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出自南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂的《千字文》。原文摘抄:
盖此身发,四大五常,恭惟鞠养,岂敢毁伤,女慕贞洁,男效才良。
译文:关于我们自身体,地水风火共组成。仁义礼智信五常,言语行为当准绳。谨慎小心细调养,以报父母生育情。岂敢轻易伤自己,避祸防凶惜生命。女子要学贞洁妇,自尊自重莫自轻。男子应效贤人行,德才兼备方有名。
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创作背景
中国很早就出现了专门用于启蒙的识字课本,秦代出现的有《苍颉篇》、《爰历篇》,汉代则有司马相如的《禅启凡将篇》、贾鲂的《滂喜篇》、蔡邕的《劝学篇》、史游的《急就章》,三国时代有《埤苍》、《广苍》、《始学篇》等,这些作品中只有《急就章》对后世产生了影响,其余影响不大。
《急就章》虽然是《苍颉篇》之后较突出的小学之书,但由于流传中出现了种种问题,其权威性到南北朝时已大不如前,而这一时期出现的一些启蒙读物如《庭诰》、《诂幼》之类,可读性有限。就是在这样的背景下,《千字文》问世了。
南朝时期,梁武帝并橘萧衍为了教诸王书法,让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字,每个字一张纸,然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣,周将其编成了有内容的韵文,这就是流传至21世纪已1400多年的《千字文》。
千字文是什么意思?答问题一:《千字文》的全部解释 《千字文》注解
天地玄黄 宇宙洪荒: 玄,天也;黄,地之色也;洪,大也;荒,远也;宇宙广大无边。
日月盈昃 辰宿列张: 太阳有正有斜,月亮有缺有圆;星辰布满在无边的太空中。
寒来暑往 秋收冬藏: 寒暑循环变换,来了又去,去了又来;秋季里忙着收割,冬天里忙着储藏。
闰余成岁 律吕调阳: 积累数年的闰余并成一个月,放在闰年里;古人用六律六吕来调节阴阳。
云腾致雨 露结为霜: 云气升到天空,遇冷就形成雨;露水碰上寒夜,很快凝结为霜。
金生丽水 玉出昆冈: 金子生于金沙江底,玉石出自昆仑山岗。
剑号巨阙 珠称夜光: 最有名的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”。
果珍李柰 菜重芥姜: 果子中最珍贵的是李和柰,蔬菜中最看重的是芥和姜。
海咸河淡 鳞潜羽翔: 海水咸,河水淡;鱼儿在水中潜游,鸟儿在空中飞翔。
龙师火帝 鸟官人皇: 龙师、火帝、鸟官、人皇:这都是上古时代的帝皇官员。
始制文字 乃服衣裳: 有了仓颉,开始创造了文字,有了嫘祖,人们才穿起了遮身盖体的衣裳。
推位让国 有虞陶唐: 唐尧、虞舜英明无私,主动把君位禅让给功臣贤人。
吊民伐罪 周发殷汤: 安抚百姓,讨伐暴君,有周武王姬发和商君成汤。
坐朝问道 垂拱平章: 贤君身坐朝廷,探讨治国之道,垂衣拱手,和大臣共商国事。
爱育黎首 臣伏戎羌: 他们爱抚、体恤老百姓,四方各族人都归附向往。
遐迩一体 率宾归王: 远远近近都统一在一起,全都心甘情屈服贤君。
鸣凤在竹 白驹食场: 凤凰在竹林中欢鸣,白马在草场上觅食,国泰民安,处处吉祥。
化被草木 赖及万方: 贤君的教化覆盖大自然的一草一木,恩泽遍及天下百姓。
盖此身发 四大五常: 人的早卖身体发肤分属于“四大”,一言一动都要符合“五常”。
恭惟鞠养 岂敢毁伤: 恭蒙父母亲生养爱护,不可有一丝一毫的毁坏损伤。
女慕贞洁 男效才良: 女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女,男子要效法有德有才的贤人。
知过必改 得能莫忘: 知道自己有过错,一定要改正;适合自己干的事,不要放弃。
罔档凯谈彼短 靡恃己长: 不要去谈论别人的短处,也不要依仗自己有长处就不思进取。
