今天窝牛号就给我们广大朋友来聊聊孙膑兵法译文,以下关于孙膑兵法古诗文网的观点希望能帮助到您找到想要的学习。

答 古诗《临江二首》

年代：唐

泛泛东流水，飞飞北上尘。归骖将别棹，俱是倦游人。

去骖嘶别路，归棹隐寒洲。江皋木叶下，应想故城秋。

《临江二首》的译文

前奔的马在离别的道路上嘶鸣，回乡的船在寒冷的小洲边停泊。

江岸的树叶随风飘落，此时让我倍加思念故乡的秋色。

《临江二首》作者简介

王勃（650～676）唐代诗人。字子安，绛州龙门人。祖父王通是著名学者。王勃少时即聪慧过人，有“神童”之誉;十四岁时应举及第，授朝散郎，沛王召署府修撰。一度任虢州参军;后又因为受牵连犯了死罪，遇大赦免死革职。其父王福畴因受牵连，贬为交趾令。不久王勃前往探亲，渡海溺水，受惊而死。诗与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，史称“初唐四杰”。有《王子安文集》。

导读：孙子围魏救赵的典故是谁？围魏救赵的故事出自何处？“围魏救赵”的著名战役是由孙膑指挥的齐军用计打败庞涓带领的魏军。

事件《史记·孙子吴起列传》，是讲战国时期齐国与魏国的桂陵之战。公元前354年，魏惠王欲释失中山的旧恨，便派大将庞涓前去攻打。这中山原本是东周时期魏国北邻的`小国被魏国收服，后来赵国乘魏国国丧伺机将中山强占了，魏将庞涓认为中山不过弹丸之地，距离赵国又很近，不若直打赵国都城邯郸，既解旧恨又一举双得。魏王从之，欣欣然似霸业从此开始，即拨五百战车以庞涓为将，直奔赵国围了赵国都城邯郸。赵王急难中只好求救于齐国，并许诺解围后以中山相赠。齐威王应允，令田忌为将，并起用从魏国救得的孙膑为军师领兵出发。这孙膑曾与庞涓同学，对用兵之法谙熟精通。魏王用重金将他聘得，当时庞涓也正事奉魏国。庞涓自觉能力不及孙膑，恐其贤于己，遂以毒刑将孙膑致残，断孙两足并在他脸上刺字，企图使孙不能行走，又羞于见人。后来孙膑装疯，幸得齐使者救助，逃到齐国。这是一段关于庞涓与孙膑的旧事。

涉及人物

田忌、孙膑

战国时期齐国与魏国的桂陵之战。公元前354年，魏惠王欲释失中山的旧恨，便派大将庞涓前去攻打。这中山原本是东周时期魏国北邻的小国被魏国收服，后来赵国乘魏国国丧伺机将中山强占了，魏将庞涓认为中山不过弹丸之地，距离赵国又很近，不若直打赵国都城邯郸，既解旧恨又一举双得。魏王从之，欣欣然似霸业从此开始，即拨五百战车以庞涓为将，直奔赵国围了赵国都城邯郸。赵王急难中只好求救于齐国，并许诺解围后以中山相赠。齐威王应允，令田忌为将，并起用从魏国救得的孙膑为军师领兵出发。这孙膑曾与庞涓同学，对用兵之法谙熟精通。魏王用重金将他聘得，当时庞涓也正事奉魏国。庞涓自觉能力不及孙膑，恐其贤于己，遂以毒刑将孙膑致残，断孙两足并在他脸上刺字，企图使孙不能行走，又羞于见人。后来孙膑装疯，幸得齐使者救助，逃到齐国。这是一段关于庞涓与孙膑的旧事。事件《史记·孙子吴起列传》，是讲战国时期齐国与魏国的桂陵之战。公元前354年，魏惠王欲释失中山的旧恨，便派大将庞涓前去攻打。这中山原本是东周时期魏国北邻的小国被魏国收服，后来赵国乘魏国国丧伺机将中山强占了，魏将庞涓认为中山不过弹丸之地，距离赵国又很近，不若直打赵国都城邯郸，既解旧恨又一举双得。魏王从之，欣欣然似霸业从此开始，即拨五百战车以庞涓为将，直奔赵国围了赵国都城邯郸。赵王急难中只好求救于齐国，并许诺解围后以中山相赠。

且说田忌与孙膑率兵进入魏赵交界之地时，田忌想直逼赵国邯郸，孙膑制止说：“解乱丝结绳，不可以握拳去打，排解争斗，不能参与搏击，平息纠纷要抓住要害，乘虚取势，双方因受到制约才能自然分开。现在魏国精兵倾国而出，若我直攻魏国。那庞涓必回师解救，这样一来邯郸之围定会自解。我们再于中途伏击庞涓归路，其军必败。田忌依计而行。”果然，魏军离开邯郸，归路中又陷伏击与齐战于桂陵，魏部卒长途疲惫，溃不成军，庞涓勉强收拾残部，退回大梁，齐师大胜，赵国之围遂解。这便是历史上有名的“围魏救赵”的故事。又后十三年，齐魏之军再度相交于战场，庞涓复又陷于孙膑的伏击自知智穷兵败遂自刎。孙膑以此名显天下，世传其兵法。

