仑山上，羿神一路跋涉，终于见到了西王母。也不知道羿神付出了什么代价，西王母终于答应，送给羿神嫦娥一个葫芦。她告诉羿神，这种不死药，足够他夫妇一起服用，可以永生不死，如果一个人吃了，甚至可能飞升成神。

西王母又叮嘱羿神，务必要好好保存：不死药太过珍贵，就算是她西王母，也只有独此一份。

在汉代张衡写的《灵宪》一书云：

娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月，将往，枚占于有黄。有黄占之，曰：“吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。”嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。

羿神将不死药带回家中，想着与嫦娥选定一个吉日，同时服下。没想到嫦娥听了羿神讲述，对飞升成神极为渴望，她找到一个名叫有黄的巫师，替她占卜，卦象显示，她若服下不死药，将会大吉大利。也就是说，嫦娥极有可能重新飞升成神。

于是趁着羿神不注意，嫦娥将不死药全部服下，她果然飞上空中，一直飞升到月宫。原本嫦娥还要继续飞行，可是她的身体却忽然发生了变化，肚子腰身迅速膨胀，嘴巴眼睛都在变大——原本绝美的嫦娥竟然变成了一只丑陋的癞蛤蟆！

这也是民间传说中月亮被称为“蟾宫”，说其中有三足金蟾的原因。

羿神没有了不死药，失去了永生不死的最后可能，他大感气愤，又无可奈何。后来，他经常酗酒，到处胡为，从一个斩妖除魔的英雄变成人人唾弃的酒鬼，最终羿神被他的弟子用桃木穿胸刺死。

羿神毕竟是上古，就算是在死后也是一代鬼帝。相传羿神死后，魂魄化为宗布神，桃木也因为曾经杀死过羿神，而被后世认为有驱邪杀鬼之能。

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