信使可复 器欲难量: 诚实的话要能经受时间的考验;器度要大,让人难以估量。
墨悲丝染 诗赞羔羊: 墨子为白丝染色不褪而悲泣,「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。
景行维贤 克念作圣: 高尚的德行只能在贤人那里看到;要克制私欲,努力仿效圣人。
德建名立 形端表正: 养成了好的道德,就会有好的名声;就像形体端庄,仪表也随之肃穆一样。
空谷传声 虚堂习听: 空旷的山谷中呼喊声传得很远,宽敞的厅堂里说话声非常清晰。
祸因恶积 福缘善庆: 祸害是因为多次作恶积累而成,幸福是由于常年行善得到的奖赏。
尺璧非宝 寸阴是竞: 一尺长的璧玉算不上宝贵,一寸短的光阴却值得去争取。
资父事君 曰严与敬: 供养父亲,待奉国君,要做到认真、谨慎、恭敬。
孝当竭力 忠则尽命: 对父母孝,要尽心竭力;对国君忠,要不惜献出生命。
临深履薄 夙兴温: 要“如临深渊,如履薄冰”那样小心谨慎;要早起晚睡,让父母冬暖夏凉。
似兰斯馨 如松之盛: 能这样去做,德行就同兰花一样馨香,同青松一样茂盛。
川流不息 渊澄取映: 还能延及子孙,像大河川流不息;影响世人,像碧潭清澄照人。
容止若思 言辞安定: 仪态举止要庄重,看上去若有所思;言语措辞要稳重,显得从容沉静。
笃初诚美 慎终宜令: 无论修身、求学、重视开头固然不错,认真去做,有好的结果更为重要。
荣业所基 籍甚无竟: 有德能孝是事业显>>
问题二:千字文有什么意义 15分 千字文》问世1400 多年来的流传表明,它既是一部优秀的童蒙读物,也是中国优秀传统文化的一个组成部分,得到了人们的普遍重视和喜爱,这足以使它流传到久远的将来。《千字文》在中国古代的童蒙读物中,是一篇承上启下的作品。它那优美的文笔,华丽的辞藻,使得众陆蠢逗多童蒙读物都无法望其项背。
问题三:千字文全文是什么意思 《千字文》是南朝梁武帝时期编成的,其编者是梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣。《梁史》中说:“上以王羲之书千字,使兴嗣韵为文。奏之,称善,加赐金帛。”唐代的《尚书故实》对此事做了进一步的叙述,该书说:梁武帝肖衍为了教诸王书法,让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字,每个字一张纸。然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣,让他编成有内容的韵文。周兴嗣用了一夜时间将其编完,累得须发皆白。《千字文》通篇用韵,朗朗上口,其用韵数字是7 个。《千字文》行文流畅,气势磅礴,辞藻华丽,内容丰富。但由于时代久远,内容已不易于理解。清人汪啸尹、孙谦益等参注过《千字文释义》,可参阅相关资料。
天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张。
寒来暑往,秋收冬藏。闰余成岁,律吕调阳。
云腾致雨,露结为霜。金生丽水,玉出昆冈。
剑号巨阙,珠称夜光。果珍李柰,菜重芥姜。
海咸河淡,鳞潜羽翔。龙师火帝,鸟官人皇。
始制文字,乃服衣裳。推位让国,有虞陶唐。
吊民伐罪,周发殷汤。坐朝问道,垂拱平章。
爱育黎首,臣伏戎羌。遐迩一体,率宾归王。
鸣凤在竹,白驹食场。化被草木,赖及万方。
盖此身发,四大五常。恭惟鞠养,岂敢毁伤。
女慕贞洁,男效才良。知过必改,得能莫忘。
罔谈彼短,靡恃己长。信使可覆,器欲难量。
墨悲丝染,诗赞羔羊。景行维贤,克念作圣。
德建名立,形端表正。空谷传声,虚堂习听。
祸因恶积,福缘善庆。尺璧非宝,寸阴是竞。
资父事君,曰严与敬。孝当竭力,忠则尽命。
临深履薄,夙兴温。似兰斯馨,如松之盛。
川流不息,渊澄取映。容止若思,言辞安定。
笃初诚美,慎终宜令。荣业所基,籍甚无竟。
学优登仕,摄职从政。存以甘棠,去而益咏。
乐殊贵贱,礼别尊卑。上和下睦,夫唱妇随。