答1. 关于孙膑的诗句有哪些

1.孙膑刖膝尚酣战，幼舆折齿还高歌。——李东阳《文敬携叠韵诗见过且督再和去后急就一首其一》

翻译：孙膑膝盖膝盖还战斗激烈，幼舆折齿回高歌唱。

2.孙膑能令田忌胜，诸人徐贺塞翁福。——朱翌《观诸公打马诗》

翻译：孙膑能让田忌胜，大家慢慢贺塞上老翁福。

3.孙膑伏兵称有法。——邵雍 《孙庞二将》

翻译：孙膑说，埋伏兵力有是方法的。

4.从今莫信孙膑卜。——释子淳 《颂古一》

翻译：从今以后不要再信孙膑了。

5.门有孙膑铺，家存甘贽妻。——李浩《寄同参严康朝偈》

翻译：门有孙膑铺，家有甘礼物妻子。

6.休轻刖孙膑，犹解杀庞涓。——姜特立《足弱二首其一》

翻译：不要轻视砍断孙膑，还解释了他。

7.孙膑不再生，畴能死穷庞。——郭印《夜坐》

翻译：孙膑不再生，畴能死穷庞。

8.习文不若陆贾，习武不如孙膑。——白玉蟾《种桃斋写神赞》

翻译：熟悉文章不如陆贾，练习武艺不如孙膑。

9.尔来但欲保封疆，莫学庞涓怯孙膑。——韩愈《赠崔立之评事》

翻译：你来只是想保住疆界，莫学庞涓害怕孙膑。

10.孙膑伏兵称有法。——邵雍 《孙庞二将》

翻译：孙膑说，埋伏兵力有是方法的。

2. 关于孙膑的诗句

1、莫学庞涓怯孙膑

唐

韩愈

《赠崔立之评事》

2、习武不如孙膑

宋

白玉蟾

《种桃斋写神赞》

3、孙膑不再生

宋

郭印

《夜坐》

4、休轻刖孙膑

宋

姜特立

《足弱二首》

5、门有孙膑铺

唐

李浩

《寄同参严康朝偈》

6、孙膑伏兵称有法

宋

邵雍

《孙庞二将》

7、从今莫信孙膑卜

宋

释子淳

《颂古一○一首》

8、孙膑能令田忌胜

宋

朱翌

《观诸公打马诗》

9、孙膑刖膝尚酣战

明

李东阳

《文敬携叠韵诗见过且督再和去后急就一首》

3. 写孙膑的诗词

4. 有关孙膑的评价诗和事迹

孙膑（约前380~前320），战国时兵家。

齐国阿（今属山东）人。孙武后代。

曾与庞涓同学兵法，后庞涓成魏国大将，妒忌他的才能，把他骗到魏国，处以膑刑（挖去膝盖骨），所以叫孙膑。后担任齐威王的军师，先后在桂陵和马陵大败魏军。

【经典名言】 知彼知己，百战不殆；不知彼知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。 【名言解说】 彼：对方。

殆：危险。对自己的情况和对方的情况都有透彻的了解，成百次打仗都不会失败；不了解对方的情况而了解自己的情况，打仗则有胜有负；既不了解对方的情况，又不了解自己的情况，则每仗必败。

【生平故事】 孙膑 中国军事家。战国中期齐国人。

少时孤苦，年长后从师鬼谷子学习《孙子兵法》，显示了惊人的军事才能，不料，他却因此遭人暗算…… 孙膑在从师鬼谷子学习兵法时，有一个师弟叫庞涓。庞涓的天资学业虽较孙膑差得很多，但他为人奸猾，善弄小权术，又轻易不被察觉。

他与孙膑同学时，心里很是嫉妒孙膑的才能，可在嘴上从未流露过，一再表示将来有了出头之日，一定要举荐师兄，同享富贵。心地善良的孙膑，与庞涓兄弟相称，如同亲兄弟一样。

转眼过去了几年，孙膑、庞涓两人，经过鬼谷子的精心调教，兵法、韬略大有长进。这时，传来了魏惠王招贤纳士的消息。

本是魏国人的庞涓，觉得机会来了，决定下山应招。临别时，他向孙膑保证，此行一旦顺利，马上引荐师兄下山，扶同做一番事业。

孙膑自然深表谢意，嘱咐他多加保重，两人洒泪告别。 庞涓到魏国后又是送礼，又是托人说情，很快见到了魏惠王。

庞涓毕竟也有些本领，很快得到了魏惠王的赏识，被封为将军。随后，庞涓指挥军队同卫国和宋国开战，打了几个胜仗后，庞涓成了魏国上下皆知的人物，从此更得魏惠王的宠信。

春风得意中的庞涓高兴了好一阵子，又突然沉寂下来。原来他有了心病：论天下的用兵之法，除了孙膑之外没人能赶上自己了。

一想到孙膑，他心里就有一种说不出来的滋味。按照当初的诺言办吧，就得把孙膑推荐给魏惠王，孙膑的声名威望很快就会超过自己；不去履行当初的诺言吧，孙膑一旦去了别的国家，施展起来才能自己同样不是对手。

