今天窝牛号就给我们广大朋友来聊聊晋平公炳烛而学,以下关于的观点希望能帮助到您找到想要的学习。

最佳回答学无止境，活到老学到老。

原文：

晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”

平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”

师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明，孰与昧行乎？”

平公曰：“善哉！”

译文：

晋平公问师旷：“或让我已七十岁，想读书，恐怕已经太晚了。”

师旷答道：“为什么不点蜡烛？”

平公说：衫隐局“怎么有臣子戏弄国君？”

师旷说：“我这个瞎眼的臣子怎敢开国君的玩笑呢？我听说，少年好学，好像早晨的朝阳；壮年好学，如日中天；老年好学，好像点着的蜡烛那么明亮。蜡烛的明亮也比在黑暗中摸索好吧？”

平公说：“说得太好了！”

鉴赏：

《说苑》中“师旷论学”的故事里，七十高龄的晋平公还想学习，以提高个人素质，提升执政能力，但他又担心岁数太大，为时已晚，便向著名乐师师旷请教，师旷劝国君炳烛而学，并形象地将人生的三个阶段即少年、壮年、老年的学习分别喻为旭日东升、烈日当空和蜡烛之光。

这三个比喻里就蕴含着一种蓬勃向上的精神在内，尤其是烛光精神对人们的启迪更大。可见终身学习的理念古已有之，并非今人独创，学习是贯穿一个人一生的活动，是积极消费携锋人生的一种表现形式，“少壮”要努力，“老大”不伤悲，活到老学到老。

随着科技发展，社会进步，新知识新概念新技术层出不穷，谁不学习谁就会跟不上时代步伐，成为落伍者，终被社会所淘汰。

最佳回答[原文]

晋平公(1)问于师旷曰；“吾年七十欲(2)学，恐已暮(3)矣!”

师旷曰，“何不炳烛乎(4)”

平公曰，“安有为人臣而戏其君乎(5)”

师旷曰派悔：“盲臣安敢戏其君乎(6)!臣闻之：少而好(7)学，如日出之阳(8);壮 (9)而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明（10），孰与昧行乎（11）？”平公曰：“善哉(12）!”

(选自西汉刘向编《说苑》)

[释]

(1)晋平公：春秋时晋国的国君。(2)欲：想要。(3)暮：晚。(4)何：为什么。炳烛：点燃蜡烛照明。炳，光明，显明。乎：呢。(5)安有：哪有。为人臣：做臣子的。戏：运羡碰戏弄。（6）盲臣：师旷是盲人，故自称是“盲臣”。安敢：怎敢。(7)好；喜欢，喜好。（8）阳：阳光。（9）壮：壮年，旁谈古人三十岁为壮年。（10）炳烛之明：点燃蜡烛照明。（11）孰与昧行乎：比摸黑走路哪个好呢昧行：在黑暗中行走。（12）善哉：好啊。

[译文]

晋平公问师旷说，“我年近七十想要学习，恐怕已经晚了!”

师旷回答说：“为什么不炳烛而学”

平公说：“哪有做臣子的戏弄其君主的呢”

师旷回答说；“我怎敢戏弄我的君主呢！我听说过：年少时喜欢学习，好像是太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习，好像是正午的阳光，老年时喜欢学习，好像是点燃蜡烛照明时的光亮。点燃蜡烛照明，比摸黑走路哪个好呢”

平公说：“好啊!”

[阅读提示]

文中的晋平公年欲七十想要学习，恐怕为时已晚，而师旷却劝他炳烛而学。接着师旷又打了三个比喻，年少时喜欢学习，好像是太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习，好像是正午的阳光，老年时喜欢学习，好像是点燃蜡烛照明时的光亮。师旷很巧妙地点明老年时读书虽然赶不上少年和壮年时，但与摸黑走路相比较，还是好得多。从而成功地说服了晋平公，达到了劝学的目的。

最佳回答晋平公炳烛而学文言文翻译注释：

1、原文：

晋平公问于师旷日：“吾年七十欲学，恐已暮矣！"

师旷日，"何不炳烛乎？”

平公日，“安有为人臣而戏其君乎？”

师旷日：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光：老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与味行乎？”平公日：“善哉！”

2、译文：

晋平公问师广说，“我年近七十想要学习，恐怕已经晚了！”

师旷回答说："为什么不炳烛而学？"

平公说：“哪有做臣子的戏弄其君主的呢？”

师广回答说：“我怎敢戏弄我的君主呢！我听说过：年少时喜欢学习，好像是太阳刚网刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习，好像是正午的阳光，老年时喜欢学习，好像是点燃蜡烛照明时的光亮。点燃蜡烛照明，比摸黑走路哪个好呢？“

平公歼局说：“好啊！”

3、注释：

1、晋平公：春氏信让秋时晋国的国君。

2、师旷：名旷，因为他是盲音乐师，世称"师旷"。

3、欲：想要。

4、已：副词，已经。暮：晚。

5、何：为什么。炳烛：点燃蜡烛。炳，<动问>点燃。乎：呢。

6、安有：哪有。安：怎么。为人臣：做臣子的。戏：戏坦启弄，开玩笑。

7、盲臣：师旷是盲人，故自称是“盲臣”。

8、好：喜欢，喜好。

9、阳：阳光。

10、壮：壮年，古人三十岁为壮年。

11、炳烛之明：点燃蜡烛照明。

12、孰与昧行乎：比摸黑走路哪个好呢？昧行：在黑暗中行走，摸黑走路。孰与：比哪个

13、善哉：说得好啊。善：好，对。

14、安敢：怎敢。

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