今天窝牛号就给我们广大朋友来聊聊拥有与寻找,以下观点希望能帮助到您。

答就算怎么野慧难过，消脊激岁月的流失提醒着我那个被我遗忘在深处的地方，时光又转了一圈，向之前的故事告别寻找失落的乌托邦\r\n \r\n这个题目应该够文艺\r\n \r\n开头。\r\n结尾：\r\n 在另一个起点。现拿袜在的我已经长大，没有一座永不熄灯的乐园。蓦然回首发现自己已悄然长大，并把握现在，展望未来：\r\n 不知不觉间，懂得珍惜曾经拥有的

答【审题指导】

理解作文话题，打开思路，寻求立意的角度是写作的基础。 “拥有与寻找”是一个关系型二元式话题，与“借口”“错位”“喝彩”等单一概念型话题相比，立意上更具张力，写准不难，写深不易，有利于学生展现自己的思想智慧。材料阐述了这样一些内容：首先指明了“拥有与寻找”是在人生的范围之内，并且与人生的成长相联系，这暗示了作文内容的主要范围；后边的两个并列分句从不同的角度阐述了一个方面的意思：没有拥有会去四处追寻；再后的一个并列分句阐述了追寻与失去的一种关系：获得了某种东西，却失去了原来的拥有；最后一个分句阐述了追寻是获得的前提或追寻时早已拥有这个观点。后边四个并列分句阐述了话题三个方面的内涵，已经充分、深刻地揭示了话题两个因素的相互关系。

需要提醒的是：

一、可根据提示语定好文章立意——“不曾拥有，你会努力去寻找；失去拥有，你又会四处去追寻；有时，拼命寻找，你却失去了原来的拥有；有时，你苦寻不得，‘蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’……”，这四个分句，就是四种参考立意。当然，还可以自定其他立意。

二、要找好立意的角度，还需要进一步地思考：拥有什么，寻找什么？可以把话题中的“寻找”理解为“追求”。“追求”什么呢？可以采用添加对象的方法。对象是很宽泛的，除了名利、地位、感情等外，还可以是优美的生态环境——蓝天、碧水、绿树等。（1）、在“没有拥有会去四处追寻”以构成人生这个方面：寻找拥有知识，寻找拥有美德，寻找拥有公共关系能力…… （2）、在“追寻拥有却失去了原来的拥有”这个方面：追求成熟，却失去了童真；追求知识的富有，却失去了过去的单纯…… （3）在“追寻是获得的前提或追寻时早已拥有”方面： ①追求与拥有成功：成功是*追求而来，不断地追求，就能成功。 ②寻找快乐：本身就快乐着，何必羡慕，何必寻找？ ③寻找父母之爱、老师之爱，寻找幸福……可却发现自己已经拥有了。

三、考场作文，一定要有文体意识，决不能写成“四不象”。

如果选写记叙文，一定要注意：（1）要有一个相对完整的故事情节。（2）要有一二个清晰的生动的人物形象。（3）用好描写，特别是要有细节描写；议论的文字不能超过全文的三分之一。

如果选写议论文，一定要注意：（1）要有一个明确的中心论点，并且在第一自然段中亮出来。（2）要有两三个分论点，尽可能不用并列式，而要用递进式。（3）要重议论，即使摆事实也是一种论证说理式的摆事实。

范文展示

那一叶乡愁

“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”是什么样的乐声，会有如此大的力量，可以让所有的征人彻夜未眠？是什么样的感情有如此大的感召，直达所有人的心底？是乡愁，是心灵深处对家乡的思念。

小时候，我一直不懂，不是每个毁歼人都拥有家、拥有自己的亲人吗？为何还要在寻找家的途中如此惆怅，如此苦恼？长大以后，我才明白生活的无奈——拥有有时也只是一种奢望。

总想起苏轼在中秋月圆之夜不能与弟弟团圆的情形。一人独饮美酒，遥望明月，寄思故乡，寻找家人的影子，最终吟出“但愿人长久，千里共婵娟”的千古绝唱。

总想起老舍游伦敦、住巴黎的情形，他在街上走着，寻找着北京城的喧闹；与人交谈，寻找着如北京样的厚重的人情味，却始终不能如愿。他于是盼望着回友余卖国，盼望着去重新拥有那份只属于家乡的温暖。

总想起，萧乾的好友在美国旅居的的情形，将庭院装扮得如故土一般，更像个孩子似的向友人要一颗枣核儿，只为拥有那家乡的一种感觉。

他们都因离开了故土而拥有了一份深深的乡愁，而又都因为这份乡愁去四处寻找。寻找家乡的味道，家乡的气息，无怨无悔。

记得在林清玄先生的一篇散文里，曾讲到这样一件事情。一位中年男子得知林先生是自己的老乡时激动万分，当即在台北的街头唱起了乡歌。可怜一个壮年男子唱着唱着就号啕大哭。原来这是一个早年被抓来打仗的壮丁，从那时起，他就失去了妻子儿女。那泪眼朦胧中漂洒着多少对家乡的酸楚的记忆和思念啊！

人们对家乡的思念与找寻是何等的迫切，何等的执著。这其中包含的决不是徐志摩“得之，我幸；失之，我命”的淡然，而是不得不在乎的乡土情结。

因为曾经拥有过，所以好逗我们了解家乡的温暖，于是就有了对家乡的依恋。一张张亲人的脸庞就是我们心灵最好的慰藉。所以当我们离开家乡时，我们又开始去寻找。在寻找的过程中，我们又拥有了另一份情感——乡愁。一叶乡愁，牵引着我们苦苦寻找。或许这就是人们常说的，“生命就是一个不断拥有和寻找的过程。”