庞涓寝食不安，日夜思谋着对策。 一天，正在山上攻读兵书的孙膑，接到庞涓差人秘密送来的一封信。

信上庞涓先叙述了他在魏国受到的礼待重用。然后又说，他向魏惠王极力推荐了师兄的盖世才能，到底把惠王说动，请师兄来魏国就任将军之职。

孙膑看了来信，想到自己就要有大显身手的机会了，深觉自己的师弟挺讲义气，立即随同来人赶往魏国的都城大梁。 孙膑来后，庞涓大摆筵席，盛情款待。

几天过去了，就是没有魏惠王的消息，庞涓也不提此事。孙膑自然不便多问，只好耐心等待。

这天，孙膑闲得难受，找到一本书读起来。忽然，屋外传来一阵吵嚷声，他还没有弄清是怎么回事，就已被闯进屋子的兵士捆绑起来，推推搡搡带到一个地方。

那里的一个当官模样的人，立即宣布孙膑犯有私通齐国之罪，奉魏惠王之命对其施以膑足、黥脸之刑。孙膑被这突如其来的事情惊呆了，随即省悟过来，高声为自己辩白。

然而，一切都晚了，那些如狼似虎的兵士七手八脚扒去孙膑的衣裤，拔刀剜去了孙膑的两个膝盖骨，并在他的脸上刺上犯罪的标志。孙膑倒卧在血泊之中。

原来，这庞涓把孙膑骗来之后，即在魏惠王面前巧言诬陷，使孙膑遭此伤身之祸。庞涓以为，受刑后的孙膑成了一个残疾人，他纵有天大的本事，也难以和自己较量了。

孙膑的伤口渐渐愈合，但他再也站不起来了，而且，还有人时时刻刻监视着他。他知道庞涓在陷害他，他恨得咬牙切齿，可老这样也不行，总得想个脱身之法才是。

不久，孙膑疯了，他一会儿哭，一会儿笑，叫闹个不停。送饭的人拿来吃的，他竟连碗带饭扔出好远。

庞涓听说了这些，并不相信孙膑会疯，便叫人把他扔到猪圈去，又偷偷派人观察。孙膑披头散发地倒在猪圈里，弄得满身是猪粪，甚至把粪塞到嘴里大嚼起来。

庞涓认为孙膑是真疯了，从此看管逐渐松懈下来。 孙膑装疯产生了作用，他暗中加紧了寻找逃离虎口的机会。

一天，他听说齐国有个使臣来到大梁，便找了个间隙，偷偷前去拜访。齐国的使臣听了孙膑的叙述，从谈吐中认定他是一个很了不起的人才，十分钦佩，遂答应帮他逃走。

这样，孙膑便藏身于齐国使臣的车子里，秘密地回到了齐国。 这个时候，正值齐、魏争霸，交战不断的年代。

早在公元前386年，代表新兴地主阶级的田氏贵族在齐国取得政权后，就进行了一系列的社会改革，选拔文武人才，坚守边境，反抗外来的威胁。孙膑回国后，很快见到齐国的大将田忌。

田忌十分赏识孙膑的才干，便将他留在府中，以接待上宾的礼节殷勤加以款待。 田忌喜欢赛马，但却时常输掉。

有一次，他又与齐威王赛马，马分上、中、下三等，对等竞赛，三场全输，田忌好不丧气。这时恰巧孙膑在场，便给田忌出主意说：“待到下一轮比赛时，你用上马对威王的中马，用中马对威王的下马，用下马对威王的上马，必赢无疑。”

田忌依计行事，造成两个局部的优势和一个局部的劣势，以一负二胜赢得齐王千金。一向取胜的齐威王这次输。

5. 有关孙膑的评价诗和事迹

孙膑（约前380~前320），战国时兵家。

齐国阿（今属山东）人。孙武后代。

曾与庞涓同学兵法，后庞涓成魏国大将，妒忌他的才能，把他骗到魏国，处以膑刑（挖去膝盖骨），所以叫孙膑。后担任齐威王的军师，先后在桂陵和马陵大败魏军。

【经典名言】 知彼知己，百战不殆；不知彼知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。 【名言解说】 彼：对方。