外受傅训,入奉母仪。诸姑伯叔,犹子比儿。
孔怀兄弟,同气连枝。交友投分,切磨箴规。
仁慈隐恻,造次弗离。节义廉退,颠沛匪亏。
性静情逸,心动神疲。守真志满,逐物意移。
坚持雅操,好爵自縻。都邑华夏,东西二京。
背邙面洛,浮渭据泾。宫殿盘郁,楼观飞惊。
图写禽兽,画彩仙灵。丙舍旁启,甲帐对楹。
肆筵设席,鼓瑟吹笙。升阶纳陛,弁转疑星。
右通广内,左达承明。既集坟典,亦聚群英。
杜稿钟隶,漆书壁经。府罗将相,路侠槐卿。
户封八县,家给千兵。高冠陪辇,驱毂振缨。
世禄侈富,车驾肥轻。策功茂实,勒碑刻铭。
盘溪伊尹,佐时阿衡。奄宅曲阜,微旦孰营。
桓公匡合,济弱扶倾。绮回汉惠,说感武丁。
俊义密勿,多士实宁。晋楚更霸,赵魏困横。
假途灭虢,践土会盟。何遵约法,韩弊烦刑。
起翦颇牧,用军最精。宣威沙漠,驰誉丹青。
九州禹迹,百郡秦并。岳宗泰岱,禅主云亭。
雁门紫塞,鸡田赤诚。昆池碣石,钜野洞庭。
旷远绵邈,岩岫杳冥。治本于农,务兹稼穑。
载南亩,我艺黍稷。税熟贡新,劝赏黜陟。
孟轲敦素,史鱼秉直。庶几中庸,劳谦谨敕。
聆音察理,鉴貌辨色。贻厥嘉猷,勉其祗植。
省躬讥诫,宠增抗极。殆辱近耻,林皋幸即。
两疏见机,解组谁逼。索居闲处,沉默寂寥。
求古寻论,散虑逍遥。欣奏累遣,戚谢欢招。
渠荷的历,园莽抽条。枇杷晚翠,梧桐蚤凋。
陈根委翳,落叶飘摇。游独运,凌摩绛霄。
耽读玩市,寓目囊箱。易攸畏,属耳垣墙。
具膳餐饭,适口充肠。饱饫烹宰,饥厌糟糠。
亲戚故旧,老少异粮。妾御绩纺,侍巾帷房。
纨扇圆洁,银烛炜煌。昼眠夕寐,蓝笋象床。
弦歌酒宴,接杯举殇。矫手顿足,悦豫且康。
嫡后嗣续,祭祀尝。稽颡再拜,悚惧恐惶。
笺牒简要,顾答审详。骸垢想浴,执热愿凉。
驴骡犊特,骇跃超骧。诛斩贼盗,捕获叛亡。
布射僚丸>>
问题四:千字文是什么意思是什么 千字文,由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文(在隋唐之前,不押韵、不对仗的文字,被称为“笔”,而非“文”)。梁武帝(502―549年)命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字,命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句,对仗工整,条理清晰,文采斐然。《千字文》语句平白如话,易诵易记,并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版,是中国影响很大的儿童启蒙读物。
中国大陆实行简化字、归并异体字后,其简体中文版本剩下九百九十余个相异汉字。
问题五:千字文是什么意思 周兴嗣所作的一首长韵文。它是一篇由一千个不重复的汉字组成的文章千字文全文共250句,每四字一句,字不重复,句句押韵。
问题六:千字文名字的意义是什么 字字千金
盖此身发,四大五常答盖此身发 (gài cǐ shēn fà), 四大五常(sì dà wǔ cháng)。
翻译:人的身体发肤,是由地水火风四大物质构成的;人的思维意识,是以仁义礼智信五常为准则的。
解析:本句是第二部分的开端,整个第二部分,是紧紧围绕着五常之德展开的。如果真正理解了五常之德,中国文化的宽丛核心就抓住了,所以说《千字文》用字不多,却勾宏弊勒出一部完整的中国文化史纲要。
这两句话,是针对我们人的生命体和生命属性来说的。“身发蔽巧族”在此处,指代我们的肉身。人的生命体是由两部分组成的,一部分是物质的“四大”, 一部分是精神的“五常”。
四大指的是“地水火风”,这是印度哲学的概念。古印度人认为,物质世界是由“地水火风”四类物质构成的。我们中国人则认为,世界是由“木火土金水”五种元素构成的 。
严格说起来,“地水火风”四大并不是指四种物质,构成这个世界的何止这四种物质!四大的本义是说,构成这个世界的物质有四种基本形态:固态(用地来代表)、液态(用水来代表)、气态(用风来代表),至于火则代表物质有温度,无论生物或非生物都有温度,或高或低,温度是物质属性的一个参数。
