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请问 的写作背景是什么

今天窝牛号就给我们广大朋友来聊聊天上的街市郭沫若,以下观点希望能帮助到您。

请问《天上的街市》的写作背景是什么

答《天上的街市》背景:

这首诗最初发表于1922年3月出版的《创造季刊》第1卷第1期。1921~1922年,中国处于北洋军阀混乱时期,面对半殖民地半封建社会的黑暗现实,作者感到极大的忧愤。

1921-1923年,郭沫若三次从日本回国。这时,“五四”运动高潮已过,中国正处于军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!”的黑暗现实,郭沫若感到极大的愤怒,苦闷感伤,但他并没有悲观失望,依然不倦地探索和追求。于是在1921年10月24日,作者写下了《天上的街市》。

原文:

天上的街市

作者:郭沫若

远远的街灯明了

好像闪着无数的明星

天上的明星现了

好像点着无数的街灯

我想那缥缈的空中

定然有美丽的街市

那隔河的牛郎织女

定能够骑着牛儿来往

我想他们此刻

定然在天街闲游

不信,请看那朵流星

那怕是他们提着灯笼在走

扩展资料:

《天上的街市》这首诗中,诗人借瑰丽的想象来探索人生真谛,追求美好的未来。这种幻美的追求与人生的思索曾激起过同时代人的深切共鸣。

巧妙的联想,奇特的想象,优美的意境,是这首诗的特色,也是它能成为脍炙人口的名篇的原因。

题目本身就充满着神奇瑰丽的想象色彩,一开始就把人们引入一个想象的绮丽的境界。第一节“明星”与“街灯”的视角相同,为全诗奠定了想象的基调由现实生活中的街市,联想到天上的街市,“街灯”族陆与“明星互喻,天上地下的美景相映生辉。

诗人借助大胆的艺术想象来改造神话题材,以神话传说中的主人公作为抒发理想的对象,表达了对美好未来的向往。

诗人摒弃了牛郎织女的一切悲剧因素,型慧把造成不幸的障碍化成美好生活的陪衬,给诗中的幻景罩上一层迷人兆租顷的色彩。结尾“是他们提着灯笼在走”,更是烛照全诗的点睛之笔,显得意味无穷。

参考资料来源:百度百科-天上的街市

天街的夜市郭沫若整篇文章

答郭沫若写的是天上的街市,并不是天街的夜市。具体原文如下:

天上的街市

郭沫若

远远的街灯明了,好像闪着无数的明星。天上的明星现了,好像点着无数的街灯。我想那缥缈的空中,定然有美丽的街市。街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇。你看,那浅浅的天河,定然是不甚宽广。

那隔着河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往。我想他们此刻,定然在天街闲游。不信,请看那朵流星,是他们提着灯笼在走。

诗人运用了想象的表现手法,渗或把繁星满天的夜空,斗喊扒想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。

扩展资料:

20世纪20年代初期,“五四”高潮已过,大革命时代尚未到来,诗人在苦闷中空昌彷徨。他不满现实,热烈地憧憬着美好的未来;在灿烂星光的诱发下写下了这首烂漫气息浓郁的《天上的街市》,展示他心目中天国乐园的一幅蓝图。

作者简介:

郭沫若(1892一1978年),原名郭开贞,字鼎堂,号尚武,乳名文豹,笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一、中国科学院首任院长、中国科学技术大学首任校长、苏联科学院外籍院士。

邓小平对其的评价:早在“五四”运动时期,他就以充满革命激情的诗歌创作,歌颂人民革命,歌颂社会主义和共产主义,开一代诗风,成为我国新诗歌运动的奠基者。他创作的历史剧,是教育人民、打击敌人的有力武器。