殆：危险。对自己的情况和对方的情况都有透彻的了解，成百次打仗都不会失败；不了解对方的情况而了解自己的情况，打仗则有胜有负；既不了解对方的情况，又不了解自己的情况，则每仗必败。

【生平故事】 孙膑 中国军事家。战国中期齐国人。

少时孤苦，年长后从师鬼谷子学习《孙子兵法》，显示了惊人的军事才能，不料，他却因此遭人暗算…… 孙膑在从师鬼谷子学习兵法时，有一个师弟叫庞涓。庞涓的天资学业虽较孙膑差得很多，但他为人奸猾，善弄小权术，又轻易不被察觉。

他与孙膑同学时，心里很是嫉妒孙膑的才能，可在嘴上从未流露过，一再表示将来有了出头之日，一定要举荐师兄，同享富贵。心地善良的孙膑，与庞涓兄弟相称，如同亲兄弟一样。

转眼过去了几年，孙膑、庞涓两人，经过鬼谷子的精心调教，兵法、韬略大有长进。这时，传来了魏惠王招贤纳士的消息。

本是魏国人的庞涓，觉得机会来了，决定下山应招。临别时，他向孙膑保证，此行一旦顺利，马上引荐师兄下山，扶同做一番事业。

孙膑自然深表谢意，嘱咐他多加保重，两人洒泪告别。 庞涓到魏国后又是送礼，又是托人说情，很快见到了魏惠王。

庞涓毕竟也有些本领，很快得到了魏惠王的赏识，被封为将军。随后，庞涓指挥军队同卫国和宋国开战，打了几个胜仗后，庞涓成了魏国上下皆知的人物，从此更得魏惠王的宠信。

春风得意中的庞涓高兴了好一阵子，又突然沉寂下来。原来他有了心病：论天下的用兵之法，除了孙膑之外没人能赶上自己了。

一想到孙膑，他心里就有一种说不出来的滋味。按照当初的诺言办吧，就得把孙膑推荐给魏惠王，孙膑的声名威望很快就会超过自己；不去履行当初的诺言吧，孙膑一旦去了别的国家，施展起来才能自己同样不是对手。

庞涓寝食不安，日夜思谋着对策。 一天，正在山上攻读兵书的孙膑，接到庞涓差人秘密送来的一封信。

信上庞涓先叙述了他在魏国受到的礼待重用。然后又说，他向魏惠王极力推荐了师兄的盖世才能，到底把惠王说动，请师兄来魏国就任将军之职。

孙膑看了来信，想到自己就要有大显身手的机会了，深觉自己的师弟挺讲义气，立即随同来人赶往魏国的都城大梁。 孙膑来后，庞涓大摆筵席，盛情款待。

几天过去了，就是没有魏惠王的消息，庞涓也不提此事。孙膑自然不便多问，只好耐心等待。

这天，孙膑闲得难受，找到一本书读起来。忽然，屋外传来一阵吵嚷声，他还没有弄清是怎么回事，就已被闯进屋子的兵士捆绑起来，推推搡搡带到一个地方。

那里的一个当官模样的人，立即宣布孙膑犯有私通齐国之罪，奉魏惠王之命对其施以膑足、黥脸之刑。孙膑被这突如其来的事情惊呆了，随即省悟过来，高声为自己辩白。

然而，一切都晚了，那些如狼似虎的兵士七手八脚扒去孙膑的衣裤，拔刀剜去了孙膑的两个膝盖骨，并在他的脸上刺上犯罪的标志。孙膑倒卧在血泊之中。

原来，这庞涓把孙膑骗来之后，即在魏惠王面前巧言诬陷，使孙膑遭此伤身之祸。庞涓以为，受刑后的孙膑成了一个残疾人，他纵有天大的本事，也难以和自己较量了。

孙膑的伤口渐渐愈合，但他再也站不起来了，而且，还有人时时刻刻监视着他。他知道庞涓在陷害他，他恨得咬牙切齿，可老这样也不行，总得想个脱身之法才是。

不久，孙膑疯了，他一会儿哭，一会儿笑，叫闹个不停。送饭的人拿来吃的，他竟连碗带饭扔出好远。

庞涓听说了这些，并不相信孙膑会疯，便叫人把他扔到猪圈去，又偷偷派人观察。孙膑披头散发地倒在猪圈里，弄得满身是猪粪，甚至把粪塞到嘴里大嚼起来。

庞涓认为孙膑是真疯了，从此看管逐渐松懈下来。 孙膑装疯产生了作用，他暗中加紧了寻找逃离虎口的机会。

一天，他听说齐国有个使臣来到大梁，便找了个间隙，偷偷前去拜访。齐国的使臣听了孙膑的叙述，从谈吐中认定他是一个很了不起的人才，十分钦佩，遂答应帮他逃走。

这样，孙膑便藏身于齐国使臣的车子里，秘密地回到了齐国。 这个时候，正值齐、魏争霸，交战不断的年代。

早在公元前386年，代表新兴地主阶级的田氏贵族在齐国取得政权后，就进行了一系列的社会改革，选拔文武人才，坚守边境，反抗外来的威胁。孙膑回国后，很快见到齐国的大将田忌。