五常是人的性德,人性中含有五常之德,就是“仁义礼智信”。五常之德是天德,这是天赋与人的天性。这里的天,指的是宇宙中那股冥冥中无法抗拒的力量,这种支配力量被称为天。常是恒常、永远存在、不能改变的意思。
《千字文》56. 矩步引领答 矩步引领 [jù bù yǐn lǐng],
俯仰廊庙 [fǔ yǎng láng miào]。
束带矜庄 [shù dài jīn zhuāng],
徘徊瞻眺 [pái huái zhān tiào]。
白话 : 昂首阔步,举手投足要像在祭祀祖先的宗祠里一样自然庄重。
衣帽整齐端庄,举止严肃从容,为人处世既要谨慎小心,又要高瞻远瞩。
矩步引领 :矩步,迈着方步走;引领,伸着脖子。矩步引领,昂首阔步走的样子。
廊 :古代厅堂周围的屋子或有顶的通道。
庙 :这里指祭祀祖先的宗祠,不是寺庙。
束带 :指整饰衣服和帽子。
矜庄 :矜,端庄、凝重;竖滑庄,表情严肃,容貌端正。
徘徊 :欲进又止,犹豫不绝。这里指小心谨慎。
瞻眺 :瞻,仰视,高瞻;眺,远望,远瞩。即是高瞻远瞩的意思。
说明 :君子坦荡荡,小人长戚戚。一看到昂首阔步这几个字,眼前浮现的就是一身正气、襟怀坦荡的英雄豪杰,文天祥、辛弃疾、岳飞、林则徐……
这里讲到一个人的外在形象。相由心生,我们要注重内心的修炼,要开朗豁达,要有高远的志向,行动上要谨慎坚定。
《千字文》原名为《次韵王羲之书千字》。传说,南北朝时期梁武帝萧衍(464—549年)命人从王羲之书写的碑文中拓下不重复的一千个字(洁、絜为同义异体字),供皇子们学书用。后命 员外散骑侍郎周旁锋兴嗣 编纂成便于颂读的韵文。
全文为四字句,对仗工整,条理清晰,语句平白如话,易诵易记,内容涵盖自然地理、历史故事、修身齐家、农艺园林、生产祭祀等社会生活各个方面,与 《三字经》《百家姓》 合称“ 三百千 ”,是国学启蒙三大读物之一。
天地玄黄[tiān dì xuán huáng],
宇宙洪荒[yǔ zhòu hóng huāng]。
日月盈昃[rì yuè yíng zè],
辰余启腊宿列张[chén xiù liè zhāng]。
寒来暑往[hán lái shǔ wǎng],
秋收冬藏[qiū shōu dōng cáng]。
闰余成岁[rùn yú chéng suì],
律吕调阳[lǜ lǚ tiáo yáng]。
云腾致雨[yún téng zhì yǔ],
露结为霜[lù jié wéi shuāng]。
金生丽水[jīn shēng lì shuǐ],
玉出昆冈[yù chū kūn gāng]。
剑号巨阙[jiàn hào jù què],
珠称夜光[zhū chēng yè guāng]。
果珍李柰[guǒ zhēn lǐ nài],
菜重芥姜[cài zhòng jiè jiāng]。
海咸河淡[hǎi xián hé dàn],
鳞潜羽翔[lín qián yǔ xiáng]。
龙师火帝[lóng shī huǒ dì],
鸟官人皇[niǎo guān rén huáng]。
始制文字[shǐ zhì wén zì],
乃服衣裳[nǎi fú yī cháng]。
推位让国[tuī wèi ràng guó],
有虞陶唐[yǒu yú táo táng]。
吊民伐罪[diào mín fá zuì],
周发殷汤[zhōu fā yīn tāng]。
坐朝问道[zuò cháo wèn dào],
垂拱平章[chuí gǒng píng zhāng]。
爱育黎首[ài yù lí shǒu],
臣伏戎羌[chén fú róng qiāng]。
遐迩一体[xiá ěr yī tǐ],
率宾归王[shuài bīn guī wáng]。
鸣凤在竹[míng fèng zài zhú],
白驹食场[bái jū shí chǎng]。
化被草木[huà bèi cǎo mù],
赖及万方[lài jí wàn fāng]。