离家越远，其实离家就越近。不再拥有，却找到了对家的最深处的思念。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”物犹如此，人何以堪！而当有一天，我们真得“独在异乡为异客”时，请不要放弃寻找的信念，将那乡愁寄予明月，我们会真的体会到“月，是故乡明；茶，是故乡浓”的滋味。

哦，那一叶乡愁，穿梭在家乡与心灵的轮回中，穿梭在不断拥有与寻找的过程中……

酸葡萄VS甜葡萄

有人说，人可以分为两类：

一是吃不到的甜葡萄说是酸的，吃到的酸葡萄说是甜的；

二是吃不到的酸葡萄说是甜的，吃到的甜葡萄说是酸的。

的确，世界上有人生活的地方，一定都存在这两种人：一种是珍惜拥有，知足长乐；一种是不满足拥有，一生都在寻觅、一生都在追求。

我似乎更喜欢做第一种人。

有这样一个故事：

父亲与儿子做游戏：10分钟代表一个人的一生，在这段时间里，每人各翻一本书，从里面找“黄金”这个词，谁找得多，谁就是大富翁……

计时开始！“找到一个！”一分钟后，儿子兴奋地叫道。“又找到一个‘黄金\'！”儿子叫道。“我也找到一块！”父亲叫道。五分钟后，儿子蹦起来：“第三块找到了！”父亲慌了：“我这里黄金为啥这么少呢？”儿子轻蔑地说：“你不会找嘛！要细心！”……到了第八分钟，儿子一共得到十块“黄金”；而父亲此时只得到四块。

“不用比了，你输定了。”儿子说。父亲点点头：“我承认，我输了。可是就这么完了吗？”儿子问：“还要干什么？”“如何使用‘黄金’？”父亲问。儿子抬头考虑片刻，说：“我要买一大堆巧克力、玩具，买一辆真正的赛车，还要……去埃及看金字塔！”父亲指指电子钟：九分十秒。儿子问：“又怎么了？”父亲笑道：“你那些愿望都不现实，你老啦，巧克力不敢吃，赛车开不动，金字塔也看不成了，你看，已经九分四十秒，人的‘一生’都块结束了……”儿子呆呆地望着父亲。父亲说：“为了找黄金，你花去大半生，却难以享用它。其实，时间才是最最宝贵的，它是每一个人的终极资源。”

道理很简单，儿子为了可口的甜葡萄浪费了一生，还好，这只是虚拟。

人就是这样，从呱呱坠地那一刻起，无时不在寻找自己心目中的甜葡萄，在寻找的过程中往往错去了原来拥有的亲情、友情、爱情。到头来人们的收获不一定就是自己想要的那颗甜葡萄。

所以我们常常发现那些郁郁寡欢的富翁和怡然自得的穷人，

所以我们常常发现失眠的上帝与酣睡的乞丐。

甜葡萄和酸葡萄其实没有什么差别，如果有，那么唯一的差别就是你对葡萄的那颗心。

所以有了智者：吃不到甜葡萄说是酸的，吃到的酸葡萄说是甜的。

知足者常乐，无欲者自得。

所以也有了愚者：吃不到的酸葡萄说是甜的，吃到的甜葡萄说是酸的。

欲望与不得之苦恼，梦幻与现实的距离，费尽了人的一生：于是有了凄美如梦的《雨巷》，也有了叔本华的“生存空虚说”。

当你不用心对待已经得到的甜葡萄，而去追逐实际上虚幻的酸葡萄时，会有两个结果：一得不到酸葡萄；二失去得到的甜葡萄。

因此，寻找属于自己的葡萄，然后爱上它。

寻找中把握拥有，拥有中继续寻找

我曾苦苦地追寻，追寻快乐，追寻幸福，追求一切美好的事物，可我从没有感到我曾找到了我想要的东西。

“知足者常乐！”那是因为他们拥有财富，拥有幸福吗？不。“永不满足，不断超越”的人就会不断追求，他们都将失去所拥有的吗？不。那又怎样呢？

我们拼命的一味寻找，新的想法不断萌生，然而我们拥有的也在不断流失，到头还是两手空空。其实我们的身边时刻都有我们想得到的，只是缺少一双发现美的眼睛，缺少一颗感动的心。亲人的一声叮咛，朋友的一声祝福，甚至是陌生人的一个微笑，都需要慢慢品味，一不留神，这些已有的都将悄然逝去。不要径直朝前，休息一下，感受身边的爱，你会更有动力迈向下一站。

失窃后的罗斯福家中，所剩无几，而仅存的物品却成为他劫后欣喜的理由。战争后生还的亲人是他们抵消家园颓圮沮丧悲痛的最满足的拥有。罗彻斯特失事后，简爱才真正明白他就是那个值得她爱一生的人。

不珍惜拥有的人永远寻找不到他所追求的东西，所谓的追求只能成为追寻者的梦幻，是一座可望而不可及的海市蜃楼。孰不知脚下的沙滩，海边的贝壳，也是一种享受，不知珍惜的人是不配拥有的。

然而，只沉迷于过去，享受现实的人不会有新的惊喜。只有在此基础上不断追求梦想的人才能拥有新的拥有，才能把储蓄的圆圈变大圆，品尝新的快乐。

了解了上面的内容，相信你已经知道在面对拥有与寻找时，你应该怎么做了。如果你还需要更深入的认识，可以看看窝牛号的其他内容。

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