田忌十分赏识孙膑的才干，便将他留在府中，以接待上宾的礼节殷勤加以款待。 田忌喜欢赛马，但却时常输掉。

有一次，他又与齐威王赛马，马分上、中、下三等，对等竞赛，三场全输，田忌好不丧气。这时恰巧孙膑在场，便给田忌出主意说：“待到下一轮比赛时，你用上马对威王的中马，用中马对威王的下马，用下马对威王的上马，必赢无疑。”

田忌依计行事，造成两个局部的优势和一个局部的劣势，以一负二胜赢得齐王千金。一向取胜的齐威。

6. 孙膑说过的名言关于孙膑的成语有哪些

1、田忌赛马 齐国的大将田忌，很喜欢赛马，有一回，他和齐威王约定，要进行一场比赛. 他们商量好，把各自的马分成上，中，下三等.比赛的时候，要上马对上马，中马对中马，下马对下马.由于齐威王每个等级的马都比田忌的马强得多，所以比赛了几次，田忌都 失败了. 田忌觉得很扫兴，比赛还没有结束，就垂头丧气地离开赛马场，这时，田忌抬头一看， 人群中有个人，原来是自己的好朋友孙膑.孙膑招呼田忌过来，拍着他的肩膀说： “我刚才看了赛马，威王的马比你的马快不了多少呀.” 孙膑还没有说完，田忌瞪了他一眼： “想不到你也来挖苦我！” 孙膑说：“我不是挖苦你，我是说你再同他赛一次，我有办法准能让你赢了他.” 田忌疑惑地看着孙膑： “你是说另换一匹马来？” 孙膑摇摇头说： “连一匹马也不需要更换.” 田忌毫无信心地说： “那还不是照样得输！”孙膑胸有成竹地说： “你就按照我的安排办事吧.” 齐威王屡战屡胜，正在得意洋洋地夸耀自己马匹的时候，看见田忌陪着孙膑迎面走来， 便站起来讥讽地说： “怎么，莫非你还不服气？” 田忌说：“当然不服气，咱们再赛一次！”说着，“哗啦”一声，把一大堆银钱倒在桌 子上，作为他下的赌钱. 齐威王一看，心里暗暗好笑，于是吩咐手下，把前几次赢得的银钱全部抬来，另外又加 了一千两黄金，也放在桌子上.齐威王轻蔑地说： “那就开始吧！” 一声锣响，比赛开始了. 孙膑先以下等马对齐威王的上等马，第一局输了.齐威王站起来说： “想不到赫赫有名的孙膑先生，竟然想出这样拙劣的对策.” 孙膑不去理他.接着进行第二场比赛.孙膑拿上等马对齐威王的中等马，获胜了一局. 齐威王有点心慌意乱了. 第三局比赛，孙膑拿中等马对齐威王的下等马，又战胜了一局.这下，齐威王目瞪口呆 了. 比赛的结果是三局两胜，当然是田忌赢了齐威王. 还是同样的马匹，由于调换一下比赛的出场顺序，就得到转败为胜的结果.中心思想和写作特点通过写孙膑为田忌设谋，使田忌在与齐王的赛马中取胜的故事，表现了孙膑细致的观察能力和运筹能力.小中见大，写出了人物特点包含简明的运筹学原理.2、围魏救赵 公元前354年，魏国军队围赵国都城邯郸，双方战守年余，赵衰魏疲.这时，齐国应赵国的求救，派田忌为将，孙膑为军师，率兵八万救赵.攻击方向选在哪里？起初，田忌准备直趋邯郸.孙膑认为，要解开纷乱的丝线，不能用手强拉硬扯，要排解别人打架，不能直接参与去打.派兵解围，要避实就虚，击中要害.他向田忌建议说，现在魏国精锐部队都集中在赵国，内部空虚，我们如带兵向魏国折都城大梁猛插进去，占据它的交通要道，袭击它空虚的地方，向魏国的国都大梁（今河南开封）进军，它必然放下赵国回师自救，齐军乘其疲惫，在预先选好的作战地区桂陵迎敌于归途，魏军大败，赵国之围遂解.孙膑用围攻魏国的办法来解救赵国的危困，这在我国历史上是一个很有名的战例，被后来的军事家们列为 三十六计中的重要一计.围魏救赵这一避实就虚的战法为历代军事家所欣赏，至今仍有其生命力.3、增兵减灶 魏国和赵国攻打韩国，韩国向齐国告急.齐国派田忌率兵前往，直奔大梁.魏将庞涓听到消息，放下韩国赶回，但齐军已经越过齐境而西进.孙膑对田忌说：“他们三晋的军队素来慓悍勇武而看不起齐国，齐国有怯懦的名声，善于作战的人只能因势利导.兵法上说，行军百里与敌争利会损失上将军，行军五十里而与敌争利只有一半人能赶到.（为了让魏军以为齐军大量掉队，）应使齐军进入魏国境内后先设十万个灶，过一天设五万个灶，再过一天设三万个灶.”庞涓行军三天，见到齐军所留灶迹，非常高兴，说：“我本来就知道齐军怯懦，入我境内三天，士兵已经逃跑了一大半.”所以丢下步兵，只率轻兵锐卒，用加倍的追赶齐军.孙膑估计魏军的行军，天黑应当赶到马陵.马陵道路狭窄，旁多险阻，可以埋伏兵马，于是把一棵大树削去树皮，露出白木，在上面写上“庞涓死于此树之下”.然后命齐军善射者持上万张弩，埋伏在道路两旁，约定好“天黑见到点着的火就一起放箭”.庞涓果然于夜晚来到削去树皮的大树下，看见树上写着字，便钻木取火来照明.字还没有读完，齐军万弩齐发，魏军大乱失去队形.庞涓自知无计可施，军队已彻底失败，只好自刎，临死说：“总算叫这小子成了名！”齐国乃乘胜全歼魏军，俘虏了魏太子申回国，孙膑因此而名扬天下，世人皆传习他的兵法.4、因势利导 解 释 因：循；势：趋势；利导：引导.顺着事情发展的趋势向有利于实现己方目的的方向，加以引导.出 处 西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“善战者，因其势而利导之.” 战国时期，齐国有位名叫孙膑的大将，他运筹帷幄，决胜千里，用兵如神.当时，魏国进攻韩国，韩向齐国求援.齐国便派田忌为将军，孙膑为军师，领兵攻魏.在战斗中，孙膑利用敌人骄傲狂妄、轻视齐军的心理，向田忌献策，他说：“善战者，因其势而利导之”，建议用逐日减灶的计策，伪装溃败逃跑，诱敌深入.田忌了他的计谋.骄傲的魏军果然中计，大摇大摆地尾随齐军进入一个叫马陵的险恶地带.这时，早已埋伏好的齐兵万弩齐发，一举歼灭魏。