盖此身发[gài cǐ shēn fà],
四大五常[sì dà wǔ cháng]。
恭惟鞠养[gōng wéi jū yǎng],
岂敢毁伤[qǐ gǎn huǐ shāng]。
女慕贞洁[nǚ mù zhēn jié],
男效才良[nán xiào cái liáng]。
知过必改[zhī guò bì gǎi],
得能莫忘[dé néng mò wàng]。
罔谈彼短[wǎng tán bǐ duǎn],
靡恃己长[mí shì jǐ cháng]。
信使可覆[xìn shǐ kě fù],
器欲难量[qì yù nán liáng]。
墨悲丝染[mò bēi sī rǎn],
诗赞羔羊[shī zàn gāo yáng]。
景行维贤[jǐng xíng wéi xián],
克念作圣[kè niàn zuò shèng]。
德建名立[dé jiàn míng lì],
形端表正[xíng duān biǎo zhèng]。
空谷传声[kōng gǔ chuán shēng],
虚堂习听[xū táng xí tīng]。
祸因恶积[huò yīn è jí],
福缘善庆[fú yuán shàn qìng]。
尺璧非宝[chǐ bì fēi bǎo],
寸阴是竞[cùn yīn shì jìng]。
资父事君[zī fù shì jūn],
曰严与敬[yuē yán yǔ jìng]。
孝当竭力[xiào dāng jié lì],
忠则尽命[zhōng zé jìn mìng]。
临深履薄[lín shēn lǚ bó],
夙兴温凊[sù xīng wēn qìng]。
似兰斯馨[sì lán sī xīn],
如松之盛[rú sōng zhī shèng]。
川流不息[chuān liú bù xī],
渊澄取映[yuān chéng qǔ yìng]。
容止若思[róng zhǐ ruò sī],
言辞安定[yán cí ān dìng]。
笃初诚美[dǔ chū chéng měi],
慎终宜令[shèn zhōng yì lìng]。
荣业所基[róngyè suǒ jī],
籍甚无竟[jí shèn wú jìng]。
学优登仕[xué yōu dēng shì],
摄职从政[shè zhǐ cóng zhèng]。
存以甘棠[cún yǐ gān táng],
去而益咏[qù ér yì yǒng]。
乐殊贵贱[yuè shū guì jiàn],
礼别尊卑[lǐ bié zūn bēi]。
上和下睦[shàng hé xià mù],
夫唱妇随[fū chàng fù suí]。
外受傅训[wài shòu fù xùn],
入奉母仪[rù fèng mǔ yí]。
诸姑伯叔[zhū gū bó shú],
犹子比儿[yōu zǐ bǐ ér]。
孔怀兄弟[kǒng huái xiōng dì],
同气连枝[tóng qì lián zhī]。
交友投分[jiāo yǒu tóu fēn],
切磨箴规[qiē mó zhēn guī]。
仁慈隐恻[rén cí yǐn cè],
造次弗离[zào cì fú lí]。
节义廉退[jié yì lián tuì],
颠沛匪亏[diān pèi fěi kuī]。
性静情逸[xìng jìng qíng yì],
心动神疲[xīn dòng shén pí]。
守真志满[shǒu zhēn zhì mǎn],
逐物意移[zhú wù yì yí]。
坚持雅操[jiān chí yǎ cāo],
好爵自縻[hǎo jué zì mí]。
都邑华夏[dū yì huá xià],
东西二京[dōng xī èr jīng]。
背邙面洛[bèi máng miàn luò],
浮渭据泾[fú wèi jù jīng]。
宫殿盘郁[gōng diàn pán yù],
楼观飞惊[lóu guàn fēi jīng]。
图写禽兽[tú xiě qín shòu],
