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老庄一派自古以来都被视作消极避世之说，然而在我看来，在这个物欲横流，人心浮躁的世界，学一点庄子的逍遥洒脱，或许可以让我们疲于奔波的心灵，得到一丝平和、淡定。

庄子曾说：“泉涸，鱼相与处于陆，相峋以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”意思是说：泉水干涸了，两条鱼为了生存，彼此用嘴里的湿气来喂对方，苟延残喘。但与其在死亡边缘才这样互相扶持，倒不如大家安安静静的游入深水，互不相扰来得自在。在庄子看来，一个人活在世上，就应像鱼活在水里一样，让自己尽量不受物质心魔的羁绊，随遇而安，去感受自在、豁达的心境。

这个对于我们来说，就是“忘适而适”。当我们真正忘记舒适的时候，才是真正的舒适。有时候，我们越是渴求什么，愈难以得到什么，恰好应了那句：“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”。如果我们可以遇事不强求，也许可以收获“无心插柳”的效果。所以，超然物外，随遇而安，才能过得逍遥洒脱；心胸放开一些，以平和的心态对待得失，我们往往可以收获超乎想象的快乐，一如大文豪苏东坡。

苏东坡年少成名，但一生经历了太多的磨难、挫折，但每次挫折之后总是能以一种超然的态度去对待人生。因此，苏东坡的诗词总是给人一种豪放的感觉，而豪放之中又不缺乏细腻的情感。如他的一首《望江南·超然台作》就是这种豪迈与婉约相兼的词。

《望江南·超然台作》

苏轼 〔宋代〕

春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。

寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。

这首词作于熙宁九年（１０７６）暮春，苏东坡被贬到密州（今山东诸城县）任职。作者于熙宁七年十一月至密州，“处之期年”，即熙宁八年年底，动工修葺园北旧台，并由其弟苏辙命其名曰“超然”，这就是超然台（据苏东坡《超然台记》）。作者登超然台，眺望满城烟雨，触动乡思，写下了这首词。

词的上阕写苏东坡登上超然台时所看到的景色。“春未老”其实是“春将老”的委婉说法。暮春之时，春意将尽，但词人不被表面的春尽所束缚，在他眼里春还没有老去，这便是“超然”。“风细”句的描绘很到位，让读者感觉到一股清爽的春意仿佛扑面而来。这两句是写总的景色，接下来则写登台所见。“半壕”句和“烟雨”句写得很简略，但是整个场景却已宛然在目。这里可以看出，苏东坡是擅长描绘整体场景的天才，寥寥几笔就胜过千言万语。

词的下阕写情，乃触景生情，与上阕所写之景，关系紧密。“寒食后，酒醒却咨嗟。”寒食节后两天就是清明节，千家万户，都要出城扫墓。久别家乡、远离京都的苏东坡，又正在政治上失意之时，目睹异乡春景，又见他人扫墓，怎能不思念家园、怀念亲人，怎能不抚今追昔、思绪万千呢？在这异乡寒食，酒醒之后，他不由发出咨嗟之叹。看来，他在下边该有一连串的牢骚和感慨了。

然而，东坡毕竟是东坡，他并没有沉入沮丧之中，而是以超然物外的旷达胸怀，既似劝人、又似慰己地道出了两个极为工整的劝句：“休对故人思故国，且将新火试新茶。”不要在老朋友面前诉思亲怀乡的衷肠，且燃起寒食节后的新火(唐宋风俗，在清明节前两日是禁火寒食的)，煎煮这清香的新茶(指春季刚采的“雨前茶”、“明前茶”)。“诗酒趁年华。”趁着这阳春美景，饮酒赋诗，度过青春年华吧。这里，既有无可奈何的自慰，更有振志奋力的自勉。

综上所述，作者在这首词的描写中情由景发，情景交融。不仅以异乡唯美景色将自己浓烈的思乡之情表达得淋漓尽致，还以乐景衬哀情，将自己有家难回、有志难酬的满心惆怅寄寓在这些景象身上，通过开导自己，来过更加洒脱的生活。不得不说，苏东坡的这种人生态度值得我们每个人去学习。

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