答威王问《孙膑兵法》

齐威王问用兵孙子，曰：“两军相当，两将相望，皆坚而固，莫敢先举，为之奈何？”孙子答曰：“以轻卒尝之，贱而勇者将之，期于北，毋期于得。为之微阵以触其侧。是谓大得。”威王曰：“用众用寡有道乎？”孙子曰：“有。”威王曰：“我强敌弱，我众敌寡，用之奈何？”孙子再拜曰：“明王之问。夫众且强，犹问用之，则安国之道也。命之曰赞师。毁卒乱行，以顺其志，则必战矣。”威王曰：“敌众我寡，敌强我弱，用之奈何？”孙子曰：“命曰让威。必臧其尾，令之能归。长兵在前，短兵在后，为之流弩，以助其急者。□□毋动，以待敌能。”威王曰：“我出敌出，未知众少，用之奈何？”孙子：“命曰……”威王曰：“击穷寇奈何？”孙子：“……可以待生计矣。”威王曰：“击均奈何？”孙子曰：“营而离之，我并卒而击之，毋令敌知之。然而不离，按而止。毋击疑。”威王曰：“以一击十，有道乎？”孙子曰：“有。攻其无备，出其不意。”威王曰：“地平卒齐，合而北者，何也？”孙子曰：“其阵无锋也。”威王曰：“令民素听，奈何？”孙子曰：“素信。”威王曰：“善哉！言兵势不穷。”