画彩仙灵[huà cǎi xiān líng]。
丙舍旁启[bǐng shè páng qǐ],
甲帐对楹[jiǎ zhàng duì yíng]。
肆筵设席[sì yán shè xí],
鼓瑟吹笙[gǔ sè chuī shēng]。
升阶纳陛[shēng jiē nà bì],
弁转疑星[biàn zhuàn yí xīng]。
右通广内[yòu tōng guǎng nèi],
左达承明[zuǒ dá chéng míng]。
既集坟典[jì jí fén diǎn],
亦聚群英[yì jù qún yīng]。
杜稿钟隶[dù gǎo zhōng lì],
漆书壁经[qī shū bì jīng]。
府罗将相[fǔ luó jiàng xiàng],
路侠槐卿[lù jiā huái qīng]。
户封八县[hù fēng bā xiàn],
家给千兵[jiā jǐ qiān bīng]。
高冠陪辇[gāo guān péi niǎn],
驱毂振缨[qū gǔ zhèn yīng]。
世禄侈富[shì lù chǐ fù],
车驾肥轻[chē jià féi qīng]。
策功茂实[cè gōng mào shí],
勒碑刻铭[lè bēi kè míng]。
磻溪伊尹[pánxīyīyǐn],
佐时阿衡[zuǒshíēhéng]。
奄宅曲阜[yǎnzháiqūfù],
微旦孰营[wēidànshúyíng]。
桓公匡合[huán gōng kuāng hé],
济弱扶倾[jì ruò fú qīng]。
绮回汉惠[qǐ huí hàn huì],
说感武丁[yuè gǎn wǔ dīng]。
俊乂密勿[jùn yì mì wù],
多士实宁[duō shì shí níng]。
晋楚更霸[jìn chǔ gēng bà],
赵魏困横[zhào wèi kùn héng]。
假途灭虢[jiǎ tú miè guó],
践土会盟[jiàn tǔ huì méng]。
何遵约法[hé zūn yuē fǎ],
韩弊烦刑[hán bì fán xíng]。
起翦颇牧[qǐ jiǎn pō mù],
用军最精[yòng jūn zuì jīng]。
宣威沙漠[xuān wēi shā mò],
驰誉丹青[chí yù dān qīng]。
九州禹迹[jiǔ zhōu yǔ jì],
百郡秦并[bǎi jùn qín bìng]。
岳宗泰岱[yuè zōng tài dài],
禅主云亭[shàn zhǔ yún tíng]。
雁门紫塞[yàn mén zǐ sài],
鸡田赤城[jī tián chì chéng]。
昆池碣石[kūn chí jié shí],
钜野洞庭[jù yě dòng tíng]。
旷远绵邈[kuàng yuǎn mián miǎo],
岩岫杳冥[yán xiù yǎo míng]。
治本于农[zhì běn yú nóng],
务兹稼穑[wù zī jià sè]。
俶载南亩[chù zǎi nán mǔ],
我艺黍稷[wǒ yì shǔ jì]。
税熟贡新[shuì shú gòng xīn],
劝赏黜陟[quàn shǎng chù zhì]。
孟轲敦素[mèng kē dūn sù],
史鱼秉直[shǐ yú bǐng zhí]。
庶几中庸[shù jǐ zhōng yōng],
劳谦谨敕[láo qiān jǐn chì]。
聆音察理[líng yīn chá lǐ],
鉴貌辨色[jiàn mào biàn sè]。
贻厥嘉猷[yí jué jiā yóu],
勉其祗植[miǎn qí zhī zhí]。
省躬讥诫[xǐng gōng jī jiè],
宠增抗极[chǒng zēng kàng jí]。
殆辱近耻[dài rǔ jìn chǐ],
林皋幸即[lín gāo xìng jí]。
两疏见机[liǎng shū jiàn jī],
解组谁逼[jiě zǔ shuí bī]。