天上的街市 原文

答天上的街市

远远的街灯明了,

好像闪着无数的明星。

天上的明星现了,

好像点着无数的街灯。

我想那缥缈的空中,

定然有美丽的街市。

街市上陈列的一些物品,

定然是世上没有的珍奇。

你看,那浅浅的天河,

定然是不甚宽广。

那隔河的牛郎织女,

定能够骑着牛儿来往。

我想他们此刻,

定然在天街闲游。

不信,请看那朵流星,

那怕是他们提着灯笼在走。

作者返悄含简介

郭沫若(1892—1978),原名郭开贞,四川乐山人,中国现代浪漫主义诗人、剧作家、历史学家、古文字学家。早年先后在日本冈山高等学校和九州帝国大学学习医学。在帝国大学,诗人开始从事文学创作。1920年诗人在《时事新报·学灯》上发表了一系列重要作品,1921年出版诗集《女神》。这部诗集是中国现代诗歌史上的里程碑,开创了中国新诗的浪漫主义风格。同年,诗人和郁达夫等人组织成立创造社,创办《创造》季刊。1923年,诗人从帝国大学毕业。1926年,诗人出任广东大学校长。同年7月,诗人随国民革命军北伐。1927年8月,参加南昌起义,加入中国共产党。起义期间,诗人创作了大量历史剧,宣传革命,挖苦讽刺蒋介石的丑恶嘴脸,遭到蒋介石的通缉。1928年2月,他开始了在日本的10年流亡生涯。期间诗人潜心研究中国古代文化,奠定了他的史学家、古文字学家的地位。1937年,他秘密回国,积极投身抗日救亡运动,创作了大量有时代气息的历史剧,如《虎符》、《屈原》等。解放后诗人一直主持文化工作,历任中国科学院院长、全国人大常委会副委员长、全国政协副主席等职。

名作赏析

郭沫若的诗一向以强烈情感宣泄著称,他的《凤凰涅》热情雄浑;他的《天狗》带着消灭一切的气势;他的《晨安》、《炉中煤》曾经让我们的心跳动不止。但这首诗却恬淡平和,意境优美,清新素朴。诗人作这首诗时正在日本留学,和那时的很多中国留学生一样,他心中有着对祖国的怀念,有对理想未来的迷茫。诗人要借助大自然来思索这些,经常在海边彷徨。在一个夜晚,诗人走在海边,仰望美丽的天空、闪闪的星光,心情变得开朗起来。诗人似乎找到了自己的理想,于是他在诗中将这种理想写了出来——那似乎是天国乐园的景象。

诗人将明星比作街灯。点点明星散缀在天幕上,那遥远的世界引起人们无限的遐想。街灯则是平常的景象,离我们很近,几乎随处可见。诗人将远远的街灯比喻为天上的明星,又将天上的明星说成是人间的街灯。是诗人的幻觉,还是诗人想把我们引入“那缥缈的空中”?在诗人的心中,人间天上是一体的。

那缥缈的空中有一个街市,繁华美丽的街市。那儿陈列着很多的物品,这些物品都是人间的珍宝。诗人并没有具体写出这些珍奇,留给了我们很大的想象空间,我们可以将它们作为我们需要的东西,带给我们心灵宁静、舒适的东西。

那不仅是一个街市,更是一个生活的场景。那被浅浅的天河分隔的对爱情生死不渝的牛郎、织女,在过着怎样的生活?还在守着银河只能远远相望吗?“定然骑着牛儿来往”,诗人这样说。在那美丽的夜里,他们一定在那珍奇琳琅满目的街市上闲游。那运烂流星,就是他们手中提着的灯笼。简简单单的几句话,就颠覆了流传千年的神话,化解了那悲剧和人们叹息了千年的相思和哀愁。

这首诗风格恬淡,用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律,表达了诗人纯真的理想。那意境都是平常的,那节奏也是缓慢的,如细流,如涟漪。但就是这平淡的意境带给了我们丰富的漏笑想象,让我们的心灵随着诗歌在遥远的天空中漫游,尽情驰骋美好的梦想。