田忌问孙子曰：“患兵者何也？困敌者何也？壁延不得者何也？失天者何也？失地者何也？失人者何也？请问此六者有道乎？”孙子曰：“有。患兵者地也。困敌者险也。故曰，三里沮洳将患军……涉将留大甲。故曰，患兵者地也。困敌者险也。壁延不得者寒也……奈何？”孙子曰：“鼓而坐之，十而揄之。”田忌曰：“行阵已定，动而令士必听，奈何？”孙子曰：“严而视之利。”田忌曰：“赏罚者，兵之急者耶？”孙子曰：“非。夫赏者，所以喜众，令士忘死也。罚者，所以正乱，令民畏上也。可以益胜，非其急者也。”田忌曰：“权、势、谋、诈，兵之急者耶？”孙子曰：“非也。夫权者，所以聚众也。势者，所以令士必斗也。谋者，所以令敌无备也。诈者，所以困敌也。可以盖胜，非其急者也。”田忌忿然作色：“此六者，皆善者所用，而子大夫曰非其急者也。然则其急者何也？”孙子曰：“料敌计险，必察远近……将之道也。必攻不守……”田忌问孙子曰：“张军毋战有道？”孙子曰：“有。倅险增垒，诤戒毋动。”田忌曰：“敌众且武必战有道乎？”孙子曰：“有，埤垒广志，严正辑众，避而骄之，引而劳之。攻击无备，出其不意，必以为久。”田忌问孙子曰：“锥行者何也？雁行〔51〕者何也？选卒〔52〕力士者何也？劲弩〔53〕趋发〔54〕者何也？剽风〔55〕之阵者何也？众卒〔56〕者何也？”孙子曰：“锥行者，所以冲坚毁锐也。雁行者，所以触侧应□[也]。选卒力士者，所以绝阵〔57〕取将也。劲弩趋发者，所以甘〔58〕战持久也。剽风之阵者，所以回□[□□也]。众卒者，所以分功有胜也。”孙子曰：“明主，知道〔59〕之将，不以众卒几〔60〕功。”孙子出而弟子问曰：“威王、田忌臣主之问何如？”孙子曰：“威王问九，田忌问七，几〔61〕知兵矣，而未达于道也。吾闻素信者昌，立义……用兵无备者伤，穷兵者亡。齐三世其忧矣。”

〔注释〕 相望：对峙。举：发动进攻。尝：试探、尝试。期：希望、期望。北：败北、失败。微阵：隐行之阵。微，隐微。侧：侧翼。命：名。赞师：引敌出战。赞，导、引。卒：春秋时军队编制，百人为卒。行：队列。让威：隐其军威以让敌。让，辞让、让出。臧其尾：隐藏后军。臧，通“藏”；尾，指后面的军队。兵：兵器、武器。流弩：游动的弩兵。击钧：攻击势均力敌的敌人。钧，通“均”。营而离之：迷惑敌人，使之兵力分散。营，通“荧”，荧惑、迷惑；离，使……离散。并卒：集中兵力。按：按兵不动。疑：疑惑，指敌情不明。一说疑兵。卒齐：军队齐整。合：交战。素：平素、一贯。听：听从。信：守信。田忌：即陈忌，齐将。沮洳：沼泽地患：对……有害。大甲：甲士。壁延：城壁隧道。延，隧道。寒：沟渠堵塞。鼓：击鼓。揄：引。视：通“示”。急：紧要。正：整饬。益：助益、有助。盖：当作“益”。善者：善战者。料敌计险：分析敌情，审查地形。料，料想、分析。张军：陈兵。倅险：据险。倅，借为萃，聚、止。增垒：增高壁垒。诤戒：戒止。诤，止。埤：厚、增厚。广志：广开心志，即增强士兵的信心。严正：指严格管理军队。正，整。辑众：即将领与士卒同心协力。辑，和。久：持久。锥行：阵名，前尖如锥的阵形。〔51〕雁行：阵名，横列展开的阵形。〔52〕选卒：选 *** 的士卒。〔53〕劲弩：强弩。〔54〕趋发：亦作驺发，发射良箭，此指射箭部队。一说趋发为疾发，指快速部队。〔55〕剽风：疾风。〔56〕众卒：选卒以外的一般士卒。〔57〕绝阵：横穿敌阵。绝，度、横穿。〔58〕甘：通“酣”，酣战。〔59〕道：法则、规律。〔60〕几：期望、希冀。〔61〕几：近、接近。

(燕永成)

〔鉴赏〕 中国历史进入到春秋战国时代，曾发生了一次历史性的重大变革，这就是中国社会由奴隶制向封建制的转变。而这次变革的具体表现形式，则是以周天子为代表的西周奴隶制国家政权的急剧衰落，而代之以各诸侯国，甚至是大夫、陪臣的迅速崛起。如果说齐桓、晋文之争霸尚须利用“尊王攘夷”的旗号，以尊奉周天子的名义以取得“民心”，而至春秋后期，先有三桓逼鲁、三家分晋，继则有田氏代齐，均公然以强力而遂其所欲，并且迫使周王认可。及至战国七雄争锋之时，所谓“周天子”的威风气势，可谓已荡然无存。《诗》曰“百川沸腾，山冢崒崩；高岸为谷，深谷为陵”(《小雅·节南山·十月之交》)，正是这一社会变革的真实写照。“社稷无常奉，君臣无常位”(《左传·昭公三十二年》)，已经成了人们完全接受的观念。

与这一社会现实相适应，谋诈、强力的意识陡然升起，“自春秋至于战国，出奇设伏，变诈之兵并作”(《汉书·艺文志》)；“当是之时，秦用商君，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐”(《史记·孟子荀卿列传》)。以谋诈与强力牟取霸权，掠取土地，甚至统一中国，已成为雄心勃勃的诸侯之强者所倾力以求的理想目标。——立足于此，所谓“必攻不守”，“战胜而强立”，就成为一项基本的战略原则。这就是新兴地主阶级方将兴起之际的强烈进取的态势，其实质也正是当时的历史形势所提出的必然要求。而这一战略原则的提出者，正是孙膑。