索居闲处[suǒ jū xián chǔ],
沉默寂寥[chén mò jì liáo]。
求古寻论[qiú gǔ xún lùn],
散虑逍遥[sǎn lǜ xiāo yáo]。
欣奏累遣[xīn zòu lèi qiǎn],
戚谢欢招[qī xiè huān zhāo]。
渠荷的历[qú hé dì lì],
园莽抽条[yuán mǎng chōu tiáo]。
枇杷晚翠[pí pá wǎn cuì],
梧桐蚤凋[wú tóng zǎo diāo]。
陈根委翳[chén gēn wěi yì],
落叶飘摇[luò yè piāo yáo]。
游鹍独运[you kūn dú yùn],
凌摩绛霄[líng mó jiàng xiāo]。
耽读玩市[dān dú wán shì],
寓目囊箱[yù mù náng xiāng]。
易輶攸畏[yì yóu yōu wèi],
属耳垣墙[zhǔ ěr yuán qiáng]。
具膳餐饭[jù shàn cān fàn],
适口充肠[shì kǒu chōng cháng]。
饱饫烹宰[bǎo yù pēng zǎi],
饥厌糟糠[jī yàn zāo kāng]。
亲戚故旧[qīn qì gù jiù],
老少异粮[lǎo shào yì liáng]。
妾御绩纺[qiè yù jì fǎng],
侍巾帷房[shì jīn wéi fáng]。
纨扇圆洁 [wán shàn yuán jié]
银烛炜煌 [yín zhú wěi huáng]。
昼眠夕寐 [zhòu mián xī mèi],
蓝笋象床 [lán sǔn xiàng chuáng]。
弦歌酒宴 [xián gē jiǔ yàn],
接杯举觞 [jié bēi jǔ shāng]。
矫手顿足 [jiǎo shǒu dùn zú],
悦豫且康 [yuè yù qiě kāng]。
嫡后嗣续 [dí hòu sì xù],
祭祀烝尝 [jì sì zhēng cháng]。
稽颡再拜 [qǐsǎng zài bài],
悚惧恐惶 [sǒng jù kǒng huáng]。
笺牒简要 [jiān dié jiǎn yào],
顾答审详 [gù dá shěn xiáng]。
骸垢想浴 [hái gòu xiǎng yù],
执热愿凉 [zhí rè yuàn liáng]。
驴骡犊特 [lǘ luó dú tè],
骇跃超骧 [hài yuè chāo xiāng]。
诛斩贼盗 [zhū zhǎn zéi dào],
捕获叛亡 [bǔ huò pàn wáng]。
布射僚丸 [bù shè liáo wán],
嵇琴阮啸 [jī qín ruǎn xiào]。
恬笔伦纸 [tián bǐ lún zhǐ],
钧巧任钓 [jūn qiǎo rén diào]。
释纷利俗 [shì fēn lì sú],
并皆佳妙 [bìng jiē jiā miào]。
毛施淑姿 [máo shī shū zī],
工颦妍笑 [gōng pín yán xiào]。
年矢每催 [nián shǐměi cuī],
曦晖朗曜 [xī huī lǎng yào]。
璇玑悬斡 [xuán jī xuán wò],
晦魄环照 [huì pò huán zhào]。
指薪修祜 [zhǐ xīn xiū hù],
永绥吉劭 [yǒng suí jí shào]。
矩步引领 [jù bù yǐn lǐng],
俯仰廊庙 [fǔ yǎng láng miào]。
束带矜庄 [shù dài jīn zhuāng],
徘徊瞻眺 [pái huái zhān tiào]。
孤陋寡闻 [gū lòu guǎ wén],
愚蒙等诮 [yú méng děng qiào]。
谓语助者 [wèi yǔ zhù zhě],
焉哉乎也 [yān zāi hū yě]。
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