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最佳答案“哀莫大于心不死，幸莫过于死彻底”意思是已经是不可能的事了，却还不死心。还要想，越想越难过，则越来越悲哀。出自《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”

古人向内求精神，不注重外物，而心被认为是精神的核心。一旦心死了就只是一具行尸走肉了，所以说“哀莫大于心死”。今人向外求物质，而心是法制和道德最后的防线，一旦心死了，就可以肆无忌惮为所欲为了，所以说“哀莫大于心不死”。哀莫过大于心不死，已经是不可能的事。却心不死，还要想，越想越难过，则越来越悲哀。

最佳答案“哀摸过于心不死”字面上的意思就是说：一个人内心最大的的哀伤就是明明得不到的一件东西，或者情感什么的而你偏偏还对它（他）不死心。

都说哀大莫过于心死。

但对于这句话，

我想提一个不太成熟的看法。

我反对

心死了就不会有所谓的哀，

或经过足够长的时间，

哀是可以忘却的。

最长的哀莫过于将被哀的事或人藏在内心一处不被打扰的地方，

就这样和人的生命共存于世间，

不经意的回忆便可将隐藏的哀唤起摧残那颗或许不再年轻的心和身体，

这份痛楚将伴随这个人的一生，

直到生命终止的那一刻，

对于一个人来说，

或许那最初的一段伤情便是那个人一生的哀，

埋在心底，

不被打扰。

最佳答案1、意思：最大的悲哀莫过于心情沮丧、意志消沉到不能自拔。

2、出自：《庄子·田子方》。

4、原句：恶，可不察与！夫哀莫大于心死，而人死亦次之。日出东方而入于西极，万物莫不比方，有目有趾者，待是而后成功，是出则存，是入则亡。

5、释义：噢！不可不明察呀！悲哀没大过心死，而身死还在其次。

太阳从东方出来而入于西天尽头，万物莫不顺从太阳的方向而动作，凡有眼有脚的，必待日出而后有所作为。日出则操作，日入无事可作则休息。万物亦是这样，待造化之往来而有生有死。

我一秉受天赋之形休，就不会转化为他物而等待着穷尽天年。随着外物而运动，日夜不停息，而不知终极之处。

庄子的思想包含着朴素辩证法因素，主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。

主张“无为”，放弃一切妄为。又认为一切事物都是相对的，因此他否定知识，否定一切事物的本质区别，极力否定现实，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界，安时处顺，逍遥自得，倒向了相对主义和宿命论。

在政治上主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。

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