郭沫若《天上的街灯》

答(1)清晰的写作思路。

本文是一首现代诗歌,共分四节,有清晰的写作思路。全诗分三段:

第1节,从地上的街灯写到天上的明星。

第2节写天上的街市。

3、4两节,由天上的街旅神竖市进而想像天上的生活。

(2)鲜明的主题思想。

本诗通过天街美好生活的描绘,表现了对黑暗现实的痛恨,对理想生活的向往,激发人们为实现这一理想而奋斗。

因为作者正视痛恨黑暗现实,才觉得美好的世界只有在天上,才想像天上的街市是怎样的美好,在这样的想像中寄托了自己的理想,告诉人们理想的世界应该是怎样的,其目的在于激发人们为实现这一理想而奋斗。这首诗使那个时代的读者很自然地通过对比认识现实的黑暗,激起对理想的向往并为之而奋斗。

(3)联想自然,想像丰富,意境美妙,语言优美。

这首诗运用了联想和想像的手法勾画出美好的意境。所谓联想,就是由一事物想到另一事物的心理过程,如由明亮的街灯联想到无数的明星。所谓想像,就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。如天上的街市美丽属于想像,由街市再想到人,想像牛郎织女怎样过着自由自在美好的生活,更是进一步的想像。这样,作者从人间写到天上,创造出一个充满幻想,充满诗情画意的美妙意境。诗歌语言的精练优美也是一个特点。

街灯拆大与星星都远远地在夜色中放明,视觉感受极相近似,诗人由此落笔,把地上天上融成一片,进而放纵想像于星空,十分自然;第2节用轻巧的笔触略加粗染,幻想出天上世界美妙而朦胧的背影,第3节推出人物,想像更为具体、真切;第4节写流星,这一飞驰苍穹的光点,使全诗境界顿显活跃。诗人像是采用了我国绘画中层层皴染的传统技法,使画面越来越清晰,幻景越来越动人。结尾一句“是他们提着灯笼在走”,给读者一幅历历可见的牛郎织女游乐图。诗收束了,但星际人物出游的景象还在继续,显得余韵悠然。

(4)全诗语言朴素,用词准确,恰当地表现了天街生活的情景,意境深远。

在描写天街生活时,作者只写了牛郎织女“骑着牛儿来往”于“浅浅的”天河两岸,最后也只写了他们“提着灯笼在走”。内容和语言都很朴素,没有华丽的词句,没有过多的描写,却刻画了一幅淳朴和平的生活图景。正因为如此,这首诗才给读者留下了难忘的印象,同时又给人以想像的余地。

诗的第一节,作者用了两组词来表现明星和街灯。写街灯用了“明”和“点”;写明星用了“闪”和“现”。因为街灯是在黑暗中亮起来的,是人们使它亮起来的,所以用“点”表现它的出现;而星星本来就存在的,只不过随着夜色的加浓而越来越明显,因此用了“现”来表现它的出现。又因为街灯亮了之后,不再发生明显变化,因此用“明”来表现它的状况,而星星却不停地闪烁着,所以用“闪”来表现它的状况。虽然是几个常用词,但用得恰当、准确。

此外,诗中多次用了“瞎孙想”“看”等动词,准确地表现了作者思想活动情况,使全诗内容清楚,层次分明。

郭沫若同志是有名的用字推敲大师。这首诗同样具备这个特点。试举几例:第一节中的“闪着明星”和“点着街灯”中的“闪”和“点”字,学生在背诵时很容易弄错。仔细讲一讲这两个字的特点,学生就再不会弄错了。用“闪”字把明星一眨一眨的像人眨眼睛一样的特点写了出来;用“点”字把人们用火柴棒将灯燃亮的特点写了出来——中国历代的灯都是用油或气,而油或气总要有火“点”才燃。后来虽然引进了电灯,这个“点”字却仍没丢掉。“闪”的是“星”,“点”的是“灯”。诗中最巧的是一个“朵”字。一般说,星的量词为“颗”,这里为何用了“朵”呢?因为流星是星际间分布的一些固体尘粒,它们飞进大气层,跟大气发生摩擦,发热爆裂而发光。由一固体爆裂成许多小颗粒,形成了上小下大的喇叭花状,像花,自然就可以用“朵”来形容了。这就写出了流星的特征,用一个“朵”字给流星描了一幅画。我想,这样的讲解对学生掌握诗的内容和启发学生仔细观察事物特征是有好处的。