孙膑认为，“兵”并无永恒不变的形势可以依恃，可胜，可败，胜则亡国可存，败则社稷可亡。虽然如此，亦不可乐兵好战。故孙膑又曰：“然夫乐兵者亡，而利胜者辱。兵非所乐也，而胜非所利也，事备而后动。”对战争，要有充分的准备，决不可盲动。当孙膑在历述了上古三代之历史经验之后，又认为不得不进行战争：“故曰，德不若五帝，而能不及三王，智不若周公，曰我将欲积仁义，式礼乐，垂衣裳，以禁争夺；此尧舜非弗欲也，不可得，故举兵绳之。”“绳”者，绳墨也，木工为取平直，必以墨线标之，超越墨线者，即以斧刨除之。故孙膑所谓绳之，乃以征伐的手段以平正之。所谓“战胜而强立，故天下服矣”。

既立足于以强力而服天下，故其基本的战略态势必然是进攻。孙膑入齐后，齐威王与田忌曾经十分详细地讨教了这方面的内容。如，“两军相当”，为之奈何？“用众用寡有道乎？”“我强敌弱”，用之奈何？“敌众我寡”，用之奈何？“以一击十”有道乎？……凡所问，孙膑皆给予了相当满意的回答。然当田忌问及“兵之所急”者为何时，二人几乎吵了起来，田忌之所称，屡屡被孙膑所否定。尤其是两人争论之中孙膑所说的“将之道也，必攻不守”，实为孙膑兵学思想的灵魂所在，这既是当时之新兴地主阶级的历史性要求，也是孙膑兵学中最基本的战略原则。持续保持战略进攻的态势，正是春秋战国时期之“强者”的普遍心态。“七雄”之秦、齐、楚、魏，稍有机会，几乎都要寻衅兴兵，特别是秦、齐，或有“西帝”“东帝”之称，斯皆欲充当“统一中国”的魁首。孙膑所在的齐威王时代，曾有“齐国大治”之誉；然其后继之主，力薄才疏，最后还是让秦国摘取了“皇帝”的桂冠。——此乃历史之综合因素所致，实非一人之力、一事之成所可左右也。

战国兵家，吴起曾用于魏、楚，然未见显绩即遭疑，先逐于魏，而后死于楚。孙膑用于齐，虽打了两次著名的大胜仗，后却随着田忌的被黜而远离。唯商鞅用于秦，执政二十年，虽终遭车裂，然却为秦国立下了巨大功绩，致使其后继者得以成为“千古一帝”。而作为“必攻不守”这一基本的战略原则，实为诸强国之“智者”所共守的。

答出自：司马迁[西汉]《报任安书》。

意思是：孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来。

原句：古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；

孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。

释义：古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；

孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。

这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。

文章创作背景

这篇文章是司马迁写给任安的回信。任安是司马迁的朋友，曾经在狱中写信给司马迁，叫他利用中书令的地位“推贤进士”。司马迁给他回了这封信。

任安早年在大将军卫青门下。当霍去病渐渐受到汉武帝的宠信，逐渐凌驾在卫青之上的时候，卫青的故人、门下都投靠霍去病了，并因而获得官爵，只有任安不肯，仍效命于卫青。在巫蛊之祸中，任安担任护北军使者，握有兵权，戾太子派人持节到他那里要求发兵助战，他受了节，但仍闭城门，不肯接应太子。

事件平息后，汉武帝赏赐了那些系捕太子的人，而把那些跟随太子和为太子助战的人都治以重罪。后来有人进言，说太子在“进则不得见上，退则困于乱臣”的情形下，不得已而“子盗父兵”，其实并无造反之心，使汉武帝感悟到太子是冤枉的。

于是，先前所做的处置，又重新检讨，变成了与太子战、反太子的人全部有罪。而当汉武帝心理转变的时候，便对任安对待太子的态度产生了根本的怀疑，他怪任安不帮太子，却坐持两端，准备看谁胜了就依附谁，于是就判他腰斩。

任安自认为自己是冤枉的，十二月就要行刑了，他写信给经常可以见到皇帝的司马迁，请他设法援救。司马迁接到这封信时，他的心里相当为难。他了解汉武帝，自己就曾尝过汉武帝暴怒之下的痛苦，他实在不愿意再遭到第二个“李陵之祸”。

论交情，李陵与他“素非相善”，而任安是他的老朋友，双方的家庭彼此都很熟悉。司马迁也非常明白汉武帝一心为太子报仇，任安的死判，绝无平反的可能。他要把自己见死不救的苦衷，向老朋友说明，并请求他原谅。于是，司马迁写了这封长信给任安。

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