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答隔岸观火的主人公是范雎、白起。

战国后期，秦将白起在长平之战中，全歼赵军四十万人，乘胜追击，直逼赵国都城邯郸。赵国情势危急，平原君的门客苏代向赵王献计，愿意冒险赴秦，以解燃眉之急。苏代带着厚礼到咸阳拜见范雎，并建议范雎劝说秦王暂时同意议和。

随后范雎面奏秦王，请求退兵，允许秦国割地求和。秦王果然同意，并召白起撤兵，白起虽心中不快，却无可奈何。两年后，秦王又发兵攻赵，由于白起正在生病，只能改派王陵率军出征。由于赵国设防甚严，秦军久攻不下。秦王决定让白起挂帅出征，白起伪称病重，拒不受命。秦王大怒，此时范雎在一旁煽风点火，最终秦王派人赐剑白起，令其自刎。

隔岸观火的历史典故

原书按计名排列，共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计，后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计，总共三十六计。

其中每计名称后的解说，均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成，含有朴素的军事辩证法的因素。解说后的按语，多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。

内容参考：百度百科——隔岸观火

答隔岸观火的历史人物是孙膑。

史传中韩国和魏国兵戎相源粗对，韩国向齐国求救。齐宣王派田忌和孙膑带兵救韩，孙膑不同意立即出兵，他说魏军强大，又将在魏国境内作战,胜负难定。不如先隔岸观火，待魏韩两军队打的筋疲力尽时，再出兵救韩。

扩展资料：

“隔岸观火”之计，是指根据敌方正在发展着的矛盾冲突，采取静观其变的态度。

当敌方矛盾突出，相互倾轧越来越暴露出来的时候，可不急于去“趁火打劫”。操之过急常常会促使他们达成暂时的联合，而增强他们的还击力量。故意让开一步，坐待敌方矛盾继续向对抗性发展，以致出现自相残杀的动机，就会达到削弱敌人，壮大自己的目的。

孙膑（生卒年不详），其本名孙伯灵（山东孙氏族谱可查），是中国战国时期军事家，华夏肢裂迅族。出生于阿、鄄之间（今山东省菏泽市鄄城县北），是孙武的后代。

孙膑曾与庞涓为同窗，因受庞涓迫害遭受膑刑，身体残疾，后在齐国使者的帮助下投奔齐国，被齐威王任命为军师，辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓，取得了桂陵之战和马陵之战的胜利，奠定了齐国的霸业。

唐德宗时将孙膑等历史上六十四位武功卓著的名将供奉于武成王庙内，被称为武成王庙六十四将。宋徽宗时追尊孙膑为武清伯，位列宋武庙七十二将之一。历此

参考资料：百度百科-隔岸观火

答隔岸观火的主人公是范雎、白起。

隔岸观火的意思是隔着河看失火，比喻置身事外，对别人的危难不去救助，采取袖手旁观的态度。有时也表示不是身临其境，对情况了解不深。“隔岸观火”，语出《投谒齐已》，本计名最初见于唐代僧人乾康的诗：“隔岸红尘忙似火，当轩青嶂冷如冰”。

而其思想，则早见于《战国策·燕二》鹬蚌相争、渔人得利的故事：蚌张开壳晒太阳时，长嘴鸟去啄它的肉，被蚌夹住了嘴，互相争持不下，结洞碰果纳袜谈一起被渔翁捉住了，此计的特点是：以静好散观变，随变而动，使敌人内部互相残杀，自相削弱。

答隔岸观火的典故

隔岸观火的故事：正和东汉末年，袁绍兵败后，袁绍之子互相争权夺势;袁尚、袁熙兄弟投奔乌

桓，曹操就击败乌桓;袁氏兄弟散碰又去投奔辽东太守公孙康，曹将向曹操进言，要捉拿二袁，平复辽

东;曹操却下令班师，静观辽东局势;公孙康探原本担心曹操进攻辽东，想要收留二袁，共同抵御曹

操，结果打听到曹操已转回许昌，就一举擒拿袁氏兄弟，割下首级，送到曹操营中。

隔岸观火的举掘盯出处

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“隔岸观火”出自《投谒齐已》。《投谒齐己》的全诗如下：

隔岸红尘忙似火，当轩青嶂冷如冰。

烹茶童子休相问，报道门前是衲僧。

赏析：全诗描写拜访齐己时的情景，前两句将俗世的繁忙与寺庙的清幽环境进行对照，而后两句生

动质朴地写出了诗人与齐已的性趣相投和密切关系。

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