2.重点精讲

联想与想像是作者在这首诗中突出运用的写作手法。

诗的开头,诗人看到“远远的街灯”,星星点点,时隐时现,多么像天上的明星,就自然而然地把“街灯”与“明星”联系起来,并用了比喻的修辞手法,把这种联想具体表现出来,既描绘了迷人的夜景,又暗示了对光明未来的追求和对黑暗现实的不满。这种带有浓厚幻想色彩的“联想”,吸引着读者的视线从人间转到天上,为下面具体描绘“天上的街市”作好铺垫。

后三节中,作者运用想像,描绘天街的陈设和牛郎织女的生活,以及他们现在的活动。诗人凭想像构想出的“仙境”与客观存在的“天河”“流星”融合在一起,显得那么具体、真切:美丽的街市,街市上的珍奇物品,骑牛闲游的牛郎织女,牛郎织女提着的灯笼。在诗人的笔下,神话传说与实际景象完美地融合在一起,似幻似真,引发了读者无限的遐思,追随着作者的想像一起去遨游仙境,从而感受到诗人追求理想的美好情怀。

适当介绍联想和想像两个不同的概念。所谓联想,就是由一事物想到另一事物的心理过程。由当前的事物回忆起有关的另一事物,或由想起的一件事物又想到另一件事物,都是联想。客观事物总是相互联系的,具有各种不同联系的事物反映在头脑中,形成各种不同的联想:在空间或时间上相接近的事物形成接近联想;有相似特点的事物形成类似联想;有对立关系的事物形成对比联想;有因果关系的事物形成因果联想,等等。所谓想像,就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的心理过程。这些新形象是已积累的知觉经过加工改造而形成的。人虽能想像出从未感知过的或实际上不存在的事物的形象,但是想像的内容总是来源于客观现实。

那你能在这篇文章中理出作者想像的思路来吗?作者想像的目的又是什么?

作者逐步展开想像的过程是:

作者这样瑰丽的想像目的是为引出牛郎织女在作者的意愿中已获得了自由,表达了作者对自由的向往,对压抑人们自由的黑暗现实的不满,激发人们去冲破种种束缚,反抗压迫,赢得自由。

3.难点精讲

这首诗意境优美,节奏舒缓,有着古典诗歌的韵味和意趣,适合朗读。要加强朗读训练,分清节奏,念准重音,读出感情。朗读总的原则是要把握这两首诗美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁的感情基调;朗读时节奏不宜强,声音不宜大,不宜快,要做到轻松、柔和、舒缓。下面对这两首诗的节奏和重音进行了划分,可供朗读时参考:

天上的街市

远远的/街灯/明了,

好像/闪着/无数的/明星。

天上的/明星/现了,

好像/点着/无数的/街灯。

我想那/缥缈的/空中,

定然有/美丽的/街市。

街市上/陈列的/一些/物品,

定然是/世上/没有的/珍奇。

你看,/那浅浅的/天河,

定然是/不甚/宽广。

那/隔着河的/牛郎/织女,

定能够/骑着牛儿/来往。

我想/他们/此刻,

定然/在/天街/闲游。

不信,/请看/那朵流星,

是他们/提着/灯笼/在走。

《天上的街市》的翻译

答翻译:天上的街市远远的街灯明了, 好像闪着无数的明星。

天上的明星现了, 好像点着无数的街灯。 我想那缥缈的空中码敬, 定然有美丽的街市。

街市上陈列的一些物品, 定然是世上没有的珍奇。

你看,那浅浅的天河, 定然是不甚宽广。 那隔着河的牛郎织女, 定能够骑着牛儿来往。 我想他们此刻, 定然在天街闲游。

不信,请看那朵流星, 是他们提着灯笼在走。

《天上的街市》是现代文学家郭沫若于1921年10月创作的一首现代诗。

扩展资料

赏析

在这首诗中,诗人借瑰丽的想象来探索人生真谛,追求美好的未来。这种幻美的追求与人生的思索曾激起过同时代人的深切共鸣。巧妙的联想,奇特的想象,优美的意境,是这首诗的特色,也是它能成为脍炙人口的名篇的原因。

题目本身就充满着神奇瑰丽的想象色彩,一开始就把人们引入一个想象的绮丽的境界。第一节“明星”与“街灯”的视角相同,为全诗奠定了想象的基调由现实生活中的街市,联想到天上的街市,“街灯”与“明星互喻,天上地下的美景相映生辉。

第二节写想象中的街市,与人间街市一样有店有物,但又比人间的“珍奇”,且富足无比。以“美丽”、“陈列”二词略加点染,衬托出天上仙境繁华迷蒙的背景,并用“缥缈”的似有若无,时隐时现来进一步唤起人们的想象。

三、四节写牛郎织女的幸福生活。如此“美丽的街市”、“珍奇”的“物品”,如果成为一系列静物陈设在那里,而没有人物在其间活动,则其手罩妙不足。此二节中,诗人由静景转入动景的描绘,由“天河”引出“牛郎织女”的故事。

民间神话传说中的牛郎织女,受王母怒责,每年仅有可怜的一次“七夕”之会,但在《天上的街市》中,诗人借助大胆的艺术想象来改造神话题材,以神话传说中的主人公作为抒发理想的对象,表达了对美好未来的向往;有情人终成眷属。

在天上享受着美好的生活,骑着牛儿,提着灯笼,涉过银河,在美丽的天街闲游,“浅浅的天河”成了牛郎织女生活中的一道风景,永远“胜却人间无数”,永远令人心驰神往。

诗人摒弃了牛郎织女的一切悲剧因素,把造成不幸的障碍化成美好生活的陪衬,给诗中的幻景罩上一层迷人的色彩毕模闹。结尾“是他们提着灯笼在走”,更是烛照全诗的点睛之笔,显得意味无穷。

参考资料来源:百度百科—天上的街市

天上的街市的原文

答《天上的街市》是现代文学家郭沫若所作的一首诗。诗人把繁星满天的夜空,想象为是点着无数街灯的天上街伏备茄市,又改造了牛郎织女的传说,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,滚岩用以象征他们的生活的幸福美好,反衬了当时社会的不安稳和人民的痛苦。这首诗既隐含着诗人对现实世界的不满、愤怒以及幻灭的悲哀,更寄托着作者对光明幸福的热烈向往和对理想社会的翘首企盼,表现缺察出诗人在艰难处境中仍不失赤子之心的襟怀与品格。全诗恬淡平和,意境优美,清新素朴。

天上的街市

远远的街灯明了,

好像闪着无数的明星。

天上的明星现了,

好像点着无数的街灯。

我想那缥缈(piao miao)的空中,

定然有美丽的街市。

街市上陈列的一些物品,

定然是世上没有的珍奇。

你看,那浅浅的天河,

定然是不甚宽广。

那隔着河的牛郎织女,

定能够骑着牛儿来往。

我想他们此刻,

定然在天街闲游。

不信,请看那朵流星,

一定是他们提着灯笼在走。

明白请问《天上的街市》的写作背景是什么的一些要点,希望可以给你的生活带来些许便利,如果想要了解其他内容,欢迎点击窝牛号的其他栏目。

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