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最佳回答恶人自有恶人磨上一句是：近奸近杀古无讹。

出处：明·周楫《西湖二集·周城隍辨冤断案》

原文：“近奸近杀古无讹，恶人自有恶人磨。”

翻译：自古奸淫之事会导致人命案件，凶恶成性的人自然会有更凶恶的人使他吃尽苦头。

《西湖二集》是明代周清原创作的短篇（拟话本）小说集，刊行年代大概是在明末崇祯年间。又名《西湖文言》，三十四卷。

全书三十四卷，收小说三十四篇。内容多为与西湖有关的才子佳人爱情故事，但其中还有一些抵御倭寇的故事及描写杭州人情风俗等篇，较有意义。

创作背景

《西湖二集》的故事多取自《困如燃西湖游览志余》等书，也有些作品改编自有关西湖的民汪虚间传说。作者生当明代末年，面对岌岌可危的明朝统治，或借南宋史实以歌颂忠臣烈士，或颂洪武盛世以鞭挞奸佞贪酷，较为明显地反映了当时封建社会知识分子的末世情绪和心态。

作品中对明末社会政治的腐败，官吏的贪污作恶，人才的极度萎靡，民众的日益穷困，以至当时的民风习俗，都有广泛的描写。

《西湖二集》成书在万历二十年（1593）以后橡迹若干年，刊行约在崇祯年间（1628~1644）。

最佳回答恶人自有恶人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日。

这句话是有出处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚语，意思是指一物降一物，厉害的人会被更厉害的人制服。出自明·徐咂《杀狗记》一四：“算来本利十分多，命里无钱奈若何。嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨。”

《杀狗记》剧情赏析：

东京人孙华、孙荣兄弟俩，父母双亡。孙华是个纨绔子弟，与无赖柳龙卿、胡子传结为酒肉朋友，终日在外面花天酒地，吃喝玩乐。弟孙荣知书识礼，见兄长不思上进，便屡加劝谏。因柳、胡二人从中挑拨，孙华不仅不听劝谏，反而将孙荣逐出家门。孙荣无奈，只得在破窑内安身。

一日大雪，孙华与柳、胡喝醉酒后半夜回家，途中跌倒在雪地上，柳、胡不但不救，反而窃取了孙华身上的羊脂玉环和宝钞，扬长而去。

幸遇孙荣经过，将孙华背回家中。而孙华不但不感兄弟救枯贺迹命之恩，醒来后不见了身上的玉环和宝钞，反诬孙荣偷去，便把孙荣打了一顿，又赶了出去。孙华妻子杨月真贤淑聪慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便想出一条计策，向邻居买来一只狗，杀死后穿上人的衣服，假作人尸，放在后门口。

待孙华半夜酒醉回家时，发现了死狗，以为是死人，恐惹人命官司，求杨氏处置。杨氏要他去找柳、胡来帮忙，将“人尸”移到别处掩埋。而柳、胡都不肯帮忙。杨氏又让孙华去找兄弟没并孙荣帮助。孙荣念兄弟手足之情，不计前嫌，欣然帮助哥哥将“人尸”搬到别处。

柳、胡二人不但不肯帮忙，反而去官府告拍册发孙华杀人移尸。这时杨月真说明杀狗劝夫的真相，经官府勘验，果是一条死狗，案情大白，使孙华看清了柳、胡二人的真面目，悔悟自己的错误，终与孙荣和好。

最佳回答“强中自有强中手，恶人自有恶人磨。”意思是：强者上面还有更强的人，做恶多端者自有更恶的人来惩罚他。这句贤文启迪我们要谦虚低调，要心存善良，少与恶人结仇。

“强中自有强中手，恶人自有恶人磨。”出自中国明代的《增广贤文》，原文选段：

进山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。

强中更有强中手，恶人须用恶人磨。

会使不在家富豪，风流不用衣着多。

释义：

不怕外来的身体发肤的伤害, 怕的是相信的人伤害心灵。州仿团

强者上面还有更强的人，坏人自会有更坏的人来对付他。

一个人的本事不在于世家有多么有钱册橘,多么繁华鼎盛,一个人的风流气度也不在于衣着多么鲜艳,多么高贵。

《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。

《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增大伍广昔时贤文》，通称《增广贤文》。

“强中自有强中手，恶人自有恶人磨。”是《增广贤文》的一句贤文，这句贤文启迪我们要谦虚低调，要心存善良，少与恶人结仇。有句俗话叫做：山外有山，天外有天。大千世界，无奇不有。

由于受到时空跨度和信息不对称的局限，一个人难以了解掌握全面充分的信息。容易导致一些人自以为是、目中无人，其实和高手一过招才知道强中更有强中手。当下流行的一句话叫做“高手在民间”。

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